Để có thật nhiều tiền hay thật nhiều tình, để có được địa vị trong xã hội… có khi hết một đời, ta mãi đi tìm. Để có được những điều ta mong muốn như thế, ta nghĩ đó mới là hạnh phúc, mà ta có được những điều như thế, sao tâm ta vẫn bất an? Thật nhiều tiền lại rơi vào nơi lao lý, bao âu lo, sợ hãi. Thật nhiều tình lại sống trong ai oán, hận thù. Có được địa vị cao thì tâm ta lại lo lắng, mãi không yên.

Để có thật nhiều tiền hay thật nhiều tình, để có đựợc địa vị trong xã hội,… có khi hết một đời, ta mãi đi tìm. Để có được những điều ta mong muốn như thế, ta nghĩ đó mới là hạnh phúc, mà ta có được những điều như thế, sao tâm ta vẫn bất an? Thật nhiều tiền lại rơi vào nơi lao lý, bao âu lo, sợ hãi. Thật nhiều tình lại sống trong ai oán, hận thù. Có được địa vị cao thì tâm ta lại lo lắng, mãi không yên.

Cuộc sống ngày hôm dường như quá vội vã. Con người chạy đua với tốc độ và chỉ thích nghe, thích nhìn (Audio &Visual) và thích nói (talk Show) hơn là thích đọc vì quá “mất thời giờ”. Thật khó cho bất cứ nhà phê bình văn học nào có can đảm đọc và giới thiệu một cuốn sách về đạo, dày tới 543 trang. Thế nhưng do tình cảm tri ngộ, tôi cảm thấy mình hình như có duyên và niềm vui khi giới thiệu một công trình sáng tác như thế này.

Các pháp chỉ mang tính tương đối. Dùng nhãn thức chủ quan để đánh giá đúng thực tướng của vạn vật và con người là điều không thể. Nghiệp duyên và chủng tánh của mỗi người đều sai biệt. Có những người rất kỵ và thậm chí lánh xa các vị thầy đạo đức, họ nghĩ rằng các vị thầy này chỉ biết có Phật, có Pháp chứ chẳng hề biết đến sự buồn vui của họ. Họ không cần một vị thầy đạo đức để tôn sùng, mà chỉ cần một người hiểu và biết chia sẻ niềm đau nỗi khổ của họ mà thôi. Chính vì để độ những người này, thông qua các truyền thông tu tập, tác giả đã sử dụng nhiều ví dụ minh họa mang tính triết lý để khơi dậy tiềm năng Phật tánh, giá trị an vui và hạnh phúc đang sẵn có trong mỗi con người.