Thiền Viện Trúc Lâm Bạch Mã Thích Tâm Hạnh

25/03/201212:00 SA(Xem: 37563)
Thiền Viện Trúc Lâm Bạch Mã Thích Tâm Hạnh
Giới thiệu
THIỀN VIỆN TRÚC LÂM BẠCH MÃ
Thích Tâm Hạnh

thichtamhanh-1Nằm giữa hai miền đất nước, nơi mảnh đất Thần Kinh, Bạch Mã hiển hiện trầm hùng, kỳ vỹ mà ôn hòa, như mang theo cái mát lành của Cao nguyên Đà Lạt về trên xứ Huế.

Vào năm 1932, một Kỹ sư Công Chánh người Pháp Gacques Girard đã khám phá núi Truồi và tiến dần lên vùng Bạch Mã. Đến năm 1945, Thành phố Bạch Mã được xây dựng gần hoàn chỉnh với 139 ngôi biệt thự. Nơi ấy có chợ, có bưu điện, có bệnh viện.v.v…

Sau do chiến tranh, Thành phố này bị tàn phá, Bạch Mã tưởng chừng đã ngủ yên trong lòng người dân Huế. Gần đây, Bạch Mã được hồi sinh trở lại. Ngày ngày mây trắng phủ đầu non; khi thì trầm mặc, lúc lại bồng bềnh, có khi lại thong dong, tự tại. Nếu đứng từ độn Trì Giang, hay từ cầu Lương Điền (Truồi), hoặc nhìn từ Ngự Bình (Huế), ta trông thấy những áng mây trắng lửng lờ có hình dáng như con ngựa. Vì thế, người ta gọi vùng núi này là Bạch Mã. Đối với người Tây phương, Bạch Mã được xem nhưmặt trời.

Nằm cuối dãy Trường Sơn Bắc, Bạch Mã như cái rốn ở giữa Trường Sơn, giao lưu giữa hai miền Nam - Bắc, cho nên nguồn động vậtthực vật ở đây rất phong phú.

Ở độ cao 1450m, cách biển đông 5km đường chim bay, hằng ngày chúng ta có thể thưởng thức cả hai luồng gió: Lục địa và biển đông. Nhiệt độ thường khoảng từ 19 – 21 độ C, cho nên Bạch Mã được xem là một trong những vùng khí hậu lý tưởng.

Cuối dãy Bạch Hổ là mỏm núi Lưỡi Cái, cuối dãy Thanh Long là đỉnh núi Truồi, lấy ngọn Trì Giang làm Án Sơn; quả đồi Thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã hiện lên giữa lòng Hồ Truồi như một đóa hoa, gối đầu vào núi rừng Bạch Mã trải dài hút mắt. Có Long chầu Hổ cứ, có thủy bão sơn bao, hồn thiêng Yên tử hay suối Thiền Trúc Lâm như đang hòa quyện, tuôn trào cho linh hồn Bạch Mã càng thêm sống động.

Từ Thành phố Huế xuôi về Nam khoảng 30 km, chúng ta sẽ gặp cầu Truồi. Bên phải là con đường dẫn vào Đập Truồi, men theo dòng sông thấp thoáng dưới lũy tre làng thơ mộng. Qua một khúc quanh, chúng ta bắt gặp vùng đất khô cằn, đó đây thưa thớt xóm làng, thỉnh thoảng lại gặp một vùng đất đỏ toàn mã mồ, tưởng chừng không còn sự sống.

Nhưng không.

Sơn cùng thủy tận nghi vô lộ, Liễu ám hoa minh biệt nhất thôn.
(Núi mòn, biển cạn ngờ hết lối, Liễu biếc, hoa tươi riêng một thôn).

Đúng thế.

Vượt hết dốc thoải bên lưng đồi, một bức tranh thuỷ mặc sinh động bất ngờ hiện ra trước mắt chúng ta – một bán đảo giữa núi núi chập chùng, ngọn mờ, ngọn tỏ, như có, như không, soi mình xuống gương nước. Muôn chim đua hót, hòa cùng tiếng suối reo giữa đất trời thênh thang, cuốn hút lòng người. Ở đây, con người như bị thu nhỏ lại, rồi tan biến vào thênh không vô tận – nơi đó, Thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã sẽ được xây dựng.

Hôm nay, ngôi Thiền viện trang nghiêm đang mọc lên nơi Danh thắng Bạch Mã, sống động giữa lòng Hồ Truồi; hay một Thiền phái Trúc Lâm đang được sống dậy trong lòng người dân xứ Huế.

Thích Tâm Hạnh.


thienvientruclambachma-02
Toàn cảnh Thiền Viện Trúc Lâm Bạch Mã chụp từ thuyền trên Hồ Truồi
thienvientruclambachma-01
Toàn cảnh Thiền Viện Trúc Lâm Bạch Mã nhìn từ dưới chân núi
thienvientruclambachma-13
Con thuyền nhỏ đưa khách qua chùa
thienvientruclambachma-12
Gác chuôngcổng tam quan
thienvientruclambachma-11
Khách từ phương xa dừng chân nghỉ mệt trên đường lên chùa
thienvientruclambachma-10
Bước chân khách qua cổng tam quan rời chùa xuống núi
thienvientruclambachma-09
Gác trống
thienvientruclambachma-08
Thầy Thích Tâm Hạnh Trụ trì Thiền Viện
thienvientruclambachma-07
Nụ cười thiền của thầy Thích Tâm Hạnh với khách phương xa
thienvientruclambachma-06_0
Thầy Tâm Hạnh chụp hình chung với du khách đến từ Quận Cam Hoa Kỳ
thienvientruclambachma-03
Bên ngoài chánh điện
thienvientruclambachma-04
Bên trong chánh điện
thienvientruclambachma-15
Khu Nội Viện Ni
thienvientruclambachma-05_0
Khu Nội Viện Tăng
(Bài viết của thầy Thích Tâm Hạnh - Ảnh: Tịnh Thủy/TVHS)
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Tạo bài viết
14/10/2014(Xem: 6613)
Hiện tượng của thầy Thích Pháp Hòa là hợp với logic của cuộc sống bất cứ thời nào. Bên cạnh ma quỷ luôn có thánh thần, bên cạnh ác tăng luôn có những cao tăng kềm chế. Nếu kẻ lợi dụng mảnh áo cà sa để hướng dẫn Phật tử vào chốn u minh nhằm bóc lột tiền tài, công sức của họ, bằng cúng dường bằng tà thuyết phải cúng Phật mới được siêu sinh thì thầy Pháp Hòa mở ra từng pháp thoại có khả năng giác ngộ người nghe thầy thuyết giảng. Thầy khẳng định những điều đơn giản nhưng hiếm người hiểu rõ, đó là: “Phật Giáo là một triết lý, một lối sống để tìm đến sự an lạc trong tâm hồn, không phải là một tôn giáo vì Phật không phải là đấng toàn năng để có thể ban phước lộc cho người này hay trừng phạt người kia.”
Hãy cẩn trọng với giọng nói, video và hình ảnh làm từ trí tuệ nhân tạo AI: một số người hoặc đùa giỡn, hoặc ác ý đã làm ra một số sản phẩm tạo hình giả mạo liên hệ tới các tu sĩ Phật giáo. Những chuyện này đã được nhiều báo Thái Lan và Cam Bốt loan tin. Trong khi chính phủ Thái Lan xem các hình ảnh giả mạo tu sĩ là bất kính, cần phải ngăn chận ngay từ mạng xã hội, nhiều nước khác, như tại Hoa Kỳ, chuyện này không được chính phủ can thiệp, vì xem như chỉ là chuyện đùa giỡn của một số người ưa giỡn. Bởi vì rất nhiều người trong chúng ta không phải là chuyên gia về trí tuệ nhân tạo để phân biệt hình giả và hình thật, nên thái độ phán đoán cần được giữ cho dè dặt, cẩn trọng.
Bài viết này chỉ là những suy nghĩ rời. Nói theo ngôn ngữ thường dùng là viết theo thể văn tản mạn. Nghĩa là, không phải sắp xếp, lý luận theo một hệ thống. Bài viết khởi lên từ cuộc nói chuyện rời trong khi ngồi trên xe của nhạc sĩ Tâm Nhuận Phúc Doãn Quốc Hưng từ Quận Cam tới tham dự một Phật sự tại Riverside, California.