Tiếng Việt
English
Tiếng Việt
Các bài viết (116)
Về tác giả
Danh sách tác giả
Đặng Hữu Phúc
Mới nhất
A-Z
Z-A
Tính Không Của Tâm, Bản Chất Niết Bàn Của Tâm
23/04/2017
4:06 SA
Trong ngữ cảnh Phật Pháp, Pháp quy chỉ Pháp tối hậu, đó là niết bàn. Do thế sự lí hội thông hiểu Phật giáo cần sự lí hội thông hiểu chính xác về pháp diệt tận và niết bàn hoặc giải thoát. Nếu các tu tập của bạn trở thành một thuốc giải đối với các ngu si – delusions – hoặc các phiền não – afflictions – thì những tu tập này là pháp hoặc thuộc về pháp. Nếu các tu tập này không trở thành các thuốc giải đối với các ngu si của bạn thì chúng không là pháp hoặc không thuộc về pháp.
Tỉnh Biết Là Lấy Tính Thiện Để Độ Sinh
28/09/2013
12:00 SA
Tính bất tử của giáo pháp Phật giáo
26/02/2016
3:37 SA
Chúng ta nói đến cam lộ của chính pháp là chúng ta nói đến đời sống hàng ngày, giữa lòng cuộc đời, trong chân lí thế tục , không phải nói trong tháp ngà tàng kinh các. Chúng ta phải có phương cách đúng đắn để khảo sát hiện hữu . Từ đó chúng ta có các phương cách đúng đắn để xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn và sống không mất lương tri và lương thiện.
Tiểu truyện về ngài Tịch Thiên
26/10/2014
4:26 CH
Ngài Tịch Thiên được sinh tại thành phố Saurastra, phương bắc của Bồ Đề Đạo Tràng (Bodh Gaya). Ngài là con trai Vua Kushalavarma và Hoàng Hậu Vajrayogini. Từ tuổi thơ hoàng tử trẻ Shantivarman (tên của ngài lúc sinh) biểu lộ tài năng đặc biệt trong tất cả các lãnh vực kiến thức. Khi mới 6 tuổi ngài gặp một du già sư và thọ nhận lễ điểm đạo và các giáo pháp tu tập theo ngài Văn Thù (Manjushri). Khi tu tập pháp này, ngài đã tri nhận Ngài Văn Thù (Phật Bảo Hộ Trí Tuệ; Wisdom Deity) và đã nhận được trực tiếp nhiều giáo pháp từ ngài Văn Thù.
Thư gửi Đại Hoàng Đế Kaniska
20/06/2015
7:56 CH
Thư Gửi Đại Hoàng Đế Kaniska (Maharajakaniskalekha) của ngài Matrceta được viết khoảng năm 200 C.E. Nguyên bản Phạn ngữ nay không còn lưu lại , chỉ còn bản dịch Tạng ngữ. Các sử gia Tây Tạng xem ngài Matrceta cũng là ngài Asvaghosa (Mã Minh), tác giả của Buddhacarita (Phật Sở Hạnh Tán) .
Tăng Tiến Tín Tâm Vào Tính Phật Của Chúng Ta
24/05/2012
12:00 SA
Tâm vô thủy
16/01/2016
3:37 CH
Câu hỏi khi nào chính xác thức đi vào tử cung cần phải được nghiên cứu điều tra sâu xa hơn nữa. Các văn bản kinh điển và mật điển gọi tên một giai trình khi “các dịch chất tái sinh/truyền sinh” của cha mẹ đến gặp nhau, và thức nhập vào, nhưng những phát biểu như thế có quan điểm bao quát, và tất nhiên không minh định dứt khoát (not necessarily definitive).
Tâm Diệu Minh Thường Trụ [Bài 9] - Từ Cuộc Đời Tới Cuộc Đời: Những Chuyển Tiếp Và Trung Hữu -Bản Dịch Việt: Đặng Hữu Phúc
01/06/2011
12:00 SA
Tâm Diệu Minh Thường Trụ [Bài 8] Sinh Và Chết Bản Dịch Việt: Đặng Hữu Phúc
22/03/2011
12:00 SA
Tâm Diệu Minh Thường Trụ [Bài 7] Tâm Sau Khi Chết Bản Dịch Việt: Đặng Hữu Phúc
22/03/2011
12:00 SA
Quay lại