Catudhatuvavatthana (p)—Mahabhuta (skt)— Four tanmatra—Bốn
yếu tố lớn
cấu tạo nên
vạn hữu. Bốn
thành phần nầy không tách rời nhau mà
liên quan chặt chẽ lẫn nhau.
Tuy nhiên,
thành phần nầy có thể có
ưu thế hơn
thành phần kia. Chúng luôn thay đổi chứ không bao giờ
đứng yên một chỗ trong hai khoảnh khắc
liên tiếp. Theo
Phật giáo thì
vật chất chỉ
tồn tại được
trong khoảng thời gian của 17 chập
tư tưởng, trong khi các khoa học gia thì cho rằng
vật chất chỉ
chịu đựng được 10 phần 27 của một giây. Nói gì thì nói,
thân thể của
chúng ta chỉ là tạm bợ, chỉ
do nơi tứ đại hòa hợp giả tạm lại mà hành, nên một khi chết đi rồi thì thân tan về cát bụi, các chất nước thì từ từ khô cạn để trả về cho
thủy đại, hơi nóng tắt mất, và
hơi thở hoàn lại cho gió. Chừng đó thì
thần thức sẽ phải theo các
nghiệp lực đã gây tạo lúc còn
sanh tiền mà chuyển vào trong sáu nẻo, cải hình, đổi xác,
tiếp tục luân hồi không dứt—Four great elements of which all things are made (produce and maintain life). These four elements are interrelated and inseparable. However, one element may preponderate over another. They constantly change, not remaining the same even for two consecutive moments. According to Buddhism, matter endures only for 17 thought-moments, while scientists tell us that matter endures only for 10/27th of a second. No matter what we say, a human body is temporary; it is created artificially through the accumulation of the four elements. Once death arrives, the body deteriorates to return to the soil, water-based substances will gradually dry up and return to the great water, the element of fire is lost and the body becomes cold, and the great wind no longer works within the body. At that time, the spirit must follow the karma each person has created while living to change lives and be reincarnated into the six realms, altering image, exchange body, etc in the cylce of births and deaths—Four constituents: 1)
Địa Đại (Kiên): Prithin (skt)—Pathavi (p)—Đất (tóc, răng, móng, da, thịt, xương, thận, tim, gan, bụng, lá lách, phổi, bao tử, ruột, phẩn, và những chất cứng khác).
Địa Đại là
thành phần vật chất mở rộng hay thể nền của
vật chất. Không có nó vật
thể không có
hình tướng và không thể choán khoảng không.
Tính chất cứng và mềm là hai
điều kiện của
thành phần nầy. Sau khi
chúng ta chết đi rồi thì những thứ nầy
lần lượt tan rã ra thành cát bụi, nên nó thuộc về Địa Đại—Earth—Solid matter. Prithin means the element of extension, the substratum of matter. Without it objects have no form, nor can they occupy space. The qualities of hardness and softness are two conditions of this element. After death, these parts will decay and deteriorate to become soil. For this reason, they belong to the Great Soil. 2)
Thủy Đại (Thấp): Apas (skt)—Apo (p)—Nước (đàm, mủ, máu, mồ hôi, nước tiểu, nước mắt, nước trong máu, mũi dãi, tất cả các chất nước trong người nói chung). Không giống như
địa đại, nó không thể nắm được.
Thủy đại giúp cho các nguyên tử
vật chất kết hợp lại
với nhau. Sau khi ta chết đi rồi thì những chất nước nầy thảy đều cạn khô không còn nữa, nói cách khác chúng hoàn trả về cho nước—Water, fluidity, or liquid. Unlike the earth element it is intangible. It is the element which enables the scattered atoms of matter to cohere together. After death, these water-based substances will dry up. In other words, they have returned to water. 3)
Hỏa Đại (Noãn): Tjas (skt)—Tejo (p)—Lửa (những món gây ra sức nóng để làm ấm thân và làm
tiêu hóa những thứ ta
ăn uống vào).
Hỏa đại bao gồm cả hơi nóng lạnh, và chúng có
sức mạnh làm xác thân
tăng trưởng, chúng là
năng lượng sinh khí. Sự
bảo tồn và phân hủy là do
thành phần nầy.Sau khi ta chết, chất lửa trong người tắt mất, vì thế nên thân xác
dần dần lạnh—Fire or heat. Fire element includes both heat and cold, and fire element possesses the power of maturing bodies, they are vitalizing energy. Preservation and decay are due to this element. After death, the element of fire is lost and the body gradually becomes cold. 4)
Phong Đại (Động): Vayu (skt)—Vayo (p)—Gió (những chất hơi thường lay chuyển, hơi trong bao tử, hơi trong ruột, hơi trong phổi). Gió là
thành phần chuyển động trong
thân thể. Sau khi ta chết rồi thì
hơi thở dứt bặt,
thân thể cứng đơ vì
phong đại đã ngừng không còn
lưu hành trong cơ thể nữa—Air, wind, motion, or energy of motion. Air element is the element of motion in the body. After death, breathing ceases, body functions become catatonic or completely rigid because the great wind no longer works within the body.