Điện tín từ Đại sứ Hoa Kỳ tại VN (Lodge) gửi Bộ Ngoại giao. Trong số các thành phần bất đồng chính kiến mà chúng tôi biết có những thành phần sau. Nhóm Trần Kim Tuyến, bản thân nó là sự kết hợp của các nhóm quân sự, dân sự theo chủ nghĩa dân tộc, Phật giáo và sinh viên. Nhóm Trung tá Phạm Ngọc Thảo/Huỳnh Văn Lang đã phát triển sự hỗ trợ của quân đội, thiết lập liên lạc và hiện được cho là đã sáp nhập một phần và cố gắng nắm quyền lãnh đạo nhóm của Tuyến. Các phần tử Đại Việt, do Bùi Diễm đại diện, làm việc với các tướng. Cuộc trò chuyện với Đặng Văn Sung và Trần Trung Dung cho thấy họ rất hiểu biết và chúng tôi nghi ngờ họ có tham gia. Nhóm Việt Nam Quốc Dân Đảng của Nguyễn Văn Lực đã thiết lập liên lạc và hứa sẽ hỗ trợ cho nhóm Tuyến, và nhóm Thảo/Lang đã cố gắng lợi dụng họ. Chúng tôi đã có một số báo cáo chỉ ra rằng các Đại tá và sĩ quan cấp dưới, đặc biệt là từ Nhảy Dù, Thủy quân Lục chiến và Thiết giáp, đã thảo luận về một cuộc đảo chính giữa họ. Nhóm các Tướng, do Dương Văn Minh

Điện tín từ Phụ tá đặc biệt của Tổng thống Kennedy về các vấn đề an ninh quốc gia (McGeorge Bundy) gửi Đại sứ Mỹ tại VN (Lodge). Ông [Lodge] nên hành động để thuyết phục những người lãnh đạo đảo chính dừng lại hoặc hãy trì hoãn bất kỳ hoạt động nào mà theo phán đoán tốt nhất của ông, rõ ràng không mang lại triển vọng thành công cao. Chúng tôi nhận ra mối nguy hiểm khi tỏ ra thù địch với các Tướng, nhưng chúng tôi tin rằng lập trường của chúng ta phải vững chắc nhất có thể, do đó chúng ta không thể giới hạn mình trong đề xuất ngụ ý trong thông điệp của ông rằng chỉ có niềm tin chắc chắn về thất bại mới biện minh cho sự can thiệp. Khi ông rời Sài Gòn và trước khi xảy ra đảo chính, [Phó Đại sứ] Trueheart sẽ là người đứng đầu nhóm công tác Mỹ tại VN. Nếu ông đã rời VN đi và một cuộc đảo chính xảy ra, chúng tôi tin rằng tình huống khẩn cấp đòi hỏi, trong khi chờ ông trở về, chỉ đạo nhóm công tác Mỹ tại VN phải được giao cho sĩ quan cấp cao nhất có kinh nghiệm về các quyết định quân sự

Thỉnh thoảng chúng ta nghe rằng bạn này tu theo Thiền Chỉ, và rồi nghe rằng bạn kia tu theo Thiền Quán. Và rồi có bạn nói như dường hai pháp này dị biệt nhau, khi bạn này nói rằng Thiền Chỉ là cách vào Tứ Thiền, trong khi Thiền Quán là theo Tứ Niệm Xứ. Bất chợt, có bạn chợt nhớ lời khuyên quân bình từ Trần Thánh Tông rằng “Dụng của chân tâm, tỉnh tỉnh lặng lặng” và từ Vĩnh Gia Huyền Giác rằng “Tỉnh tỉnh lặng lặng phải…” Bài này sẽ ghi lời Đức Phật dạy rằng quân bình là ưu thắng nhất.

Bản ghi nhớ về cuộc điện đàm giữa Thứ trưởng Ngoại giao phụ trách các vấn đề chính trị (Averell Harriman) và Phụ tá đặc biệt của Tổng thống phụ trách các vấn đề an ninh quốc gia (McGeorge Bundy). (LỜI NGƯỜI DỊCH: Harriman kể lại tóm tắt nội dung cuộc điện đàm giữa Harriman và Bundy cho nhân viên đánh máy lại để làm hồ sơ lưu. Nội dung là sự bất đồng ý kiến giữa Tướng Paul Harkins, người chỉ huy các cố vấn quân sự Mỹ trong quân lực VNCH, và Đại sứ Lodge. Tướng Harkins nghĩ rằng Mỹ nên tiếp tục ủng hộ Tổng Thống Ngô Đình Diệm vì đảo chính có vẻ sẽ thất bại, trong khi Đại sứ Lodge và giới tình báo nghĩ rằng chế độ ông Diệm đang gây bất mãn người dân VN, các nhà tù đang giam nhiều trí thức đối lập, các nhà sư và sinh viên, các đại học chưa mở cửa lại để ngăn ngừa biểu tình... và cuộc chiến đang thua vì kế sách ấp chiến lược thất bại ở đồng bằng Miền Tây.) Bộ Trưởng Quốc Phòng McNamara nổi giận vì Tướng Harkins không được Đại sứ Lodge hỏi về đánh giá quân sự… .

Điện tín từ Chỉ huy Bộ Tư lệnh Hỗ trợ Quân sự, Việt Nam (Tướng Harkins) gửi Chủ tịch Hội đồng Tham mưu trưởng Liên quân (Tướng Taylor). Tôi thực sự không nhận ra kế hoạch đảo chính của Đôn sắp được thực hiện đến mức nào. Vì chúng ta không biết kế hoạch nên tôi không thể nói nó tốt đến mức nào. Với tôi, có vẻ như Đôn đã xem qua danh sách quân đội để chỉ ra số quân cần sử dụng. Thật khó để hình dung Sư đoàn 21, 9, 7, 23 và 5 có thể hỗ trợ ngay lập tức cho nỗ lực [đảo chính] ở Sài Gòn. Nếu các đơn vị đó rút từ các tỉnh về đảo chính ở Sài Gòn, VC chắc chắn sẽ lợi dụng và tôi không thể đoán được sẽ mất bao lâu để tái lập quân đội VNCH tái chiếm ở những khu vực bị bỏ ngỏ. Nếu Đôn chỉ có ý định sử dụng quân trung thành tại chỗ thì nỗ lực [đảo chính] này có thể sẽ thất bại. Mặc dù Đôn nói rằng nỗ lực [đảo chính] của ông ta hoàn toàn là của Việt Nam, nhưng Hoa Kỳ sẽ phải sớm tham gia bất kể chúng ta có thích hay không. Tôi cảm thấy chúng ta chỉ nên tiếp tục với một điều chắc chắn:

Điện tín từ Tư lệnh Bộ Tư lệnh Viện trợ Quân sự, tại VN (Tướng Harkins) gửi Chủ tịch Hội đồng Tham mưu trưởng Liên quân (Tướng Taylor). Nhìn chung, chúng ta đang giành được lợi thế trong cuộc chiến với VC. Sẽ tiếp tục có những thăng trầm nhỏ nhưng xu hướng chung đã và đang tiếp tục tăng. Các sự kiện quốc khánh trong tuần qua có xu hướng làm giảm nhẹ nhịp độ các cuộc hành quân do quân đội VNCH khởi xướng, tuy nhiên các hoạt động do VC khởi xướng cũng giảm dần và nhìn chung, xu hướng vẫn tiếp tục thuận lợi. Quan điểm của Phó Tổng thống Nguyễn Ngọc Thơ cho rằng chỉ có 15 đến 20 ấp [chiến lược] toàn diện ở khu vực phía nam Sài Gòn thực sự tốt là vô lý và cho thấy ông Thơ cần phải rời khỏi Sài Gòn và đến thăm vùng nông thôn để thực sự biết được tiến triển đang diễn ra. Tôi không thể đồng ý với tuyên bố rằng “người ta không thể lái xe khắp đất nước VN như hai năm trước”. Tôi tin rằng sẽ còn lâu nữa, nếu chúng ta từng trải qua, thì mới có thể chứng kiến sự đầu hàng hàng loạt của VC.

Lang thang, nơi đây có nghĩa là đi lang thang. Đức Phật đã dạy các nhà sư nên đi lang thang thế nào? Các bản tiếng Anh thường dùng chữ “wander” để nói về hành vi lang thang. Có phải đây chỉ là một ẩn dụ, không hoàn toàn có nghĩa là rời chùa để bước xuống phố, rồi đi từ làng này tới xóm nọ, từ tỉnh này tới tỉnh kia? Bất chợt, có một vài Phật tử ngộ nhận rằng phải đi lang thang mới là nhà sư chơn chánh. Bài viết này sẽ ghi lời Đức Phật dạy về cách lang thang chơn chánh của các nhà sư, không phải là một hành trình “đường bộ” mà phải là một hành trình về tâm.

Điện tín từ Đại sứ quán Hoa Kỳ tại VN gửi về Bộ Ngoại giao. Sự kiện đáng chú ý nhất xảy ra với cá nhân tôi là tuyên bố tối mật của Tướng Trần Văn Đôn, Quyền Tổng tham mưu trưởng, Bộ Tổng tham mưu VNCH, rằng ông không nghĩ rằng có thể chiến thắng VC [với] chính phủ VNCH hiện tại nắm quyền, trước khi người Mỹ rời đi và chắc chắn không thể chiến thắng VC sau đó. Tôi vẫn nghĩ rằng chúng ta có thể và phải tiếp tục những cuộc hành quân giữ đất cần thiết hiện nay, nhưng sẽ cần phải làm nhiều hơn những gì Chính phủ VNCH đang làm về mặt chính trị và tâm lý để có được chiến thắng thực sự. Một báo cáo từ Quyền Lãnh sự Hoa Kỳ tại Huế nêu trường hợp của một phụ nữ Việt Nam, hiệu trưởng một trường nữ sinh ở Huế, vẫn đang ở trong tù vì bà trước đó đã phạm tội viết thư cho Tổng thống Diệm "gần như yêu cầu thay đổi chính phủ" và có chữ ký của các thành viên trong ban giảng huấn của trường.

Bản ghi nhớ của Giám đốc Nhóm công tác Tại VN (Kattenburg) gửi Phụ tá Bộ trưởng Ngoại giao phụ trách các vấn đề Viễn Đông (Hilsman). Tướng Trần Văn Đôn nói rằng có thể các kế hoạch chỉ có thể được tiết lộ [cho Mỹ] trước bốn giờ đồng hồ. Đôn đã hỏi Conein kỹ lưỡng về giờ nào trong ngày 31 tháng 10 mà Đại sứ Lodge sẽ [rời Sài Gòn]. Ngay từ ngày 5 tháng 10, Tướng Minh đã thông báo cho Conein rằng "trong số những vị tướng khác tham gia cùng ông trong kế hoạch này có: Thiếu tướng Đôn, Chuẩn tướng Trần Thiện Khiêm và Thiếu tướng Lê Văn Kim". Đôn nói với Conein rằng Đôn sẽ rời đi vào sáng ngày 29 tháng 10 để gặp Tướng Trí và Tướng Khánh để hoàn thiện kế hoạch. Đôn cảnh báo không nên tin tưởng Trung tá Phạm Ngọc Thảo, người mà Đôn cho là bị nhóm Tướng nghi ngờ. Trần Trung Dung hình dung một chế độ sẽ do Phó Tổng thống Nguyễn Ngọc Thơ đứng đầu, với Quát làm Thủ tướng.

Chúng ta thường nghe nói rằng Thiền Tổ Sư là dạy pháp vô niệm, vô tâm. Cách diễn tả như thế có vẻ như như để làm nổi bật hai ý chỉ khác nhau, rằng Thiền do Như Lai dạy chủ yếu là niệm thân, niệm thọ, niệm tâm, niệm pháp… trong khi Thiền do các vị Tổ Sư Trung Hoa và Việt Nam dạy chủ yếu là vô niệm, vô tâm. Sự thật, Đức Phật trong Tạng Pali đã dạy các pháp vô niệm, vô tâm… nhưng nhiều vị sư đời sau không chú ý, và đôi khi còn ngộ nhận rằng pháp vô niệm, vô tâm là sáng tác của các vị sư Trung Hoa.