BUỔI SÁNG KHI THỨC DẠY

Mặt trời hừng đông. Ngày mới lại đến. Buổi sáng bắt đầu cho một ngày mới của đời sống. Cô giáo dạy triết của tôi thời năm lớp Đệ Nhất (lớp 12 bây giờ) đã ngoài 60 – mỗi lần đến thăm cô (hay bất ngờ gặp lại cô ở đâu đó) cô đều chép miệng nói : “Cuộc đời sao nhạt nhẽo, vô vị quá, phải không em?”.

Có lần cô tâm sự : “Buổi sáng thức dậy, cô không muốn ra khỏi giường vì luôn cảm thấy buồn chán; cảm giác chán chường, vô vị, lạt lẽo, cứ bao trùm kín mít đầu óc như một nỗi thất vọng lênh đênh kéo dài…”. Tôi hiểu cô. Đời cô đã trải qua bao thăng trầm, chứng kiến bao đổi thay, vô thường của kiếp sống. Cuộc đời còn lại thì quá ngắn ngủi. Cuộc sống đúng là hão huyền, như hoa đốm, giọt sương!

Khác với cô giáo dạy triết của tôi, ông bạn láng giềng mỗi sáng gặp nhau ở sân – đều cười nhạt sau cái lắc đầu : “Mở mắt đã thấy công việc – lật đật xuống giường nhiều lúc quên cả xỏ dép – vào phòng đánh răng rửa mặt, vội vã thay áo quần, ra mở cửa đón khách…(ông là chủ của một hiệu thuốc Tây). Ngồi dính vào cái quầy này cho đến 10 giờ đêm…”.Tôi hiểu ông. Ông đang buôn bán đắt đỏ, khách hàng ra vào nườm nượp, hàng ngày thu lời hơn mấy trăm ngàn làm sao dám bê trễ, dứt bỏ? Sống vội vã như bị dồn đuổi nên không biết “trời trăng mây gió” gì là phải. Và cái chứng bệnh “ăn không ngon, ngủ không yên” – luôn bồn chồn, mệt mỏi, thấp thỏm lo âu mà ông đã tốn khá nhiều tiền cho bác sĩ cũng không thuyên giảm cũng là phải!

Nhìn người, biết người – Tôi luôn có dịp “nhìn lại mình” để coi mình đã đón buổi sáng như thế nào, đã sống như thế nào trong ngày để tránh được hai thái cực nguy hại, vừa buồn thảm vừa hoang phí đời sống như thế.

Không giống cô giáo cũ, khi còn nằm trên giường biết mình đã thức dậy – Tôi luôn có niềm vui đầu tiên là “nhận biết mình còn sống! Tôi còn có mặt trên cõi đời này. Đó là một điều hạnh phúc.Một niềm vui lớn. Nghĩ nhớ đến mấy người bạn mà tôi vừa đưa họ lên nghĩa trang, hay vừa được mời đến “ăn giỗ” lần thứ nhất – lại cảm thấy dù gì, mình vẫn còn diễm phúc để sống, để làm việc hơn họ ít nhất là trong một buổi, một ngày. Thân còn khỏe. Trí còn sáng suốt. Tôi nghĩ mình còn có thể “mượn thân giả, làm việc, tu hành” thêm nữa. Đó là một ân huệ lớn mà mình được hưởng sao lại bỏ quên, lãng phí?
Như lệ thường, tôi thắp hương ở bàn thờ Phật, ông bà ngồi bán già ở chiếc đi văng đối diện, ngửi mùi trầm thơm, nghe hơi thở đều đều nhẹ nhàng ra vô buồng phổi để thấy giây phút buổi sáng hiện tại thật quý, thật đẹp, thật…đáng sống biết bao! (cho dù thời gian cảm nhận không lâu, cho dù sau đó, trong ngày có bận bịu với chuyện “cơm, áo, gạo, tiền” muôn thuở!). Tôi thường quán niệm bài kinh ngắn “Nhất Dạ Hiền” để luôn nhắc mình hãy sống hết lòng với phút giây hiện tại, dù cho nhân duyên có như thế nào:

“Quá khứ không truy tìm,
Tương lai không ước vọng,
Quá khứ đã đoạn tận,
Tương lai thì chưa đến…
Chỉ có pháp hiện tại,
Tuệ quán chính ở đây,
Không động, không rung chuyển!…”

Biết sống với phút giây hiện tại, tôi không cảm thấy “cuộc đời sao nhạt nhẽo, vô vị quá” như lời cô giáo cũ, bởi vì cùng lúc tôi cũng ý thức được, “thân người khó được” – có được rồi, thì hãy biết trân quý đời sống, để được có thời gian hoàn thiện mình.Thực hiện thêm những ước mơ cho mình, cho dù là rất nhỏ. Tôi cũng thường âm thầm tự hỏi, những người thân của tôi, bạn hữu của tôi đã ra đi rồi, liệu họ có thể có đủ duyên lành để trở lại làm người chăng? Hay là (…). Còn sống là còn có dịp làm điều tốt đẹp, còn có duyên gần gũi Phật pháp – sao lại có thể là “chán chường, vô vị, lạt lẽo cứ bao trùm kín mít đầu óc” nhỉ?

Vạn pháp đều do tâm ta tạo – rồi khiến ta vui buồn; hạnh phúc hay khổ đau; không có phép màu nào có thể ban phát, sai khiến. Tâm u tối, trì trệ, hoang mang quay cuồng như cô giáo cũ của tôi, thì luôn thấy đời “vô vị, chán chường” là hệ quả tất yếu. Còn Tâm lăng xăng toan tính tham lam vô độ của người bạn láng giềng “luôn bồn chồn, mệt mỏi, thấp thỏm lo âu” cũng là chuyện thường ngày phải đến.

Tôi luôn bắt đầu một ngày với niềm vui “biết mình vẫn còn hít vào thở ra” bình thường. Vẫn còn có dịp đọc kinh, niệm Phật, làm điều lành…Tôi giữ nguyên niềm vui và sự tỉnh táo, thong thả bắt đầu việc mưu sinh như bao người chung quanh một cách cần mẫn. Làm gì cũng làm nhưng luôn tỉnh giác luôn giữ tâm yên một chỗ. Gắng không cho nó xao động, chaỵ nhảy lung tung…Một buổi sáng yên tịnh, trong lành, tươi mát, đã đem lại cho tôi suốt một ngày an vui, tha thiết với cuộc sống mà không hề có chút bận tâm nào đến ngày mai mình còn có mặt hay không trên thế gian này!

Mang Viên Long
(Văn hóa Phật giáo)

In Trang Gửi mail

Ý kiến độc giả (4)

Được gửi bởi Quyen Ho (Guest) vào 05/17/2011

Doc bai cua tac gia xong con cam thay cuoc doi that ngan ngui vi vay hay song cho co y nghia khi ta con tren doi nay!!!!!

Được gửi bởi Sharleena (Guest) vào 05/01/2011

Cool! That's a cveelr way of looking at it!

Được gửi bởi Colonel (Guest) vào 05/01/2011

Very true! Makes a change to see soemone spell it out like that. :)

Được gửi bởi Lê Na (Guest) vào 12/07/2010

Xin cảm ơn bài viết của tác giả. Đúng là :Thân người khó được" nên cuộc đời này thật là đáng sống phải không. Hãy sống tích cực lạc quan, hãy tận dụng để sống tốt khi ta còn trên đời, khi chưa có cái gì là quá muộn.

Gửi ý kiến

Tên của bạn

Email của bạn

Đánh giá (tùy ý)

Nhập những ký tự ở hình bên vào ô bên dưới.

Tin / Trang

Sắp theo

Đang xem 1 - 50 của 193 bài 1 2 3 4 »

Tin / Trang

Sắp theo

Đang xem 1 - 50 của 193 bài 1 2 3 4 »


THƯ VIỆN HOA SEN Mục Đích Tự Điển Phật Học Tự Điển Đa Ngôn Ngữ và Công Cụ Dịch Index Tác Giả	KINH Giới Thiệu Kinh Kinh Pali Kinh Sanskrit/Hán Tạng Giảng Giải Kinh	TỊNH ĐỘ Trợ Niệm Vãng Sanh Ban Hộ Niệm Vãng Sanh	KIM CANG THỪA Kim Cang Thừa Truyền Thừa Drukpa Gallery	THƯ VIỆN E BOOKS .EPUB .PRC .PDF .PDF (Kindle 3) Đọc sách online với Định Dạng 3D	THIỀN Thiền Đại Thừa Thiền Nguyên Thủy Thiền Tổ Sư


LUẬN Pháp Luận Phật Học Phật Học Cơ Bản Phật Học Vấn Đáp Duy Thức Học Tánh Không Phật Học Ứng Dụng	DANH MỤC KHÁC Sử Phật Giáo Văn Hóa Phật Giáo Phật Giáo Thế Giới Phật Giáo Việt Nam Chuyên Đề Nghi Thức Khoa Học	Kinh Tế Chính Trị Giáo Dục Hoằng Pháp Môi Sinh Nữ Giới Hôn Nhân Cư Sĩ Phật Giáo Hộ Pháp	Tôn Giáo/Triết Học Truyện Phật Giáo Thơ-Nhạc-Pháp Âm Xây Chùa Đúc Tượng Dinh Dưỡng Chay Sức Khỏe-Sống-Chết- Tái Sinh Từ Thiện Xã Hội	Du Lịch Hành Hương Chùa Việt Nam Phật Pháp Tuổi Trẻ Phật Pháp Thiếu Nhi Nguyệt San Giác Ngộ Các Tạp Chí Phật Giáo Khác Luận Văn Tốt Nghiệp/ Tham Luận Hội Thảo Cuộc Sống

Best viewed with FireFox, Chrome, Safari, Opera, IE 8 at resolution of 1024x768