Gồm các truyện: 16. The Hawk and the Osprey / Diều hâu và Chim ưng biển 17. Grandmother’s golden Dish / Đĩa vàng của bà 18. The Elephant that spared Life / Con voi tha mạng 19. How the Antelope was caught / Con linh dương bị bắt ra sao 20. The Banyan Deer / Con nai Banyan

Gồm có các truyện sau: 11. The Monkey that saved the Herd / Con khỉ cứu đàn 12. The Mallard that asked for too much / Con vịt trời đòi quá nhiều 13. The Merchant who overcame all Obstacles / Người thương gia vượt qua mọi trở ngại 14. The Elephant that was honored in Old Age / Con voi được tôn vinh khi về già 15. The Faithful Friend / Người bạn trung thành

Gồm có các truyện: 6. The man who worked to give alms / người làm việc để bố thí, cúng dường 7. The king who saw the truth / vua đã thấy sự thật 8. The bull that demanded fair treatment / con bò muốn đối xử tử tế 9. The bull that proved his gratitude / con bò bày tỏ lòng biết ơn 10. The horse that held out to the end / con ngựa chịu đựng đến cùng

Gồm có các truyện: 1. The hare that ran away / con thỏ chạy trốn 2. The monkey and the crocodile / con khỉ và con cá sấu 3. The spirit that lived in a tree / vị thần sống trên cây 4. The hare that was not afraid to die / con thỏ không sợ chết 5. The parrot that fed his parents / con vẹt nuôi bố mẹ ăn

Một người cư sĩ có nên chất vấn một Phật tử, dù là nhà sư hay cư sĩ, rằng vị này có thuộc toàn bộ các giới hay không, và vị này có đang giữ trọn vẹn các giới hay không? Bài này sẽ viết trong cương vị một cư sĩ về thái độ của người cư sĩ khí có những nghi vấn về giới đối với bất kỳ một người tu học theo Phật giáo nào.

Tại sao Ngô Thì Nhậm (1746-1803) đã từng viết rằng Đức Phật dạy phải giết cha, giết mẹ, và giết các nhà sư? Đó là một thắc mắc của viên quan Bùi Dương Lịch, cũng là một người bạn học đồng thời, nêu lên trong một lá thư gửi Ngô Thì Nhậm, người và một vài Thiền sư khác đã viết chung một tác phẩm Thiền học nhan đề Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh, xuất bản lần đầu vào năm 1796.

Khi nào bạn thấy tâm và cảnh vốn là không, bạn sẽ thấy bất kỳ nơi nào cũng là Niết Bản. Lời dạy đó là từ một bài thơ của Thiền sư Tuệ Trung Thượng Sĩ (1230-1291) khi ngài dạy ý chỉ Thiền tông cho vua Trần Nhân Tông. Lời dạy đó cũng là đúc kết từ nhiều Kinh khác

Có một bài thơ khó hiểu trong Thiền Tông. Bài thơ có tên là Ngũ Vị, có khi gọi là Động Sơn Ngũ Vị, và có khi gọi là Ngũ Vị Quân Thần. Bài thơ khó hiểu phần vì dùng nhiều chữ xưa cổ, nhiều hình ảnh thi vị, và vì chỉ cho một số chặng đường tu học trong Thiền Tông. Bài này sẽ tham khảo nhiều giải thích để làm sáng tỏ bài thơ này.

Tháng đầu tiên của năm 2025 đang trôi qua. Nhiều câu hỏi đang hiện ra trên các trang báo. Thế giới có thể sẽ bình an hơn? Dân tộc Palestine có thể sẽ được phép cho lập quốc? Ukraine có thể đã tới gần ngày ngưng bắn? Biển Đông sẽ ngưng sóng gió? Cuộc chiến Đài Loan sẽ thoát được? Nam Hàn và Bắc Hàn sẽ làm hòa với nhau? Chúng ta không mong đợi phép lạ sẽ hiện ra cho thế giới này, chỉ mong đợi năm 2025 sẽ đỡ bất an hơn. Nếu không chấp nhận những dị biệt của nhau, để cởi mở với những tư tưởng đa nguyên hơn, thế giới này sẽ cứ mãi bất an.

QUẬN CAM (VB/PTH) --- Có gì dị biệt giữa Tết Quận Cam và Tết Sài Gòn? Dĩ nhiên là nhiều dị biệt. Và cũng dĩ nhiên là rất nhiều tương đồng. Bởi vì rất nhiều truyền thống đón Tết vẫn còn lưu truyền nơi thủ đô người Việt Hải ngoại.