Về cuộc đời, kinh Lăng già nói -- “sinh tử không ở ngoài niết bàn, niết bàn không ở ngoài sinh tử”, và "trí chẳng trụ hữu vô , mà khởi tâm đại bi”, thế nên xin giới thiệu với các bạn hai góc nhìn về cuộc đời của đạo Phật, với hai đoạn trích dẫn lời Phật về bi ân của mẹ , và về già - bệnh - chết Trong sinh tử luân hồi, có khổ đau , có tâm đại bi , nên vẫn có cuộc đời , và con người, vẫn có niềm vui và nỗi khổ, và thế nên cõi đời vẫn là :

Thưa Mẹ Con đã dành trọn thời gian hiện nay để viết một quyển truyện riêng tặng mẹ vì con muốn nó là một quyển truyện thật là hay, hay nhất mà con có thể viết, và cuối cùng thì giờ đây, với một chút thúc bách của thời gian, con đã gắng viết.

Văn thức của Sáu mươi kệ tụng về Biện luận vẫn thường gợi nhớ đến văn thức của Trung Luận và Vòng bảo châu (Ratnavali), và đặc biệt Bốn bản Ca tụng (Catuhstava) và Hiển bày Bồ đề tâm (Bodhicittavivarana). Bản văn, toàn thể, một tập hợp của các tinh yếu giáo nghĩa nối kết linh động theo một chủ đề chung: duyên khởi (pratiyasamutpada).