Điện đàm giữa Tổng thống Kennedy và Phụ tá Ngoại trưởng về Viễn Đông (Hilsman): phóng viên Tad Szulc đưa tin rằng một số quan chức ở Washington tin rằng giải pháp duy nhất cho cuộc khủng hoảng Việt Nam là loại bỏ ông Nhu, hoặc loại cả Nhu và Diệm nếu hai anh em không thể tách rời, bằng một cuộc đảo chính quân sự.

Lãnh sự quán Hoa Kỳ ở Huế: Cuộc biểu tình ngày 10 tháng 5 lúc 10:30 giờ địa phương tại chùa Từ Đàm ước tính có khoảng năm hoặc sáu ngàn Phật tử tham dự. Đám đông có trật tự. Quân đội và cảnh sát VNCH hiện diện trong khu vực. Tỉnh trưởng Nguyễn Văn Đẳng có mặt. Vô số biểu ngữ giương cao “Hãy giết chúng tôi, đã sẵn sàng đổ máu hy sinh, Phật giáo và Công giáo đều bình đẳng. Hãy hủy bỏ Dụ số 10, yêu cầu chấm dứt việc bắt giữ, bắt cóc; lá cờ Phật giáo sẽ không bao giờ hạ xuống”.

Lãnh sự quán Hoa Kỳ ở Huế: Xe loa của Chính phủ VNCH chạy, đọc lệnh vang khắp đường phố tối 9/5 kêu gọi người dân bình tĩnh, tránh tụ tập nơi công cộng, tôn trọng lệnh giới nghiêm. Thầy Thích Trí Quang đã kêu gọi tất cả Phật tử miền Trung có thể đến Huế vào ngày 10 tháng 5 để tổ chức tang lễ tập thể cho các nạn nhân [chết trong vụ nổ súng] tối ngày 8 tháng 5.

// Lãnh sự quán Hoa Kỳ ở Huế: Lễ Phật Đản ở Huế ngày 8 tháng 5/1963 đã bùng nổ thành cuộc biểu tình quy mô lớn tại Đài Phát thanh Huế từ 20h00 giờ địa phương đến 23h30. Vào lúc 22 giờ 45, ước tính có đám đông 3.000 người tập hợp và canh gác bởi 8 xe bọc thép, một Đại đội Dân vệ (CG: Civil Guard), một Đại đội QLVNCH, xe bọc thép của cảnh sát và một số súng carbine bắn lên trời để giải tán đám đông. Tổng số thương vong trong buổi tối 8 người chết, 4 người bị thương. Các nhà sư nói [với Phật tử] hãy đứng yên, đừng đánh lại, Chính phủ Việt Nam nói một số người đã ném đá vào đài phát thanh, mặc dù những dấu hiệu cho thấy điều này không đúng. Vụ nổ súng sau đó nổ ra nhiều phát súng.

Tướng Harkins: Một vấn đề mà các Tướng phải đối mặt và lập luận chống lại hành động vội vàng từ phía họ là tôi tin rằng các tướng yêu nước thực sự và muốn đạt được mục đích với mức tối thiểu đổ máu và thiệt hại. Nếu các Tướng có thể bố trí sức mạnh áp đảo để bảo đảm đảo chánh thành công nhanh chóng và không gây đau đớn, tôi tin rằng họ sẽ chỉ mất vài ngày. Tôi tin rằng Đại sứ [Lodge] nên ngay lập tức thực hiện nỗ lực chắc chắn, lặp đi lặp lại khi cần thiết, để thuyết phục Diệm gửi ông bà Nhu ra nước ngoài, với tư cách là công dân đời thường, như một điều kiện để Hoa Kỳ tiếp tục hỗ trợ chế độ của ông Diệm.

Chữ Tâm trong nhà Phật gồm hai phần là “Tâm Chân Như” và “Tâm Sinh Diệt”. Tâm Chân Như còn được gọi là Chân Tâm, Phật Tánh, Giác Tánh, Giác Tri Kiến, Tri Kiến Phật, Trí Tuệ Bát Nhã, Tánh Không, Niết Bàn, hay Bản Thể Tuyệt Đối. Trong tiếng Anh Chân Tâm gọi là Buddha Nature, Buddha Mind, True Mind, The Truth. Còn Tâm Sinh Diệt được gọi là vọng tâm, vọng niệm, vọng thức, nghĩ tưởng, niệm tưởng, suy nghĩ, suy tưởng, tư tưởng, nhớ nghĩ, tưởng nhớ, tâm ngôn, tức là tất cả những gì chúng ta đã làm, đã sống qua thân khẩu ý đều được thu nhận và lưu trữ, ví như máy video ghi lại hình ảnh và âm thanh rồi lưu trữ vào bộ nhớ trong máy vi tính. Nói một cách khác tâm thức là một kho tàng chứa tất cả những kiếp sống của ta, trong Tâm Lý Học, mà thuật ngữ nhà Phật gọi là Duy thức Học gọi là Tàng thức (là cái kho) hay A lại Da thức.

Lodge: Không còn đường lùi nữa. Theo quan điểm của tôi, không có khả năng nào rằng cuộc chiến ở VN có thể chiến thắng dưới chính quyền Diệm, càng không có khả năng Diệm hoặc bất kỳ thành viên nào trong gia đình nhà Ngô có thể cai trị đất nước theo cách để giành được sự ủng hộ của những người đáng kính, tức là tầng lớp trí thức trong và ngoài cơ quan chính phủ, dân sự và quân sự — chưa kể đến người dân Mỹ. Trong vài tháng qua (và đặc biệt là những ngày gần đây), trên thực tế, họ [trí thức] đã tích cực xa lánh những người này [nhà Ngô] đến một mức độ nhiều vô kể. Sự bùng nổ của tình hình hiện tại có thể dẫn đến biểu tình bạo loạn và bạo lực nếu không đáp ứng với sự bất mãn của người dân đối với chế độ. Nếu bùng nổ ra như thế, có thể xuất hiện một nhóm chính trị gia thân Cộng hoặc một nhóm chính khách chủ trương trung lập. Thực tế là cuộc chiến này không thể chiến thắng với chế độ hiện tại. Tôi nhận thấy rằng diễn tiến này có nguy cơ mất hẳn Việt Nam rất lớn.

Tôi (Kattenburg) có cuộc nói chuyện kéo dài ba giờ với Tổng thống Ngô Đình Diệm vào chiều ngày 28 tháng 8. Hơn những lần trước đó (1955, 1958), ông Diệm chủ yếu tự độc thoại với chính ông. Mặc dù chắc chắn rằng ông Diệm hoàn toàn làm chủ được các khả năng của ông nhưng không thể thoát khỏi ấn tượng về chứng loạn thần kinh ngày càng gia tăng nơi ông Diệm. Về phần bà Nhu, ông Diệm đã nói những điều [trấn an] với bà nhưng bà Nhu đã bị báo chí Mỹ khiêu khích mạnh mẽ. Ngô Đình Luyện [em út của ông Diệm] đã nhìn đúng lý do chính sách của chính phủ, giải thích chúng một cách hiệu quả ở London, trái ngược với sự phản bội của Trần Văn Chương (Đại sứ VN ở Mỹ, thân phụ của bà Nhu), người không bao giờ tha thứ cho sự kiện một số ruộng lúa của Chương bị lấy trong cuộc cải cách ruộng đất.

Điện văn từ Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ gửi tới Đại sứ quán Hoa Kỳ tại VN. Chúng tôi tiếp tục tin rằng ông bà Ngô Đình Nhu phải ra đi và sẽ cần đến cuộc đảo chính, nhưng chúng tôi không [muốn] ràng buộc bạn chống lại sự phán xét tốt hơn của bạn ở bất kỳ giai đoạn nào. Ngược lại, mặc dù chúng tôi cho rằng chiến dịch [đảo chánh] của Tướng vẫn có thể bị trì hoãn hoặc hủy bỏ, nhưng nếu bạn tin rằng con xúc sắc đã thảy ra bàn, chúng tôi cần phải biết điều đó. Chúng tôi đã đồng tình với niềm tin của bạn rằng không nên nói gì với ông Diệm, nhưng khi hoàn cảnh thay đổi, bao gồm cả việc ông Diệm có thể biết rằng có điều gì đó đang diễn ra, khiến chúng tôi phải hỏi lại liệu bạn có thấy giá trị trong nỗ lực cuối cùng nói trực tiếp với ông Diệm để thuyết phục ông Diệm tự mình cai trị và dứt khoát loại bỏ ảnh hưởng chính trị của ông bà Ngô Đình Nhu. Mọi bằng chứng đều cho chúng ta thấy rằng việc loại bỏ ông bà Nhu là trung tâm của vấn đề.

Thật là một hạnh phúc lớn lao và một duyên lành đặc biệt cho đoàn hành hương chiêm bái các thánh tích Phật Giáo được vinh dự gặp đức Đạt Lai Lạt Ma và được ngài ban cho một bài pháp vô cùng tuyệt diệu. Hạnh phúc vì được nghe những lời pháp nhũ và có được duyên lành vì đoàn không hẹn trước mà lại được gặp ngài trong lúc ngài vô cùng bận rộn Phật sự lẫn chính sự.