Om Svasti! Từ bản tính trọn vẹn của trạng thái nguyên sơ tràn khắp, Sắc thân của tính Không và giác tính hợp nhất không gián đoạn, Mẹ của các hoạt động tâm linh của chúa tể ba thời, Không Hành Nữ tôn kính hiển bày rộng khắp – dưới gót sen Bà, con phụng sự.

Ở Xứ Tuyết Tây Tạng, những giáo lý của Đức Phật được trao truyền trong nhiều dòng truyền thừa. Người ta thường nói rằng những dòng truyền thừa nghiên cứu được hỗ trợ bởi ‘tám cột trụ lớn[1]’ và ‘tám cỗ xe[2]’ được hỗ trợ bởi ‘tám cột trụ lớn[3]’.

Vị thứ hai trong dòng những tái sinh Jamyang Khyentse là Đức Jamyang Khyentse Chokyi Lodro, người vĩ đại đến mức thật khó để tôi thậm chí thốt lên danh hiệu của Ngài; dẫu vậy, tôi vẫn làm thế như một cách để làm lợi lạc chúng sinh khác.

Giáo Pháp được giới thiệu lần đầu tiên đến Tây Tạng bởi Vua Lha Totori, sau đấy được thiết lập mạnh mẽ hơn trong triều đại của Vua Songtsen Gampo. Kế đó, Vua Trisong Deutsen đã làm lợi lạc Tây Tạng một cách lớn lao bằng cách thỉnh mời nhiều đạo sư vĩ đại, chẳng hạn Guru Rinpoche [Đạo sư Liên Hoa Sinh], Vimalamitra [Tôn giả Vô Cấu Hữu] và những vị khác, để Giáo Pháp được hoằng dương rộng khắp.

Lúc kết thúc khoảng thời gian ở tại Dharma Mati, Berlin, Orgyen Tobgyal Rinpoche đã chia sẻ lời khuyên chia tay sau đây, được truyền cảm hứng bởi chuyến viếng thăm trước đó của Ngài đến cửa hàng bách hóa KaDeWe tráng lệ ở trung tâm thị trấn. Rinpoche nhớ lại điều gì đó mà Ngài Dzongsar Khyentse Chokyi Lodro đã viết trong nhật ký về lần mà Ngài tụng lời cầu nguyện Tsok trong lúc đi nhiễu quanh Đền Vàng ở Amritsar, một trong nhiều điểm dừng chân trong chuyến hành hương đến Ấn Độ.

Gần đây, Dzongsar Khyentse Rinpoche và Orgyen Tobgyal Rinpoche[1] đã yêu cầu càng nhiều hành giả càng tốt dâng thực hành Sur để trả các món nợ nghiệp, một nguyên nhân quan trọng của sự hoành hành đáng báo động của COVID ở Ấn Độ và ở nhiều vùng khác trên thế giới. Năm 2010, Orgyen Tobgyal Rinpoche đã giải thích rất đơn giản cách tiến hành cúng dường Sur, điều không phải là một thực hành phức tạp.

Hôm nay, tôi sẽ tận dụng buổi học này để giới thiệu lợi lạc của việc nhiễu quanh các bảo tháp Phật giáo. Phần lớn Phật tử đều biết về lợi lạc lớn lao từ việc nhiễu tháp.