"Từ điển Duy Thức là sách công cụ dành cho người mới học Duy Thức sử dụng. Trong Phật học, Duy Thức là môn học khó với danh tướng phiền toái, danh từ, ý nghĩa khó khăn, sâu xa. Người xưa gọi môn học này: văn từ thì trúc trắc, nghĩa lý thì ngoằn ngoèo; một chữ có ngàn cách giải thích, một từ bao hàm vạn hình trạng. Do vậy, có thể nói đây là một môn học rất thâm áo, vi tế trong những môn học thâm sâu, vi tế: một môn học khó thông đạt nhất trong những môn học khó. Trong tương đối, Duy Thức là môn học có kết cấu nghiêm túc, cẩn trọng, lý luận rõ ràng, mạch lạc. Phần nhiều trong Phật học, danh từ có vị trí rất quan trọng. Chỉ nhìn vào Duy Thức học thì thấy rõ điều này."

Hiện nay đạo Phật ngày càng được chú ý trên khắp thế giới. Nhiều hội Phật học và nhóm học Phật đã ra đời và ngày càng có nhiều sách viết về phương pháp tu học đã được giới thiệu. Đạo Phật là đạo của Trí Tuệ, không phải chỉ của đức tin. Cho nên, sự giác ngộ chân chánh hay giáo huấn tu tập đều thông qua Trí Tuệ....Đây có thể nói là một cẩm nang xuất sắc về các giai đoạn học Phật trong Phật giáo Trung Quốc và Việt Nam. Tác phẩm có cấu trúc chặt chẽ, từng giai đoạn rõ ràng, phạm vi tuy rộng nhưng cô đọng, có khả năng diễn đạt ý cốt lõi của mỗi phương pháp tu học.

Trong bộ sách này, Đại sư Ấn Thuận đã bàn đến hầu hết những giáo lí căn bản của đạo Phật. Chủ đạo là nói về Ngũ Thừa Phật Giáo: Nhân Thừa, Thiên Thừa, Thanh Văn và Duyên Giác Thừa, Bồ Tát Thừa, Phật Thừa.Kế tiếp đó, Ngài giới thiệu và giảng giải những phương pháp thực hành rõ ràng, về ngôi vị chứng đắc cụ thể và sự tương quan giữa Phật giáo và nhân gian.

Như lịch sử bộ phái cho biết Bồ tát Vô Trước và em là Bồ tát Thế Thân sáng lập Du Già Hành Tông tức Duy Thức Tông ở Trung Hoa, trước có học Không Luận của Bồ tát Long Thọ. Bốn thế kỷ sau, ngài Huyền Trang đến Ấn Độ (năm 629) cũng theo học Du Già Hành Tông với pháp sư Giới Hiền tại đại học Na Lan Đa. Như vậy, Duy Thức Học là tông triển khai Không Luận về mặt pháp tướng của vạn vật.

Duy Thức Tam Thập Tụng (ba mươi bài tụng Duy Thức) là luận điển cơ bản của Tông Duy Thức. Tông Duy Thức dựa vào luận điển này mà thành lập. Lý do cần giảng ba mươi bài tụng là vì sự thành lập và truyền thừa Tông Duy Thức từ đây mà ra.