Danh Sách Chùa
  • THƯ VIỆN HOA SEN
    • Mục Đích
    • Tự Điển Phật Học
      • Từ điển Phật Quang
      • Tự Ðiển Phật Học Thiện Phúc
    • TỰ ĐIỂN PALI-VIỆT-ANH
    • Tự Điển Đa Ngôn Ngữ và Công Cụ Dịch
    • Index Tác giả
  • Kinh
    • Giới Thiệu Kinh
    • Kinh Pali
    • Kinh Sanskrit/Hán Tạng
    • Giảng Giải Kinh
  • Luật
  • Luận
    • Pháp Luận
    • Phật Học
    • Phật Học Cơ Bản
    • Phật Học Vấn Đáp
    • Duy Thức Học
    • Tánh Không
    • Phật Học Ứng Dụng
  • Tịnh Độ
    • Trợ Niệm Vãng Sanh
    • Ban Hộ Niệm Vãng Sanh
  • Thiền
    • Thiền Đại Thừa
    • Thiền Nguyên Thủy
    • Thiền Tổ Sư
  • Kim Cang Thừa
    • Kim Cang Thừa
    • Truyền Thừa Drukpa
      • ĐPV Gyalwang Drukpa XII khai thị
    • Gallery
  • THƯ VIỆN E BOOKS
    • .EPUB
    • .PRC / MOBI
    • .PDF (CHUNG)
    • .PDF (Kindle 3)
    • EBOOK ĐỊNH DẠNG 3D
    • Ebook của TS Nhất Hạnh
    • Ebook của HT. Thanh Từ
  • TIN TU HỌC
  • Danh Mục Khác
    • Sử Phật Giáo
    • Văn Hóa Phật Giáo
      • Văn Học Phật Giáo
        • Nguyễn Du
    • Phật Giáo Thế Giới
    • Phật Giáo Việt Nam
      • Vua Trần Nhân Tông
      • PGVN 1963-1975
      • Bồ Tát Quảng Đức
      • HT. Thích Đôn Hậu
      • HT. Thích Minh Châu
      • Bát Nhã Làng Mai
    • Chuyên Đề
      • Quán Thế Âm Bồ Tát
      • Tuyển Tập Phật Đản
      • Lễ Phật Đản Liên Hiệp Quốc 2008
        • Nguồn Gốc và Lịch Sử Vesak Liên Hiệp Quốc
        • Tin Tức Về Đại Lễ Phật Đản LHQ 2008 tại Hà Nội, Việt Nam
      • Tuyển Tập Vu Lan
      • Tuyển Tập Thành Đạo
      • Tuyển Tập Xuân
      • Di Tích Phật Giáo
    • Nghi Thức
    • Khoa Học
    • Kinh Tế Chính Trị
    • Gíao Dục Hoằng Pháp
      • Học Viện Phật Giáo
    • Môi Trường Sinh Thái
    • Nữ Giới
    • Hôn Nhân
    • Cư Sĩ Phật Giáo
    • HỘ PHÁP
      • Diễn Đàn Phật Tử
      • Hiện Tượng Thích Thông Lạc
      • Hiện Tượng Duy Tuệ
    • Tôn Giáo/Triết Học
      • Tôn Giáo Bạn
      • Krishnamurti
    • Truyện Phật Giáo
      • Trần Kiêm Đoàn
      • Huỳnh Trung Chánh
      • Vĩnh Hữu
      • Vĩnh Hảo
      • Các Tác Gỉa Khác
      • Tuỳ Bút/Ký Sự
      • Truyện Cổ Phật Giáo
    • Thơ-Nhạc-Pháp Âm
      • Tụng Kinh
      • Giảng Kinh
      • Thuyết Pháp
      • Phát Thanh
      • Video-Trực Tuyến
      • Đọc sách
      • Thơ
      • Nhạc Phật Giáo
    • Xây Chùa Đúc Tượng
    • Dinh Dưỡng Chay
    • Sức Khỏe-Sống-Chết-Tái Sinh
    • Từ Thiện Xã Hội
    • Du Lịch Hành Hương
    • Chùa Việt Nam
    • Phật Pháp Tuổi Trẻ
    • New Posting
    • Nguyệt San Giác Ngộ
    • Các Tạp Chí Phật Giáo Khác
    • Luận Văn Tốt Nghiệp/Tham Luận Hội Thảo
    • Cuộc Sống
Hội nhập | Ghi Danh RSS
Thiền | Thiền Nguyên Thủy 
Lời Tiền Nhân
Ðức Phật dạy: "Tỳ-kheo các ông! Sau khi ta nhập diệt, nên tôn trọng, cung kính đối với giới luật, như ở chỗ tối tăm được thấy ánh sáng; như người nghèo được của báu. Nên biết rằng giới luật là thầy của các ông, cũng như ta đây còn trụ thế, không hề khác biệt. (Xem: 14043)
NGÀY LỄ PHẬT GIÁO (Xem: 39100)
TIN TỨC
CHƯƠNG TRÌNH CA NHẠC PHẬT ĐẢN TRÁI TIM BẤT DIỆT
ĐẠI LỄ PHẬT ĐẢN PL. 2557 DL 2013 TẠI MIỀN NAM CALIFORNIA
LỊCH TRÌNH THUYẾT PHÁP CỦA ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA TẠI HOA KỲ
TIN TU HỌC
KINH NGHIỆM TU TẬP THIỀN TỨ NIỆM XỨ THEO PHÁP MÔN CỦA NGÀI S.N GOENKA
THÔNG BÁO CHƯƠNG TRÌNH THUYẾT GIẢNG của Đức Đạt Lai Lạt Ma tại Dharamsala, Ấn Độ
CÁC KHÓA THIỀN VIPASSANA 2013 GIẢNG DẠY TẠI TX. NGỌC THÀNH, VIỆT NAM
Ghi danh để nhận Bản Tin
Nhập địa chỉ email.
Khách Thăm Viếng
Số lượt truy cập
3,106,186
Số người online :
322
Thành viên :
1
Khách :
321
THIỀN MINH SÁT - VẤN ĐÁP Tác giả: Hòa thượng Silananda Dịch giả: Khánh Hỷ - Lưu Bình
(10/07/2010) (Xem: 41711)
Tác giả : Khánh Hỷ Lưu Bình Silananda

THIỀN MINH SÁT - VẤN ĐÁP
Tác giả: Hòa thượng Silananda
Dịch giả: Khánh Hỷ - Lưu Bình

1. Do đâu mà có Thiền Minh Sát?

Thiền Minh Sát là một loại thiền căn bản và chính yếu của Phật Giáo Nguyên Thủy.

2. Vipassana nghĩa là gì?

Chữ "Vipassana" được chia làm hai phần "Vi" có nghĩa là "bằng nhiều cách" và "Passana" có nghĩa là "nhìn thấy". Vậy "Vipassana" có nghĩa là thấy được bằng nhiều cách khác nhau. (Minh sát).

3. Thiền Minh Sát đem lại lợi ích gì cho tôi?

Mục tiêu tối hậu của Thiền Minh Sát là để loại trừ những bợn nhơ trong tâm. Trước khi đạt được mục tiêu này thiền sinh sẽ có được những lợi ích thực tại như sẽ có được một tâm hồn bình an và tĩnh lặng và có đủ khả năng để chấp nhận những gì xảy ra đến cho mình. Thiền Minh Sát giúp ta nhìn sự vật đúng thực tướng của chúng chứ không phải thấy chúng qua những biểu hiện bên ngoài. Sự vật xuất hiện trước mắt ta dưới trạng thái trường tồn, vững bền, đáng yêu và có thực chất, nhưng thực tế thì chúng không phải như vậy. Khi thực hành thiền minh sát bạn sẽ chính mình thấy được sự sinh và diệt của hiện tượng vật chất và tinh thần. Đồng thời bạn cũng ý thức được một cách rõ ràng hơn những diễn biến trong tâm và thân bạn. Bạn sẽ có đủ khả năng chấp nhận mọi chuyện xảy đến cho bạn với một tư thái an nhiên chứ không bị xao động hay xúc cảm và đương đầu với hoàn cảnh một cách lạc quan hơn.

4. Người nào cần phải hành Thiền Minh Sát?

Thiền Minh Sát là phương thuốc để chữa trị các chứng bệnh của tâm, những bệnh nằm dưới dạng thức các phiền não như: Tam, Sân, Si ... Hầu như chúng ta lúc nào cũng mang những tâm bệnh này, vì vậy ít nhiều chúng ta cũng phải cần đến Thiền Minh Sát.

5. Khi nào cần phải hành Thiền Minh Sát?

Vì phiền não luôn luôn sát cánh với chúng ta nên lúc nào chúng ta cũng cần phải thực hành thiền minh sát. Sáng, trưa, chiều, trước khi đi ngủ hay trong những lúc làm việc, nói chuyện, rửa chén, .... đều là cơ hội để hành thiền. Và mọi lứa tuổi đều có thể thực hành thiền minh sát.

6. Phải chăng chỉ có Phật tử mới hành Thiền Minh Sát được?

Không có yếu tố tôn giáo trong thiền minh sát. Vì vậy mọi người, dầu theo tôn giáo nào cũng đều có thể thực hành thiền minh sát. Thiền minh sát là sự theo dõi và quan sát chính bản thân mình một cách khoa học. Bạn chỉ cần chú tâm quan sát những diễn biến của thân và tâm bạn trong khoảnh khắc hiện tại mà thôi.

7. Thiền Minh Sát có khó thực hành knông?

Cũng khó mà cũng dễ. Thiền Minh Sát nhằm kiểm soát tâm, mà tâm thì luôn luôn vọng động. Khi hành thiền chính bạn sẽ thấy tâm mình. Việc hành thiền không phải dễ, bởi vì rất khó kiểm soát tâm và giữ tâm trên một đề mục duy nhất. Mặt khác, Thiền Minh Sát cũng rất dễ thực hành vì không cần phải sửa soạn lễ nghi công phu hay phải học hỏi nhiều mới có thể thực hành. Bạn chỉ cần ngồi xuống, theo dõi chính mình và chú tâm vào đề mục là được.

8. Thực hành Thiền Minh Sát có đòi hỏi điều kiện tiên quyết gì không?

Bạn cần phải thực sự muốn thực hành thiền và sẵn sàng tuân theo lời chỉ dẫn một cách chặt chẽ. Bởi vì nếu bạn không thực hành đúng thì bạn sẽ không gặt hái trọn vẹn lợi ích của thiền. Bạn cũng cần phải tin tưởng vào việc hành thiền, tin tưởng thiền sư, có một tâm hồn cởi mở để thực hành thiền và thấy được những gì mà thiền có thể đem lại cho bạn. Đức kiên nhẫn cũng rất quan trọng. Khi hành thiền bạn phải kiên nhẫn để đương đầu với nhiều thứ. Sẽ có phóng tâm, có cảm giác khó chịu trên thân thể và bạn sẽ phải đương đầu với cái tâm của bạn. Bạn phải kiên trì và cương quyết theo đuổi việc hành thiền đến cùng mỗi khi sự phóng tâm đến quấy nhiễu bạn khiến bạn không thể chú tâm vào đề mục được. Một điều rất quan trọng cần nhớ là bạn phải giữ giới luật thật trong sạch, vì nếu giới không trong sạch thì không thể nào đạt được sự chú tâm hay có được sự bình an của tâm hồn. Khi làm điều gì sau đó bạn sẽ suy tư về những điều mình đã làm nhiều lần, nhất là lúc bạn đang hành thiền. Đó là một trở ngại lớn lao khiến bạn khó đạt được sự trụ tâm.

9. Cần phải có những chuẩn bị gì để hành Thiền Minh Sát?

Thực ra bạn chẳng cần phải cụ bị gì cả. Những thứ bạn cần chỉ là một chỗ thuận tiện để bạn có thể ngồi nhắm mắt và chú tâm vào đề mục. Nói như thế không có nghĩa là bạn không thể dùng gối, đòn ngồi, ghế hay những dụng cụ khác trong lúc hành thiền, vì lúc thiền bạn cũng cần phải có một vài sự thoải mái tối thiểu nào đó. Nếu bạn không muốn đau đớn khó chịu trong lúc hành thiền thì bạn cũng không nên tạo cho mình quá thoải mái. Vì khi quá thoải mái thì sự lười biếng, thụ động sẽ phát sinh dẫn đến sự buồn ngủ.

10. Phải giữ tư thế nào khi hành Thiền Minh Sát?

Giữ tư thế nào cũng được. Đi, đứng, nằm, ngồi đều có thể thực hành Thiền Minh Sát, miễn sao bạn tỉnh thức là được.

11. Lúc hành thiền có nhất thiết ngồi xếp bằng không?

Mặc dầu theo thói quen hay theo truyền thống, lúc hành thiền, thiền sinh ngồi xếp bằng trên sàn, nhưng không nhất thiết phải thế. Bạn có thể ngồi cách nào mà bạn thấy có thể giúp bạn ngồi lâu và thoải mái là được. Điều quan trọng trong thiền minh sát là sự tỉnh thức chứ không phải là ở tư thế.

12. Có phải nhắm mắt trong lúc thiền không?

Nhắm mắt được thì tốt nhưng bạn có thể mở mắt nếu bạn thích. Cách nào bạn thấy ít bị phóng tâm là được. Nhưng nếu trong lúc mở mắt bạn chợt để ý nhìn vật gì thì bạn phải biết rằng mình đang "thấy" và ghi nhận nó, điều thiết yếu là đạt được sự trụ tâm chứ việc nhắm hay mở mắt lúc hành thiền không quan trọng.

13. Lúc hành thiền, tay nên để như thế nào?

Không có một luật lệ bó buộc nào về việc để tay trong lúc hành thiền minh sát. Tay bạn đặt thế nào cũng được. Thường người ta hay ngồi xếp bằng; đặt tay này lên tay kia để trước bụng, trên hai đùi. Bạn cũng có thể đặt hai tay bạn lên hai đầu gối nếu bạn muốn.

14. Thời gian hành thiền kéo dài bao lâu?

Điều đó tùy thuộc vào khả năng mỗi người. Không có một qui tắc bó buộc nào. Ngồi được một giờ thì thật tốt, nhưng lúc đầu bạn chưa thể ngồi được một giờ bạn hãy ngồi chừng 30 hay 15 phút rồi dần dần kéo dài thời gian ngồi thiền ra cho đến khi bạn có thể ngồi lâu hơn. Nếu bạn có thể ngồi trên một tiếng đồng hồ mà vẫn thấy thoải mái thì bạn có thể ngồi được hai hay ba tiếng đồng hồ.

15. Có cần phải thực tập hằng ngày không?

Mỗi ngày chúng ta đều phải ăn để nuôi dưỡng cơ thể. Tại sao chúng ta không dành một ít thì giờ trong ngày để thanh lọc tâm vì phiền não luôn sát cánh với ta như bóng với hình? Mỗi sáng nên dành một khoảng thời gian để ngồi thiền vì lúc ban sáng thân và tâm bạn đã được an nghỉ, bạn không còn phải lo lắng băn khoăn về những việc đã xảy ra trong ngày trước. Thiền lúc tối trước khi đi ngủ cũng tốt. Nhưng lúc nào bạn cũng có thể hành thiền được. Nếu bạn tạo được thói quen hành thiền mỗi ngày bạn sẽ gặt hái được nhiều kết quả tốt đẹp và lợi ích hơn.

16. Hành Thiền Minh Sát có cần phải có thiền sư không?

Điều này rất quan trọng. Bất kỳ học một môn học mới nào bạn cũng đều cần phải có thầy chỉ dạy. Nhờ những lời chỉ dẫn của thầy bạn có thể đạt kết quả nhanh và đi đúng đường. Bạn cần có một vị thầy có đủ tư cách để chỉ dẫn cho bạn, vì thầy sẽ giúp bạn điều chỉnh sai lầm và hướng dẫn bạn lúc bạn gặp phải những trở ngại trong lúc hành thiền. Nhiều thiền sinh nghĩ rằng mình đã tiến triển trong thiền nhưng thực ra họ chưa đạt được chút tiến bộ nào, lại cũng có nhiều thiền sinh nghĩ rằng việc hành thiền của mình không có kết quả hay không có chút tiến bộ nào trong khi đó thì họ đã tiến triển rất nhiều. Chỉ có vị thiền sư mới có thể biết được mức độ tiến bộ của bạn để điều chỉnh và hướng dẫn bạn trong những lúc cần thiết. Nếu bạn không tìm ra thiền sư bạn có thể nhờ vào sách, nhưng không một cuốn sách nào có thể hoàn toàn thay thế cho một vị thầy. Bạn có thể đạt được một số tiến bộ khi đọc kỹ lời chỉ dẫn và thực hành đúng theo những điều hướng dẫn trong sách, nhưng bạn phải cần thường xuyên trao đổi ý kiến và thảo luận với thầy nữa, mới có thể đạt được thành quả khả quan.

17. Có thể áp dụng Thiền Minh Sát vào đời sống hàng ngày không?

Bạn có thể "tỉnh thức" trong mọi tác động bạn đang làm. Bất kỳ bạn đang làm việc, đang đi, đang nói, v.v..., bạn đều có thể thiền. Mặc dầu mức độ tỉnh thức trong lúc hoạt động không mạnh bằng lúc ngồi thiền hay lúc đang theo một khóa thiền tập nhiều ngày, nhưng nói chung trong lúc hoạt động bạn vẫn tỉnh thức được. Áp dụng thiền minh sát vào đời sống bạn có thể đối phó với chính bạn một cách có hiệu quả.

18. Thế nào là một khóa thiền tập?

Khóa thiền tập giúp cơ hội cho bạn được thực tập thiền một cách tích cực và nỗ lực hơn nhờ sự hỗ trợ của hoàn cảnh chung quanh và sự hướng dẫn của vị thiền sư kinh nghiệm. Mọi việc bạn làm trong khóa thiền tập đều là đề mục hành thiền.

19. Khóa thiền tập tổ chức ra sao?

Ngày thiền tập bạn sẽ thực hành thiền minh sát liên tục, hết ngồi (thiền) lại đi (thiền), hết đi lại ngồi ... Thiền tọa và thiền hành (hoặc kinh - hành) cứ xen kẽ liên tục như thế. Vào buổi tối sẽ được nghe giảng pháp và trình pháp với thầy. Nhờ ở sự tỉnh thức trong mọi hoạt động trong ngày mà việc thực tập thiền quán được liên tục tiến triển. Trong thời gian thiền tập phải tuyệt đối giữ im lặng. Khóa thiền tập có thể kéo dài một ngày, hai ngày cuối tuàn, một tuần hay lâu hơn.

20. Tại sao phải tham dự khóa thiền tập?

Nỗ lực tinh tấn thực hành thiền liên tục trong khóa thiền tập khiến tâm bạn được an trụ và tĩnh lặng. Vì sự trụ tâm rất cần yếu cho việc phát sanh trí tuệ, nên khóa thiền tập là cơ hội tốt nhất giúp bạn tự thân thấy được thực tướng của mọi vật.

 

Cầu mong tất cả chúng sanh được an vui và hạnh phúc.



Trích từ: ● CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC - Tác giả: Viên Minh - Đồng Tác giả: Trần Minh Tài

  • In TrangGửi mail
    Tin / Trang
    Sắp theo
    Đang xem 51 - 83 của 83 bài « 1 2
    ● MINH SÁT THỰC TIỄN Tác giả: Mahasi Sayadaw Dịch giả: Pháp Thông (09/23/2010) (Xem: 60117)
    ● MỘT NGHỆ THUẬT SỐNG: THIỀN MINH SÁT - Đào Viên (11/21/2010) (Xem: 49693)
    ● MỘT TÓM TẮT VỀ GIÁO PHÁP CỦA ĐỨC PHẬT - Pa Auk Sayadaw - Bản Việt dịch của Tì kheo Pháp Thông (10/29/2010) (Xem: 34416)
    ● MỤC ĐÍCH CỦA THIỀN ĐỊNH - Lama Zopa Rinpoche Cư sĩ Liên Hoa dịch (10/19/2011) (Xem: 54469)
    ● NGHỆ THUẬT SỐNG: THIỀN VIPASSANA S.N. Goenka (09/27/2010) (Xem: 48103)
    ● NGHIÊN CỨU VÀ TRẢI NGHIỆM - Achaan Chah - Khánh Yên dịch (09/14/2011) (Xem: 52883)
    ● NGÔI NHÀ CHÁNH NIỆM Tác Giả: Sayādaw U Jotika Dịch Giả: Tâm Pháp (10/07/2010) (Xem: 17482)
    ● NGÔI NHÀ THẬT SỰ CỦA TA (01/26/2011) (Xem: 40586)
    ● NHỮNG BÀI GIẢNG TÓM TẮT của KHOÁ THIỀN MINH SÁT MƯỜI NGÀY Thiền sư Goenka - Thích Minh Diệu dịch (09/27/2010) (Xem: 54005)
    ● NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT KHI HÀNH THIỀN - Tỳ kheo Dhammika - Bình Anson lược dịch (01/09/2011) (Xem: 13417)
    ● NHỮNG NGUYÊN TẮC CĂN BẢN CỦA THIỀN QUÁN Tác giả: Sayādaw U Janaka - Dịch giả: Thích Giác Hoàng (09/27/2010) (Xem: 44394)
    ● NIỆM HƠI THỞ VÀO - HƠI THỞ RA Tỳ kheo Indacanda 2010 (09/21/2010) (Xem: 60832)
    ● NƠI ẤY CŨNG LÀ BÂY GIỜ VÀ Ở ÐÂY - Nguyễn duy Nhiên (01/26/2011) (Xem: 53462)
    ● PHÁP HÀNH ĐƯA ĐẾN BÌNH AN (01/28/2011) (Xem: 44348)
    ● PHÉP LẠ CỦA SỰ TỈNH THỨC (01/28/2011) (Xem: 52630)
    ● PHƯƠNG PHÁP CĂN BẢN CỦA THIỀN THỞ - Bạch Nga (Lozang Ngodrub) chuyển ngữ (05/19/2011) (Xem: 12766)
    ● PHƯƠNG PHÁP TU TẠI THIỀN LÂM PA-AUK (Thích Giác Hoàng) (10/29/2010) (Xem: 16650)
    ● PHƯƠNG PHÁP TU TẬP TÂM TỪ TẠI TRƯỜNG THIỀN PA-AUK (10/15/2010) (Xem: 50123)
    ● QUÀ TẶNG CUỘC ĐỜI Tự - Truyện Của Một Ni Sư Phật Giáo Người Tây Phương: Ayya Khema - Dịch từ tiếng Anh: Diệu Liên-Lý Thu Linh (03/17/2011) (Xem: 22455)
    ● SƠ LƯỢC VỀ THIỀN SAMATHA & VIPASSANA TẠI TRƯỜNG THIỀN PA-AUK (11/29/2010) (Xem: 82273)
    ● SỐNG THIỀN - Tác giả: E. Herrigel - Dịch giả: Thích Nữ Trí Hải (02/11/2011) (Xem: 46956)
    ● SỐNG TRONG HIỆN TẠI, Dịch giả: Trần Minh Tài (02/10/2011) (Xem: 36766)
    ● SỒNG TRONG TỪNG SÁT NA - Trường Đinh (02/20/2011) (Xem: 15711)
    ● SỰ QUAN TRỌNG CỦA CHÁNH NIỆM KINH ĐẠI NIỆM XỨ - Thiền Sư U Silananda - Nita Truitner dịch Việt (10/28/2010) (Xem: 16417)
    ● SỰ TỒN TẠI CỦA DIỆU PHÁP - TƯƠNG ƯNG, SN-XLVI.25 (10/03/2010) (Xem: 29879)
    ● SỨC MẠNH CỦA HIỆN TIỀN PHI THỜI GIAN - Hồ Kim Chung - Minh Đức biên dịch (04/12/2011) (Xem: 60234)
    ● THẾ LÀ GIÀ! Thiền Quán Về Tuổi Già Với Chút Tự Trào Và Tự Hào - Susan Moon - Chuyển Ngữ: Diệu Liên Lý Thu Linh... (11/09/2012) (Xem: 7188)
    ● THỂ NHẬP THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) VÀ THIỀN TUỆ (VIPASSANA) Tâm Chánh dịch (09/22/2010) (Xem: 55149)
    ● THIỀN CHỈ (SAMATHA) THE JHANA by Bhikkhu Brahmavamso Translate into Vietnamese by Phạm Doãn (09/22/2010) (Xem: 54525)
    ● THIỀN ĐỊNH VÀ THIỀN QUÁN Tác giả: Supanna (09/27/2010) (Xem: 37580)
    ● THIỀN ĐỊNH VÀ THIỀN QUÁN Tác giả: Supanna (09/29/2010) (Xem: 16895)
    ● THIỀN DƯỚI MẮT KHOA HỌC - Cư Sĩ Nguyên Giác (05/30/2011) (Xem: 33750)
    ● THIỀN LÀ GÌ ? Biên soạn: THÍCH GIÁC NGUYÊN NHÀ XUẤT BẢN THÀNH PHỐ HCM 2002 (07/27/2012) (Xem: 16985)
    ● THIỀN LÀ GÌ? - Thích Nguyên Đăng (09/11/2011) (Xem: 29041)
    ● THIỀN MINH SÁT - CĂN BẢN THỰC HÀNH - Tác giả: Hòa thượng Mahasi Dịch giả: Khánh Hỷ (10/07/2010) (Xem: 40166)
    ● THIỀN MINH SÁT - VẤN ĐÁP Tác giả: Hòa thượng Silananda Dịch giả: Khánh Hỷ - Lưu Bình (10/07/2010) (Xem: 41711)
    ● THIỀN NGUYÊN THUỶ Tâm Thái (05/14/2011) (Xem: 9668)
    ● THIỀN NIỆM XỨ Thích Thông Huệ (10/10/2010) (Xem: 51919)
    ● THIỀN PHẬT GIÁO - NGUYÊN THỦY VÀ PHÁT TRIỂN - Tác giả: Viên Minh (10/25/2010) (Xem: 13951)
    ● THIỀN PHẬT GIÁO - NGUYÊN THỦY VÀ PHÁT TRIỂN Tác giả: Viên Minh (10/07/2010) (Xem: 33045)
    ● THIỀN PHẬT GIÁO Tâm Thái (05/14/2011) (Xem: 64781)
    ● Thiền quán giữa đời thiền - Khánh Yên dịch (03/31/2012) (Xem: 7669)
    ● THIỀN QUÁN LÀ GÌ? Ajahn Chah- Cư sĩ Nguyên Giác dịch (01/07/2011) (Xem: 46484)
    ● THIỀN QUÁN TRONG PHẬT GIÁO (05/10/2013) (Xem: 870)
    ● THIỀN QUÁN, CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC Sylvia Boorstein - Việt dịch: Nguyễn Duy Nhiên (10/01/2010) (Xem: 48232)
    ● Thiền sư Achaan Chah giải đáp về thiền - Khánh Yên dịch (03/02/2012) (Xem: 7530)
    ● THIỀN SƯ GOENKA VÀ PHƯƠNG TRỜI THIỀN QUÁN NHƯ THỊ (04/16/2012) (Xem: 2767)
    ● THIỀN SƯ TRONG PHÒNG THÍ NGHIỆM - Matthieu Ricard (10/12/2011) (Xem: 37393)
    ● THIỀN TẬP - Cư Sĩ Nguyên Giác biên dịch (01/25/2012) (Xem: 26742)
    ● THIỀN TÔNG: MỘT NHÁNH CỦA PHẬT GIÁO NGUYÊN THỦY Biên dịch: Thích Nữ Liễu Pháp & Lê Kim Kha (07/31/2012) (Xem: 16931)
    Tin / Trang
    Sắp theo
    Đang xem 51 - 83 của 83 bài « 1 2
    THƯ VIỆN HOA SEN
    Mục Đích
    Tự Điển Phật Học
    Tự Điển Đa Ngôn Ngữ và Công Cụ Dịch
    Index Tác Giả
    KINH
    Giới Thiệu Kinh
    Kinh Pali
    Kinh Sanskrit/Hán Tạng
    Giảng Giải Kinh
    TỊNH ĐỘ
    Trợ Niệm Vãng Sanh
    Ban Hộ Niệm Vãng Sanh
    KIM CANG THỪA
    Kim Cang Thừa
    Truyền Thừa Drukpa
    Gallery
    THƯ VIỆN E BOOKS
    .EPUB
    .PRC
    .PDF
    .PDF (Kindle 3)
    Đọc sách online với
    Định Dạng 3D
    THIỀN
    Thiền Đại Thừa
    Thiền Nguyên Thủy
    Thiền Tổ Sư
    LUẬN
    Pháp Luận
    Phật Học
    Phật Học Cơ Bản
    Phật Học Vấn Đáp
    Duy Thức Học
    Tánh Không
    Phật Học Ứng Dụng
    DANH MỤC KHÁC
    Sử Phật Giáo
    Văn Hóa Phật Giáo
    Phật Giáo Thế Giới
    Phật Giáo Việt Nam
    Chuyên Đề
    Nghi Thức
    Khoa Học

    Kinh Tế Chính Trị
    Giáo Dục Hoằng Pháp
    Môi Sinh
    Nữ Giới
    Hôn Nhân
    Cư Sĩ Phật Giáo
    Hộ Pháp

    Tôn Giáo/Triết Học
    Truyện Phật Giáo
    Thơ-Nhạc-Pháp Âm
    Xây Chùa Đúc Tượng
    Dinh Dưỡng Chay
    Sức Khỏe-Sống-Chết-
    Tái Sinh

    Từ Thiện Xã Hội

    Du Lịch Hành Hương
    Chùa Việt Nam
    Phật Pháp Tuổi Trẻ
    Phật Pháp Thiếu Nhi
    Nguyệt San Giác Ngộ
    Các Tạp Chí Phật Giáo
    Khác

    Luận Văn Tốt Nghiệp/
    Tham Luận Hội Thảo

    Cuộc Sống
    Copyright © 2013 thuvienhoasen.org All rights reserved www.vnvn.net
    Best viewed with FireFox, Chrome, Safari, Opera, IE 8 at resolution of 1024x768