Những kẻ có thể nếm vị của con đường không tạo tác, không chỉ về lý thuyết mà cả trong thực hành, sẽ trân trọng từ việc chúng sinh thời nay thật may mắn biết bao khi sống cùng thời điểm mà Kyabje Dodrupchen Rinpoche bước đi trên trái đất này, một hiện thân sống động cho Giáo Pháp của Đức Phật.

‘Tỉnh thức’ là giáo lý tinh túy của Đức Phật – từ tỉnh thức về không khí mát lành khi bạn hít vào rồi thở ra, đến tỉnh thức sâu xa về sự viên mãn tự nhiên. Và với lòng bi mẫn và dũng cảm vô biên, mục đích và hoạt động duy nhất của tất cả chư Phật chính là rung lên hồi chuông cảnh tỉnh đưa chúng ta về với sự tỉnh thức này.

Tin tức đã lan ra về sự viên tịch của Dungse Thinley Norbu Rinpoche (1931-2011), con trai trưởng của Kyabje Dudjom Rinpoche, học giả vô song và đạo sư Nyingma đương thời. Ngài là vị tái sinh của Tulku Trime Ozer, một trong bảy người con trai của Dudjom Lingpa và cũng được xem là một hóa hiện của Tôn giả Longchenpa. Khi nghe nói về sự viên tịch của vị đạo sư xuất chúng này, Gyatrul Rinpoche đã gửi thông điệp sau đây đến Tăng đoàn.

Sau bài giảng cuối cùng của Ngài về Lamrim Yeshe Nyingpo, [Orgyen Tobgyal] Rinpoche[1] đã trình bày ngắn gọn về Nyingtik Yabzhi. Yangthang Rinpoche[2] sắp đến Lerab Ling để ban các quán đỉnh Nyingtik; vì thế, Sogyal Rinpoche thiết tha mong mỏi đệ tử của Ngài hiểu rõ hơn điều mà họ sắp thọ nhận.

Bản văn ngắn gọn trình bày một phương pháp đơn giản để sửa chữa những vi phạm và phá vỡ thệ nguyện Samaya.

Một ghi chép về điểm quan trọng nhất trong một cuộc trò chuyện với Khenpo Tsultrim Lodro từ Larung Gar, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc gạt sang một bên mọi bận tâm ích kỷ trong khi tham gia vào những thực hành như phóng sinh.

Ngài Sakya Trichen nắm giữ toàn bộ giáo lý Phật; Ngài đã và đang hoằng dương Phật Pháp trên khắp thế giới. Ngài là cội nguồn trí tuệ và bi mẫn liên tục cho mọi chúng sinh.

Như một phần trong lịch sử truyền thừa Lama Yangtik, Ngài Longchenpa cung cấp miêu tả trực tiếp về thời kỳ đầu trong cuộc đời Ngài, một sự tham khảo ngắn gọn nhưng quan trọng cho những vị soạn tiểu sử sau này.

Bản văn thường được trích dẫn này thảo luận mối quan hệ đạo sư – đệ tử trong bối cảnh Dzogchen (Đại Viên Mãn) – một phương tiện đem đến sự gia trì và chứng ngộ.

Trong chuyến viếng thăm ngắn đến Hà Lan, Rinpoche được mời đến giảng dạy một tối về truyền thống Kim Cương thừa, cụ thể là: Những phẩm tính độc đáo của con đường này là gì? Nó liên hệ thế nào với các thừa khác của Phật giáo? Và nó dành cho ai? Đây là bản chép lại đã được hiệu đính từ điều mà Ngài nói tối đó.