Kính bạch thầy. Con thường thỏa mãn với bản thân mình, bằng các hành động như “tự sướng” (thủ dâm), trải qua một thời gian dài, con bị nghiện. Con lo lắm, xin thầy cho con biết làm thế nào để chữa bệnh “tự sướng” này?

Câu hỏi: Kính bạch thầy, hai người kết hôn làm vợ chồng kiếp này có liên quan gì đến kiếp trước không? Hạnh phúc gia đình có ảnh hưởng gì đến nợ, nghiệp của kiếp trước mang lại không ạ?

Video clip: Đời Ta Từ Nay Không Lụy Sầu | Lời việt: Thích Nhật Từ | Ca sĩ: Quách Tuấn Du | Phát sóng lúc 15:40, ngày 15-6-2019 | Đây là ca khúc cover lại theo đúng tinh thần Phật giáo. Kính mời quý đạo hữu theo dõi, chia sẻ và sử dụng lời ca khúc này như là một trách nhiệm hộ trì, xiểng dương Chánh pháp.

Trả lời phỏng vấn của BTV Kiều Giang, tôi (Thích Nhật Từ) khẳng định rằng: "Đến ngày 13-4-19, nhạc khúc ‘Độ ta không độ nàng’ có hơn 60 lượt triệu view ở Việt Nam, chưa kể hàng triệu view ở Trung Quốc, đã tạo hình ảnh quá tiêu cực, quá sai lầm, quá ảm đạm, quá bi quan, chán chường và tuyệt vọng của một tu sĩ mới tu (tiểu tăng, 小僧) đã lỡ rơi vào cõi yêu đương không lối thoát, đến độ phải giết hoàng tử tạo ra cái chết tự tử của người mình yêu là quận chúa bằng một lưỡi kiếm. Chuyện ngôn tình này rõ ràng là không có thật, chỉ là chuyện hư cấu mà thôi nhưng đã để lại các tác hại ghê gớm đối với lý tưởng đi tu của các Tăng sĩ Phật giáo

Hãy để giáo pháp của đức Phật là ngọn hải đăng cho thế giới, chuyển hóa vô minh và khổ đau trong tâm chúng ta, mang lại sự phát triển vào năng lực bền vững cho nhân loại và quan trọng hơn, cho hòa hợp và hòa bình thế giới.

Niết bàn là khái niệm thể hiện triết lý độc đáo về giải thoát của Phật giáo. Đây là một trạng thái tâm linh hoàn toàn thanh thản, giải thoát khỏi mọi đau khổ của cuộc đời. Trạng thái này có thể đạt được khi còn đang sống (Hữu dư Niết bàn) hoặc khi đã qua đời (Vô dư Niết bàn). Phật giáo Nam Truyền hướng tới Vô dư Niết bàn - một Niết bàn tịch diệt, từ bỏ mọi thú vui trần thế. Phật giáo Bắc Truyền hướng tới Hữu dư Niết bàn - một Niết bàn nhân gian, nhập thế, dấn thân vào xã hội và hoạt động cùng những buồn vui nhân thế. Quan niệm này đã mang lại một sức hấp dẫn, sức sống mới cho Phật giáo, đặc biệt là trong xã hội hiện đại.Xin mời quý độc giả xem và nghe thầy Nhật Từ thuyết giảng nhân dịp kỷ niệm ngày Đức Phật Thích Ca Niết Bàn sắp đến.

Trong quyển "Mê tín, chánh tín", HT.Thích Thanh Từ có nói: “Lệ cúng sao hạn, thật là lạc hậu lỗi thời, sao là những hành tinh cách xa chúng ta bao nhiêu ngàn cây số. Nó là cái gì mà chúng ta phải cúng! Tục lệ các chùa quê, vào ngày mùng chín tháng Giêng là cúng sao Hội. Người Phật tử nào không gửi tên cúng sao, xem như năm ấy không được bảo đảm an ninh. Song người chủ cúng sao cho quý vị, có bảo đảm an ninh chưa? Có lẽ quý vị ấy quên ghi tên mình trong bài sớ cúng sao chớ gì? Thật là vô lý, đạo lý nhân quả đức Phật dạy rành rành trong kinh, mà người ta bất chấp

Sau khi nói sơ qua về lịch sử Tây Tạng bị Trung Quốc chiếm giữ, TT. Nhật Từ có tiết lộ đến việc Trung Quốc bắt ép chính quyền Việt Nam nói chung và Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam cũng như chính quyền Thái Lan nói riêng không cho phép Việt Nam tổ chức Đại lễ Phật Đản Liên Hợp quốc Vesak năm 2019 tại Hà Nội Việt Nam (Phút thứ 4.15)…