Thiền giả Giáo sư Sử học Yuval Noah Harari chia sẻ với India Today: "Trong quá khứ lịch sử, chiến tranh có tính chất hủy diệt nhưng không thể hủy diệt nhân loại. Bây giờ với vũ khí hạt nhân và với vũ khí tối tân hiện đại, một vị vua bất khả chiến bại và tàn bạo Thành Cát Tư Hãn (1162-1227), họ có thể giết hàng triệu người nhưng không tiêu diệt được nhân loại. Với công nghệ của thế kỷ 21, nếu chúng ta không tìm ra cách kết thúc chiến tranh, chiến tranh sẽ kết thúc chúng ta".

Tác giả Tiến sĩ Yuval Noah Harari (sinh ngày 24 tháng 2 năm 1976), triết gia, một nhà Phật học uyên thâm, một thiền giả thâm niên trong thực nghiệm thiền Vipassana, một nhà sử học người Israel và là giáo sư Khoa Lịch sử tại Đại học Hebrew Jerusalem, Đại học Tel Aviv..

Nhiều người đổ lỗi toàn cầu hóa bởi đã gây ra đại dịch Covid-19, và cho rằng cách duy nhất để ngăn chặn mạnh mẽ hơn nữa, sự bùng phát của những cơn đại dịch hiểm ác như thế này là phi toàn cầu hóa thế giới. Rào chắn, bế quan tỏa cảng, giảm giao thương. Tuy nhiên việc cách ly ngắn hạn là cần thiết để ngăn chặn dịch bệnh, cô lập dài hạn sẽ dẫn đến sụp đổ kinh tế, mà không mang lại bất kỳ sự đảm bảo thực sự nào trước những dịch bệnh lây nhiễm. Liều thuốc giải hữu hiệu trong phòng, chống Covid-19 không phải là chia rẽ, mà là đoàn kết.

Có thể nói rằng các loài động vật là nạn nhân chính của lịch sử, và việc đối xử với động vật được thuần hóa trong các trang trại công nghiệp có lẽ là tội ác tồi tệ nhất trong lịch sử. Trên con đường tiến bộ của con người là rải rác vô số xác động vật bị giết. Thậm chí hàng chục ngàn năm trước, tổ tiên thời đồ đá của chúng ta đã phải chịu trách nhiệm cho một loạt các thảm họa sinh thái.

Nội dung của Homo Deus khiêu khích, có nhiều phân tích thú vị và mở ra nhiều khám phá, lỗi viết rõ ràng với giọng văn nhẹ nhàng của Harari cũng được truyền tải khá đủ qua bản dịch tiếng Việt. Những dự đoán của Harari là hoàn toàn có thể xảy ra, dù nó có vẻ không khả quan lắm cho loài người. "Lịch sử chỉ có một con đường, nhưng tương lai thì trăm ngàn ngã rẽ." Xin được trích lại câu viết của ông trong cuốn Sapiens. Tuy vậy, viễn cảnh một ngày máy móc và các thuật toán càng ngày càng tinh vi là điều không khó để nhận ra, cũng như mối e ngại về trí thông minh nhân tạo một ngày phản bội lại ta là không phải là mới. Nói về tương lai chính là để nghĩ về hiện tại, nó khiêu khích ta về cách ta nên sống ngày hôm nay.

“Cơn bão đại dịch rồi sẽ qua đi, nhưng những lựa chọn hiện tại sẽ thay đổi cuộc sống của chúng ta trong tương lai!”

Khi Melinda và tôi đi nghỉ hè, tôi đã khuyến khích cô ấy đem theo quyển sách của Yuval Noah Harari’s Sapiens: A Brief History of Humankind. Tôi vừa đọc xong cuốn sách ấy và tôi rất muốn nói chuyện với cô ấy về nó. Nó rất kích thích tôi và đặt ra nhiều câu hỏi về lịch sử loài người đến nỗi tôi biết rằng nó sẽ châm ngòi cho những cuộc trò chuyện tuyệt vời quanh bàn ăn tối. Nó không làm thất vọng. Trên thực tế, trong những tuần kể từ khi chúng tôi trở lại sau kỳ nghỉ, chúng tôi vẫn nói về Sapiens.

Sau những cuốn sách bán chạy nhất trên thế giới như: "Sapiens", "A Brief History of Humankind" và "Homo Deus, A Brief History of Tomorrow". "21 bài học cho thế kỷ XXI" (2018), nhà sử học gốc người Do Thái Israel đã ký hợp đồng cho thế kỷ 21, một câu chuyện hấp dẫn tuyệt vời mới, về tương lai gần của chúng ta. Một suy tư lo lắng về một tương lai bị xâm chiếm bởi Trí tuệ nhân tạo (AI)có khả năng Hacker (tin tặc) tâm trí con người, thách thức chúng ta tái tạo phát triển giáo dục và công việc. Nhìn xa trông rộng hay giáo điều?

Trước thời đại toàn cầu hóa hiện nay, đã từ lâu bệnh dịch quái ác đã cướp đi hàng triệu mạng người. Vào thế kỷ 14, chưa có máy bay và tàu du lịch, nhưng “Cái Chết Đen“ đã lây lan từ Đông Á sang Tây Âu trong vòng chưa đầy một thập kỷ. Nó đã giết chết từ 75 triệu đến 200 triệu người – hơn ¼ dân số Á-Âu. Tại Vương quốc Anh, trong số 10 hết 4 người tử vong. Thành phố Florence, hủ phủ của vùng Toscana, Ý đã cướp mất 50.000 mạng người trong số 100.000 người dân.

Khi còn ở tuổi thiếu niên, tôi là kẻ luôn băn khoăn thao thức. Cuộc đời hình như chẳng có ý nghĩa gì đối với tôi. Tôi chẳng tìm được câu trả lời nào cho những câu hỏi lớn của mình về cuộc sống. Nói riêng, tôi chẳng hiểu tại sao lại có quá nhiều đau khổ trong thế giới và trong cuộc sống riêng mình, và tôi có thể làm được gì trước tình trạng đó.