|
CHÙM THƠ TIM RUỘT
Minh Đức Triều Tâm Ảnh
1- bày tỏ I
một kiếp làm người đã mệt nói làm chi những chuyện cao xa
đầu ngửng lên
cao chỉ chừng mấy thước
xin thưa người
mây trắng hỏi đường qua!
tay tôi ngắn không với từng xanh thẳm mắt tôi mờ không thấy lý vô biên
tàu vĩnh cửu
đã đông người quá lắm
còn riêng tôi
xin trót phận vô duyên
bao lầm lỡ suốt quãng đời niên trẻ mây và sương
còn phủ ngợp đường dài
ai giải thoát
còn riêng tôi chưa thể
chút hơi người
còn vương vướng tóc tai!
dẫu về rừng thì tôi làm đạo sĩ lên non tu
tôi quẳng gậy trường giang
nhưng trái đất
cứ quay hoài quay hủy
gẫm lòng mình nên chưa muốn ly tâm!
sông xa nguồn có bao giờ tịch lặng con nước xuôi
dòng chảy đến trăm miền
mang hơi thở
cũng nghe chừng quá nặng
thì nói chi cơm áo với phàm duyên
một kiếp làm người đã mệt còn hơi đâu nghị luận không vời
học yêu người
suốt đời chửa hết
sự sống đâu có treo lửng giữa trời!
óc tôi muội không am tường triết lý không biết chi
bản thể và siêu hình
tôi tập mãi mà ước chừng quá tệ
học đứng đi,
học ăn nói ngồi nằm!
địa cầu lớn biết bao người đại trí đâu phần tôi
phương thế phụng nhân quần
tôi cố gắng sống phần người nhỏ bé
cố gắng thương đời
bằng chút máu đỏ trong tim!
tóc mấy sợi bạc dần xuân xanh cũ kinh thư còn
mò mẫm mấy trang ngoài
đêm thức giấc cũng tủi mình ám độn
qua song thưa
trăng đã gác non đoài!
Phật vẫn chờ con cuối đường đó chứ
con về sau hoa có nở liên đài?
con thèm lắm một nụ cười giản dị
đấng cha lành
đâu phải của riêng ai!
một kiếp làm người, không đi, cũng mỏi
chữ nhân thường viết mãi vẫn run tay
môi bập bẹ,
sợ lời mình lầm lỗi
làm sao đương những đại sự cao dày?
ai vô nhiễm, còn riêng tôi còn nhiễm
tâm để lâu bụi bặm cũng hoen nhờ
tôi thấy thực
dẫu bao người thấy huyễn
mảnh trăng vàng dệt sông nước đầy thơ!
ai đã từng sơn khê, phong trần, hồ hải
đầu ngước cao,
thép kiếm, ánh dương hồng
tôi cầu nguyện,
chí người bung áo vải
cho đạo đời thơm ngát tấm tình chung
chưa bao tuổi đã thấy mình lú lẩn tụng kinh hoài,
khi nhớ, khi quên
nghĩ tượng đá cũng đầu sương tuyết điểm
thì buồn chi,
tôi, một gã tăng quèn!
sống giao tiếp, tôi vụng về, khờ dại gặp chỉ cười,
không biết phải làm chi
nếu ai đó có nhìn tôi ái ngại
thì xin thưa
cây cỏ nói năng gì!
một kiếp làm người thành người, đã khó
đâu dám kham những việc phi thường
xin lạy tạ cả trần gian khốn khổ
biết bao giờ
hết hoạn nạn tai ương?
manh áo mặc đã bao dung biết mấy miếng cơm ăn cũng lụy đến bao người
ai đổ hột
giữa nương cày ruộng cấy
thì tôi dám đâu
tự tại một bên trời!
ôi! hơi thở, một đời tịch lặng nhưng trái tim nhịp đập liên hồi
dẫu rất nhẹ
cũng dường như địa chấn
nước mắt, niềm vui
chốc thoáng cũng xa rồi
dẫu thế sự rày suy mai thịnh biển muôn trùng năm tháng đầy vơi
cố gắng sống một đời trầm tịnh
bỏ ngoài da
chữ vận, chữ thời!
dẫu ai hát bên đường, giữa chợ tôi cố nghe,
cố mở rộng trang lòng
“đà” trong mắt,
đâu rác người bé tí
yêu thương nhau đức lớn nào đong?
ai nói phải và ai nói trái? sóng nhân tình vỗ biển bạc bao la
ai nói hư và ai nói thiệt
đỉnh non ngàn
muôn thuở lợp mù sa
thôi nhé cuộc đời, cho tôi kỉnh lạy
thôi nhé anh em,
bằng hữu, chút tri lòng
vẳng chuông sớm,
tôi thấy mình ngồi dậy
ráng tu hoài
dẫu thiên địa vô công!
(1979)
2- bày tỏ II mai hết cuộc tôi xin về núi cũ
giã từ ngày áo đỏ đèn xanh
chẳng phải tôi nhớ nguồn, nhớ tổ
mà bởi tôi
chưa dung nổi thị thành
tôi đã ra đi bằng bài thơ thứ nhất thuở đầu đời
môi rượu lả đường say
tôi đã ra đi tự khối tình chân thật
yêu trần gian
mà chưa dám cầm tay!
chí tôi mọn không hơn loài rong biển thân tôi mềm
không kham nổi gió sương
và hiểu biết
cũng như loài ong kiến
thì nói chi nhập cuộc với lên đường
ôi, trai trẻ một thời, oanh liệt quá
kiếm trên vai vô địch mấy sông hồ
và ngạo khí tưởng chừng như thép đá
giữa ngàn năm sinh tử chẳng nhấp nhô
ôi, trai trẻ một thời, nghiêm chính quá
tôi chưa dung một ác niệm bao giờ
tôi cách biệt với bao người dối trá
ngỡ rằng mình
là đích tử Thích Ca!
cơm với áo dễ sinh mầm sâu bọ cưu mang chi cho hèn liệt một đời
là dã hạc tự cội nguồn đông độ
vốn vô tranh
cả giọng nói tiếng cười
và thuở ấy biết bao người quý mến
đời sa-môn giản dị xiết bao
danh lợi
tiền tài chưa một lần ngó lại
thì sá chi uế trược với trần lao
cảm ơn nhé, một thời gió nổi cuốn phăng tôi, một bản ngã bên trời!
thế gian nhé,
một lần xin sám tội
quỳ nơi đây mà ôm siết con người
dẫu bây giờ có về núi cũ tôi chẳng dám
ví mình là sư tử rừng xanh
tôi sẽ sống một đời bình dị
hơn chi ai mà phất áo thị thành
những bằng hữu lên đường, những người em ở lại
tôi xin chấp tay, im lặng, cúi đầu
không nói được
dẫu một lời vụng dại
trong hồn tôi,
sương phủ mấy nhịp cầu
tôi sẽ ra đi và không hề bỏ lại thế gian này
cùng tình nghĩa đệ huynh
nếu còn sống
tôi còn thương yêu mãi
và lỡ lầm xin trời đất bao dung
tôi chẳng biết nơi nao là quán trọ kiếp vốn tha hương
cố quận bao giờ?
nếu còn thở
tôi vẫn còn bày tỏ
yêu cuộc đời
với nguyên vẹn tình thơ!
các em của tôi mà tình thầy nghĩa đệ có nhớ nhau xin cạn một chung trà
đời còn đẹp khi ta còn giọt lệ
đời khổ đau
nên sinh-tử-tình-ca!
tôi yêu con chim cổ còn rướm máu đến trần gian
phụng hiến cả tâm hồn
đã một thời
tôi trao người kiếm báu
còn giờ đây, khí lực đã suy mòn
tôi bỏ cuộc? ừ, thì tôi bỏ cuộc! tôi ra đi? ừ, thì tôi ra đi!
ai bỏ cuộc
và ai không bỏ cuộc
nhìn trên đầu
mây trắng giục đường phi!
từ giã nhé! mấy năm không hẹn được
kẻ Đông châu,
người Tây độ mù khơi
còn luân hồi
thì ta còn xuôi ngược
còn ra đi
còn thân phận con người!
còn ra đi nghĩa là còn điên dại còn nửa khuya thả mộng mấy sông hồ
còn yêu người
nghĩa là còn quằn quại
còn đỉnh cao,
tóc rủ một trời thơ!
thôi nhé người, mai tôi về núi cũ
để biết mình muôn thuở vẫn còn đi
để biết mình không là gì cả
xin một đời rêu cỏ an tri!
(Tiết thượng nguyên,
Canh Thân, 1980)
3- bày tỏ III “Ký xuất vô thủ chi!”
đã nửa đời tôi làm người gian dối chạy loanh quanh
những hố rác, đường mương
tôi lượm được đã rất nhiều bóng tối
cũng thật nhiều kiêu hãnh lẫn tai ương
tôi cầm trên tay những chai, lon rỉ độc nên tháng ngày ăn nhấm tuổi da non
bỏ vào túi những gói, đùm tủi nhục
lẫn bạc vàng
cùng mộng mị, ưu, hoan
tôi học từ sân ga từ gậm cầu, bến chợ
trộm cắp, giật giành
lấy cớ để sinh nhai
học mèo ngoan
học sếu già cao cổ
xảo quyệt, trẽn trơ,
tượng đá cũng thở dài!
có những đêm nghìn chung trên lầu thượng mỹ nữ, ca nhi
hương phấn phủ da người
một tợp rượu
chí nam nhi bừng bừng cao chín trượng
rồi gục đầu trong xiêm áo lả lơi!
đã nửa đời tôi làm người gian dối đứng se sua giữa sân khấu đèn hồng
tôi tập nghệ,
làm anh hùng, hiệp sĩ
tiếng thét sôi, bốc nóng máu cha ông
kiếm tôi bén kiêu cuồng và đa dục bụi tung trời
vô độ, ngựa cao phi
áo khinh cừu chợt tẩm đầy máu độc
mà ô hay!
máu ấy, máu nhân tri!
tôi phi mãi theo con đường thuận thế vó sải mau qua biên ải điêu tàn
mộ chí cha ông
nằm khóc đau ý hệ
máu quỷ vương nuôi lớn kẻ di man!
đã qua bao đồi bao suối ánh thép loang
chém rụng mấy triêu dương
đã qua bao triền bao vực
ánh thép loang
chém gục mấy thiên lương
đã nửa đời tôi làm người gian dối mòn đũng quần
ngồi đấu láo, khoe khoan
làm thiên tài,
làm triết gia, nghệ sĩ
trực thướng cô phong hề!
bất kiến cổ nhân!
đã nhiều lần học thổi kèn, đánh trống tôi hô hào nhân tính và tự do
rồi múa rối bằng một tay con ảo vọng
rồi bằng hai chân
con dã thú thức, tri!
có những lần tôi luận về vũ trụ lời bên này
đánh tráo chữ bên kia
tôi khẳng định cả những gì phi hữu
vẽ chúa trời còn thêm chút râu ria!
tôi chống gậy cao, nói về chân lý biển lớn kia chẳng có tép tôm nào
tôi đứng chiếm cả đỉnh đồi tư ý
chỉ phương ngoài
rồi cất bước nghêu ngao!
tiếng thét dội thâm lâm ngẩng trời cao đại vọng
tôi hiên ngang
quăng vô lượng chân tình
tôi phủi phất
cả những gì thiêng liêng, trân trọng
tai cơ man khèn,
từ địa ngục âm binh!
và đấy là trò chơi! trò chơi đại xuẩn!
và đấy là trò ngông!
ngông kiểu vô luân
một tiếng thét, ngàn sau còn đồng vọng
rượt theo người dầu xương thịt ly phân
tôi có lúc trầm tư trong quán rượu tiền vung tay qua cửa để tiêu sầu
trách trời đất
sao vô tình quá đổi
để hận này cô tịch giữa nương dâu
tôi biết có ai, còn ai là bạn?
lỡ lên cao vi vút cánh chim bằng!
tôi biết tìm đâu
về đâu thoát nạn?
cụm mây hồng chết đuối giữa mùa trăng!
nếu kiêu ngã thì ngã kiêu còn thứ! đống rơm kia chắc vựa lúa còn đầy
ở tận tạng con dã can bất trị
đợi đêm về
đến huyệt kéo lôi thây
như tảng đá, sau hôm kia địa chấn
sáng thấy mình xương cốt vỡ tan hoang
như lão ngựa đã sức cùng lực tận
thở phì phòm
vùng đất trích thê lương!
ai đẩy tôi đi? nào ai đẩy được!
nếu u mê thì ánh sáng còn lầm
một thoáng nữa,
một giây là cuối vực
có nghe chăng tiếng vọng tuyệt tình âm?
biết bao lần lệ rưng sầu biển tối trong tầm tay,
thoắt vụt mất linh hồn
tôi sợ hãi nỗi niềm gay cấn ấy
rồi ngỡ ngàng leo xuống tự đầu non!
có những lần nhìn rừng cây trầm mặc ai chí nhân khêu ngọn lửa bên trời?
mưa tối quá
con đường sâu kỳ quặc
dõi xa mờ ánh đuốc loáng ma trơi!
tôi biết chắc ngày mai trời sẽ tạnh con chim nào tha rác cuối làng tranh
tôi thổn thức vì lửa tình cháy mạnh
ôi! tình gì!
trong giọt nước long lanh!
khi biết chắc con đường này lá đổ qua mấy thu màu xám điệp trùng lâu
khi biết chắc
con đường này nắng ngọ
khói yên hà
thoáng lát loãng tan mau!
ôi! tôi đã ra đi vốn tự kỷ nguyên xưa
khi hồng hoang chưa phơi trần đại địa
cũng là khi
trời đất chưa phân ly tình nghĩa
tôi ra đi,
độ ấy, quá lâu rồi!
lạy Phật Thích Ca! lạy ân Từ Phụ!
con quỳ đây ôm siết cuốn kinh vàng
đánh vần nhỏ,
dẫu biết rằng hư tự
Cho tế bào cùng nghe thấy như quang
lạy muôn xưa, lời này vụng dại
lạy muôn sau, đời đạo vuông tròn
“Hồng lô diễm hỏa, phi liên tại,
Chỉ hữu tri như, miễn luận bàn!”
(1981)
4- bày tỏ IV vì giác ngộ mà lòng ta giếng cạn lòng giếng ngàn năm
đá sỏi, cát đằng ơi!
chữ và tiếng từ muôn xưa vỡ vụn
đã muôn xưa nằm mộng thốt nên lời
ta về từ núi cao với lửa rừng nguyên thủy
hàng tùng xanh gốc cỗi mấy tăng kỳ
ta quỳ xuống, hoang vu niềm khổ lụy
gặp trăm đời trong nửa niệm phân ly!
nói ai hiểu, mà có còn ai hiểu tay cầm tay khoảng cách rộng vô cùng
thơ xuống núi
lời thừa, âm lạc điệu
bởi đất trời chưa kết mối duyên chung!
ta về từ bao giờ, nắng mưa quen mặt cả
lời chia hai, nhật nguyệt cũng chia hai
nửa xanh mát, lộc non và biển hạ
nửa khô vàng, lá úa với thu phai
vì giác ngộ, lòng ta cơn gió lạ thổi lồng bồng, gác vắng với hiên khuya
ta lất phất, thói đời cùng thói đạo
rõ lắm rồi,
cỏ rác cũng se sua!
lời tục sĩ, đau lòng ai đó chứ? tháng ngày chừ, thơ thẩn núi non xưa
vài bằng hữu, cũng dạt dào thi tứ
dăm anh em,
sông núi cũng dư thừa!
ta đã bỏ những bài thơ thứ nhất bỏ đam mê, con chim hót vườn trăng
ta chợt đến như một người quả đất
thở và quên
hiên trước gót chân nhân
tình bỏ túi lâu ngày, men hóa nấm ôi ngày xưa! xưa lắm, có ngày xưa?
ta mỉm cười con sâu màu mía mật
nằm im ngoan
kén ngọc, gió thu đùa!
có những đêm khêu đèn xem sách cổ trí lý hình - con chuột gặm lăn tăn
ôi! thánh nhân! lời sông pha cổ độ
mấy nghìn năm,
bến cũ, chiếc đò trăng!
ta đến đây chưa một lần giao kết nên ra đi
cơn gió thoảng ngoài song
những bài thơ suốt đời làm chửa hết
tình anh em hoa nở thắm trên dòng
vì giác ngộ lòng ta thành đá trắng nằm chiêm bao năm tháng đỉnh cô đơn
cành trúc vàng đong đưa không muốn hỏi
phong kín bao giờ
thiên tải, nguyệt đầu non?
ai đại nguyện trong đời, cao chánh khí? guồng tử sinh quay mãi biết làm sao!
giun dế đêm đêm vẫn còn thầm thỉ
rõ lắm rồi,
sỏi đá cũng hư hao!
sống như thật, đời mê đời chẳng hiểu! ta là chân nhân,
người thật đã từ lâu
thương ghét buồn vui là trăng đùa bóng liễu
trúc lả bên hồ, hoa nắng cợt bèo dâu
ta bày tỏ với ai? với con sâu màu mía mật
với dâu bèo, đốm nắng, với đông sương?
lời tục sĩ đau lòng ai đó chứ
ta chưa từng vẽ mắt đứng soi gương!
ta là chân nhân, là cỏ rêu bé mọn
là phượng hoàng, đỉnh núi lạ về chơi
cất cánh rợp giữa huy hoàng mộng triệu
rồi bay đi,
mất hút cõi con người!
(1992)
minh đức triều tâm ảnh
|
- Thư Viện Hoa Sen
- Kinh
- Luật
- Luận
- Tịnh Độ
- Thiền
- Kim Cang Thừa
- THƯ VIỆN E BOOKS
- TIN TU HỌC
- Danh Mục Khác
- Sử Phật Giáo
- Văn Hóa Phật Giáo
- Phật Giáo Thế Giới
- Phật Giáo Việt Nam
- Chuyên Đề
- Nghi Thức
- Khoa Học
- Kinh Tế Chính Trị
- Gíao Dục Hoằng Pháp
- Môi Trường Sinh Thái
- Nữ Giới
- Sự Kiện
- Hôn Nhân
- Cư Sĩ Phật Giáo
- HỘ PHÁP
- Tôn Giáo/Triết Học
- Truyện Phật Giáo
- Thơ-Nhạc-Pháp Âm
- Xây Chùa Đúc Tượng
- Dinh Dưỡng Chay
- Sức Khỏe-Sống-Chết-Tái Sinh
- Từ Thiện Xã Hội
- Du Lịch Hành Hương
- Chùa Việt Nam
- Phật Pháp Tuổi Trẻ
- Nguyệt San Giác Ngộ
- Tạp chí Văn Hóa Phật Giáo
- Các Tạp Chí Phật Giáo Khác
- Luận Văn Tốt Nghiệp/Tham Luận Hội Thảo
- Cuộc Sống
- Danh sách chùa
04/06/2015(Xem: 23551)
30/04/2022(Xem: 4335)
- Sử Phật Giáo
- Văn Hóa Phật Giáo
- Phật Giáo Thế Giới
- Phật Giáo Việt Nam
- Chuyên Đề
- Nghi Thức
- Khoa Học
- Kinh Tế Chính Trị
- Gíao Dục Hoằng Pháp
- Môi Trường Sinh Thái
- Nữ Giới
- Sự Kiện
- Hôn Nhân
- Cư Sĩ Phật Giáo
- HỘ PHÁP
- Tôn Giáo/Triết Học
- Truyện Phật Giáo
- Thơ-Nhạc-Pháp Âm
- Xây Chùa Đúc Tượng
- Dinh Dưỡng Chay
- Sức Khỏe-Sống-Chết-Tái Sinh
- Từ Thiện Xã Hội
- Du Lịch Hành Hương
- Chùa Việt Nam
- Phật Pháp Tuổi Trẻ
- Nguyệt San Giác Ngộ
- Tạp chí Văn Hóa Phật Giáo
- Các Tạp Chí Phật Giáo Khác
- Luận Văn Tốt Nghiệp/Tham Luận Hội Thảo
- Cuộc Sống
- Danh sách chùa
(Xem: 167956)
(Xem: 69016)
(Xem: 118747)
(Xem: 73896)
(Xem: 158749)
Bhutan, vương quốc ở vùng núi Himalaya đã mang đến cho thế giới khái niệm về hạnh phúc quốc gia, chuẩn bị xây một "thành phố chánh niệm" (mindfulness city) và đã bắt đầu gây quỹ từ hôm thứ Hai để khởi động dự án đầy tham vọng này.
"Thành phố chánh niệm Gelephu" (Gelephu Mindfulness City: GMC) sẽ nằm trong một đặc khu hành chánh với các quy tắc và luật lệ riêng biệt nhằm trở thành hành lang kinh tế nối liền Nam Á với Đông Nam Á, theo lời các quan chức.
Những phương tiện thông tin đại chúng, các trang mạng là mảnh đất màu mỡ cho đủ loại thông tin, là nơi để một số người tha hồ bịa đặt, dựng chuyện, bé xé ra to và lan đi với tốc độ kinh khủng. Họ vùi dập lẫn nhau và giết nhau bằng ngụy ngữ, vọng ngữ, ngoa ngữ…
Nhà sư Ajahn Santamano, người đã tham gia các cuộc biểu tình ủng hộ người Palestine trên khắp Anh quốc trong năm qua, đang liên tục cư trú tại lều trại, nói chuyện với người qua đường và tổ chức các cuộc biểu tình để nhắc nhở mọi người về "sự thông đồng" của Hoa Kỳ và phương Tây trong cuộc diệt chủng dân Palestine.
"Hoa Kỳ là thủ phạm chính gây ra cuộc diệt chủng này đang diễn ra ở Palestine", Thượng Tọa Santamano nói với Anadolu, trích dẫn việc Hoa Kỳ tiếp tục cung cấp vũ khí và tài trợ Israel. Thầy đặc biệt chỉ trích các vụ đánh bom bệnh viện và vụ thảm sát hàng loạt trẻ em.
HỘI NHẬP / GHI DANH
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D157917633.-%3B)