Thông thường, người thực hành đạo Phật tìm cách tránh thoát cái vô thường, cái sanh diệt để chứng nhập cái không vô thường, cái không sanh không diệt. Vấn đề tương quan giữa cái sanh diệt và cái không sanh diệt được Lục Tổ Huệ Năng trực tiếp trả lời cho tăng Chí Đạo và tăng Chí Triệt Hành Xương và quan nội thị Tiết Giản. Sau đó Huệ Trung quốc sư, đệ tử trực tiếp của Lục Tổ cũng có những giảng nghĩa về vấn đề này. Sau đây chúng ta sẽ tìm hiểu về cái thấy, quan điểm của hai vị về không sanh diệt và sanh diệt như thế nào.

Pháp thân của chư Phật, là muốn nhấn mạnh đến loại pháp thân không còn ẩn tàng trong thân ngũ uẩn như pháp thân của chúng sinh. Tức thể, tướng và dụng của nó đã hiện đầy đủ.

Trong bài viết này chúng tôi đưa ra các bằng chứng để chứng minh rằng Lý Hồng Chí người sáng lập Pháp Luân Công đã thần thánh hóa bản thân thông qua thuật ngữ Pháp Thân. Khái niệm Pháp Thân mà Lý Hồng Chí mô tả chính là khái niệm Phân Thân được sử dụng phổ biến trong rất nhiều kinh như kinh Địa Tạng, kinh Pháp Hoa, kinh Hoa Nghiêm......

Những gì mà người dân biết về Pháp Luân Công chỉ là các vấn đề liên quan đến vấn đề Nhân Quyền (nạn nhân của môt cuộc đàn áp) trong khi chưa thực sự biết được Pháp Luân Công dạy tín đồ làm gì. Có thật Pháp Luân Công tốt như những gì họ đang đi tuyên truyền, có thật Pháp Luân Công chỉ là các bài tập khí công? Chúng ta cùng tìm hiểu để biết được hoạt động cũng như bản chất của Pháp Luân Công.