Mỗi sự xảy ra trong đời đều là do quy luật nhân quả mà chiêu cảm nên. Quy luật nhân quả là quy luật của vũ trụ nhân sinh, nó vận hành và biến đổi tùy thuộc do nghiệp thức. Nhân qua nghiệp thức thì do tâm tạo tác mà thành. Ai được nhân quả tốt lành là do tâm tốt lành nhân quá khứ tạo nên nghiệp thiện lương; ai thọ nhận nhân quả không thuận cũng là do tâm đã tạo ra những việc bất thiện từ quá khứ mà chiêu cảm quả hiện tại.

Sóng có khi ồn ào mà có khi lặng lẽ, sóng có lúc dữ dội mà có lúc dịu êm. Nhưng vốn dĩ con sóng chỉ là trạng thái của nước, mà tính nước vốn là yên ắng, là tĩnh lặng. Và dòng Tâm thức cũng như con sóng. Nên gọi là con sóng của Tâm thức.

Trong khi dịch bệnh đang lan tràn khắp nơi, nhất là vùng tâm dịch thành phố Vũ Hán của Trung Quốc đã dấy nên nỗi lo sợ cho toàn thế giới về một đại dịch đã lấy đi tín mạng hàng ngàn người và gần trăm ngàn người nhiễm bệnh. Và người phật tử chúng ta cần làm gì trong thời gian và khỏang khắc này để giúp cho dịch bệnh được giảm trừ và đẩy lùi.

"Đạo cao một thước, ma cao một trượng" là câu nói ẩn dụ về sự hành đạo của người tu hành khi gặp chướng ngại trên đường tu tập cũng như hành đạo. Khi mà hành giả khởi tâm tu tập ắt có khi sẽ bị gặp trở ngại kháng cự của cái gọi bản Ngã, chấp trước.

Hạnh phúc mộng là khi có nhưng không tồn tại lâu, vui nhưng không bền vững, tựa như giấc mộng khi ngủ nhưng tỉnh lại chỉ còn là hư âm vang vọng trong ảo ảnh của tâm trí. Còn hạnh phúc thực là niềm hạnh phúc an vui không chỉ kéo dài mãi mà còn không phụ thuộc không gian, thời gian, việc làm, đối tượng tiếp xúc. Và hạnh phúc đó nằm ở trong tâm giải thoát.

Điềm đạm chính là đức hạnh của người có tấm lòng thiện lương và cũng là chìa khóa của chân hạnh phúc. Người điềm đạm là người làm chủ được mọi cảm xúc, tâm lý tiêu cực cũng như tích cực. Những điều tiêu cực là những điều mang tới sự phiền não khổ lụy, còn những điều tích cực là sự vui thích, say đắm, si mê về một điều gì đó của thực tại vô thường, từ đó làm mê mờ tâm trí, rối loạn thân tâm. Tâm chính là chủ của mọi tạo tác các nghiệp thiện ác, vậy để sống được với sự điềm đạm thì ta cần sống với tâm thanh tịnh, nhu hòa, hiền hậu trong sáng an nhiên.

Nghiệp tạo ra số phận và chỉ có đức năng mới thắng số mà thôi. Đức chính là đức độ tích lũy được thông qua những hành vi thiện thân, khẩu, ý đem lại.

Ngày nay người tu đạo thì nhiều nhưng người đạt đạo rất ít. Chung quy cũng do "hành tâm" thì ít mà "hành khẩu", " hành ngã" thì nhiều. Những người mới tu, mới biết một ít hay biết nhiều mà tự cho mình giỏi, thuyết pháp mà đem "bản ngã" mà thuyết thì gọi là " tà thuyết".

Khổ đau là điều ai cũng muốn tránh trong cuộc sống, không ai mà muốn bất hạnh xảy ra đối với mình. Nhưng cuộc đời là những bước thăng trầm của tâm hồn, là con đường chông chênh nhiều lúc nhiều hầm hố. Chỉ những người khi ngã mà không nản chí quyết tâm bước dậy đi tiếp mới là đáng trân quý biết bao. Và mỗi lần vấp ngã trong cái của khổ đau lại cho ta nhiều bài học về kinh nghiệm sâu sắc mà không ở đâu có được.

Khẩu nghiệp tạo tác bao nhiêu nghiệp, ác nghiệp cũng nhiều mà thiện nghiệp cũng vậy. Chúng sanh mê chấp khi đã buông lời thốt ra thì hay nói lại một câu " lời nói gió bay". Nhưng kỳ thực là "lời nói đã tạo nghiệp" ngay lúc thốt ra rồi.