Khi một người Tây Phương trở thành Phật tử, chắc chắn người ta sẽ hỏi kẻ đó hàng trăm lần tại sao anh ta quyết định theo Phật và hàng ngàn lần nếu họ muốn làm một nhà sư Phật Giáo. Cho nên thật là một đề tài lý thú cho buổi giảng hôm nay và tôi sẽ cố gắng trình bày sơ lược những lý do vì sao tôi đã quy y Phật để rồi lại xuất gia làm Tỳ Kheo luôn.

Từ thuở nằm nôi, ta đã sợ bóng tối khi thiếu mẹ. Lớn một chút ta lại sợ ma, đi chơi về khuya sợ bố mắng, đi học sợ bị điểm kém, bị thi lại; khi trưởng thành sợ gặp phải bạn đời không chung thủy, ra làm kinh tế sợ bị thua lỗ, đến tuổi bóng xế thì sợ bệnh, sợ chết… Cái sợ vây bủa cả kiếp người!

- Quy Y Tam Bảo - Lý Tưởng đích thực của người tu sĩ - Tại sao Phật nói không nên tin lời Phật & Tham, Sân, Si độc nào là mạnh nhất? - Cầu an và cúng sao - Bố Thí Và Cúng Dường - Đằng Sau Cái Tên Buddha Bar Và Nguyên Nhân Của Dịch Bệnh Covid-19 - Tại sao Phật giáo các quốc gia lại khác nhau; Nên chọn pháp môn nào để tu? - Làm sao để nhận biết được Tu Sĩ thật và Tu Sĩ giả - Tại sao Ngũ Tổ Hoằng Nhẫn không truyền Tổ vị cho ngài Thần Tú

Kính bạch đức Thế Tôn! Con viết lá thư này gửi đến Ngài với tất cả ưu tư và lòng trắc ẩn nơi tận đáy hồn con. Một lá thư có thể giúp con vơi đi những mệt nhoài thế sự, vì biết rằng con đang được Ngài an ủi, lắng nghe.

Có một số đạo cho rằng ăn thịt là không có tội, vì tạo hóa tạo ra loài vật để nuôi dưỡng con người. Nếu con người không ăn chúng thì sẽ bị chiếm hết chỗ ở vậy quan niệm của Phật giáo là như thế nào? Đại Đức giảng sư đã tuần tự trả lời rõ ràng những thắc mắc của Phật tử đặt ra trong chương trình hơn 1 giờ đồng hồ. Cuối chương trình là sự nhận định của Thượng tọa trụ trì về những vấn đề trên.

Phật Pháp được trường tồn và phát triển không ngừng, phần lớn đều do sự hy sinh hoằng pháp của các bậc chân tu thạc học từ thế hệ này tiếp nối thế hệ khác. Mạng mạch của đạo pháp hưng thạnh hay suy vi đều tùy thuộc vào sự nghiệp hoằng pháp. Chúng ta hãy nhìn sâu vào đời sống của Đức Phật, Ngài đã hiến dâng trọn đời mình cho sự nghiệp hoằng pháp lợi sanh, đó là bằng chứng hùng hồn và chắc thật nhất.

Đức Phật dạy: “Phiền não của con phát sinh do chính hành động vô minh của con. Như Lai sẽ dạy cho các con phương pháp giải thoát khỏi phiền não đó. Nhưng chính các con phải tu tập để đạt tới điều ấy”.

Tôi là một người tương đối mới đến thế giới tân tiến. Mặc dù tôi rời bỏ quê hương rất lâu vào năm 1959 và từ đó cuộc đời như một người tị nạn ở Ấn Độ, đã giúp tôi được tiếp xúc gần gũi hơn với xã hội hiện đại, song những năm tháng tôi được đào tạo phần lớn hầu như tách biệt khỏi hiện thực của thế kỷ hai mươi.