Nhân dịp Năm mới 2019 sắp đến trân trọng gởi đến Chư Tôn Đức, Thân hữu Thiền sinh, Đạo hữu Phật tử, và các bạn gần xa cảm tác Xuân của Thiền sư Điều Ngự Giác Hoàng Trần Nhân Tông qua tiêu Đề:

Một kết quả thiết thực trong việc đối trị năm triền cái đó là việc tu tập nằm ở chỗ an trú trong chánh niệm về Khổ, Vô thường, Vô ngã của các pháp để xả ly tham ái và chấp thủ. Nghệ thuật của hạnh phúc là sự giải thoát khổ đau có mặt ngay trong sự buông xả

Đạo từ tâm sinh. Đi học đạo là học cho ta, để nhận chân được tự tâm, để tạo nên cái phẩm giá của ta, chứ không phải là để khoe với người. Người có đạo không tự cho mình có nhiều học thức, người có đạo biết dùng một đạo lý cơ bản để thông suốt hết mọi vấn đề, người có đạo chỉ lo không làm được những việc đáng cho người ta biết, chứ không lo người ta không biết mình.

Khi đi, ta học cách thở và thiền. Ta thấy mình hạnh phúc trong từng bước đi, ta giúp ta đưa thân của ta về với tâm ta; bước, bước đi Ta thầm nhắc: Này Ta ơi, Ta bước đi Ta trở về với giây phút hiện tại, Ta sẽ và tiếp tục tiếp xúc được với những màu nhiệm của cuộc sống.

Cầu nguyện xuất phát từ lòng chân thành hòa điệu cùng tâm lượng cao thượng với sự mong ước được chia sẽ tình yêu thương, sự bình an, hướng đến sự thánh thiện và vươn tới sự siêu thoát thì cầu nguyện đó không phải là mê tín.

Câu chuyện Thiền hôm nay là câu chuyện “ôn cố tri tân”; Xem lại cái cũ, cái chuyện khi xưa mà biết cái mới trong hiện tình, thế mới thấy rằng tiền nhân sống một đời đến khi chết ra đi đã để lại lời khuyên là nên nhắc lại cái cũ để hiểu biết hơn cái mới. Ôn lại quá khứ dể tiên đoán tương lai.

Ngày Đức Phật Đản sanh là ngày đánh dấu một sự kiện lịch sử trọng đại của chư thiên và nhân loại. Ngày của Đấng Đại Hùng, Đại Lực, Đại Từ Bi hiện hữu trong đời. Chúng ta đang sống trong những ngày tháng 5 lịch sử, tháng mà hằng triệu Tăng Ni, Tín đồ Phật giáo trên thế giới hoan hỷ kính mừng Đại lễ Vesak (Đại Lễ Phật Đản).

Bài tham luận trình bày tại Hội thảo quốc tế "Vùng Asean và Nam Á: Nơi giao hòa của văn hóa và tôn giáo ở Đông Nam Á’’do Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam phối hợp với Hiệp hội Nghiên cứu Văn hóa và Lịch sử Nam và Đông Á, tổ chức tại Pháp viện Minh Đăng Quang