Thư Viện Hoa Sen

5. Người Phụ Nữ của Gia Đình

19/09/20162:43 SA(Xem: 15223)
5. Người Phụ Nữ của Gia Đình

VIỆN  NGHIÊN CỨU PHẬT HỌC VIỆT NAM
HỢP  TUYỂN LỜI   PHẬT   DẠY
TỪ  KINH TẠNG  PALI 

In The Buddha’s Words
An Anthology of Discourses from the Pali Canon

By
BHIKKHU  BODHI
Wisdom Publications – 2005
Việt dịch : Nguyên Nhật Trần Như Mai
NHÀ XUẤT BẢN HỒNG  ĐỨC 2015

 

IV

HẠNH  PHÚC THẤY  RÕ  NGAY TRONG ĐỜI  SỐNG HIỆN TẠI
 

5. NGƯỜI  PHỤ  NỮ  CỦA  GIA  ĐÌNH

 

        Vào một thời Thế Tôn đang cư trú tại thành Xá Vệ (Sāvatthi) ở Đông Viên, trong lâu đài của bà mẹ Migāra. Rồi Visākhā, mẹ của Migāra, đi đến Thế Tôn, đảnh lễ Ngài, và ngồi xuống một bên (6).  Thế Tôn nói với bà Visākhā:

 

        -  Này Visākhā, khi một người phụ nữ sở hữu bốn đức tính này, người ấy sẽ đi đến thắng lợi trong đời hiện tạithành công trong đời này. Thế nào là bốn ?

 

        Ở đây, này Visākhā, người phụ nữ có khả năng làm công việc của mình; người ấy biết quản lý gia nhân; người ấy biết cư xử phù  hợp với  ý chồng ; và gìn giữ bảo vệ thu nhập của chồng.

 

         Và thế nào là người phụ nữ có khả năng làm công việc của mình ? Ở đây, này Visākhā, người ấy khéo léo và cần mẫn trong công việc ở nhà chồng, dù là việc đan móc hay dệt vải; người ấy tìm tòi phương tiện thích hợp và có khả năng thực hành  và sắp xếp mọi việc đúng đắn. Như vậy là người phụ nữ có khả năng làm công việc của mình.

 

        Và thế nào là người phụ nữ biết quản lý gia nhân ? Ở đây, này Visākhā, đối với những người giúp việc trong gia đình chồng – những người nữ tỳ, gia nhân hay thợ thuyền – bà ấy biết bằng cách xem xét những gì họ làm được và những gì họ không làm được; bà ấy biết lúc nào họ bị bệnh và lúc nào họ mạnh khỏe; và bà ấy phân phát thực phẩm cho mỗi người một cách thích hợp. Như vậy là người phụ nữ biết quản lý gia nhân.

 

         Và thế nào là người phụ nữ biết cư xử phù  hợp với  ý chồng? Ở đây, này Visākhā, người phụ nữ sẽ không phạm bất cứ hành động sai trái nào mà người chồng cho là không phù hợp với ý chồng, cho dù phải trả giá bằng sinh mạng mình. Như vậy là người phụ nữ biết cư xử phù  hợp với  ý chồng.

 

        Và thế nào là người phụ nữ biết giữ gìn bảo vệ thu nhập của chồng ? Ở đây, này Visākhā, dù người chồng đem về bất cứ thứ gì – dù là tiền  hay  lúa gạo, bạc hay vàng – bà ấy bảo vệ  giữ gìn chúng tốt đẹp, bà ấy không phải là người keo kiệt, người ăn trộm, người lười biếng tiêu xài bừa bãi hay người vung tay quá trớn tài sản của chồng. Như vậy là người phụ nữ biết bảo vệ thu nhập của chồng.

 

         Này Visākhā, khi một người phụ nữ sở hữu bốn đức tính này, người ấy sẽ đi đến thắng lợi trong đời sống hiện tạithành công trong đời sống này. Nhưng khi người phụ nữ sở hữu bốn đức tính khác, người ấy sẽ đi đến thắng lợi trong đời sau và thành công trong đời sau. Thế nào là bốn ? Ở đây, này Visākhā, một người phụ nữ thành tựu đức tin, giới hạnh, bố thítrí tuệ .

 

        Và thế nào là người phụ nữ thành tựu đức tin ? Ở đây, này Visākhā, người phụ nữđức tin; người ấy đặt niềm tin vào sự giác ngộ của Như Lai như thế này :’’ Thế Tôn là bậc A-la-hán, Chánh Biến Tri, Minh hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhơn Sư, Phật, Thế Tôn ’. Như vậy là người phụ nữ thành tựu đức tin.

 

        Và thế nào là người phụ nữ thành tựu giới hạnh ? Ở đây, này Visākhā, người phụ nữ  từ bỏ sát sanh, từ bỏ trộm cắp, từ bỏ tà dâm, từ bỏ nói láo, từ bỏ uống rượu men, rượu nấu và các chất gây nghiện, vì chúng là nền móng của phóng dật. Như vậy là người phụ nữ thành tựu giới hạnh.

 

          Và thế nào là người phụ nữ thành tựu bố thí ? Ở đây, này Visākhā, người phụ nữ  sống trong gia đình với tâm không bị  cấu uế keo kiệt chi phối, bố thí rộng rãi, với bàn tay mở rộng, vui lòng từ bỏ của cải,  là người hết lòng làm việc thiện, vui thích khi ban tặng và chia sẻ. Như vậy là người phụ nữ thành tựu bố thí.

        Và thế nào là người phụ nữ thành tựu trí tuệ ? Ở đây, này Visākhā, người phụ nữ có  trí tuệ nhìn vào sự sanh diệt của các pháp, trí tuệ cao thượng và thể nhập thâm sâu đưa đến đoạn tận hoàn toàn mọi  khổ đau. Như vậy là người phụ nữ thành tựu trí tuệ.

        Khi người phụ nữ sở hữu bốn đức tính này, người ấy sẽ đi đến thắng lợi trong đời sau và thành công trong đời sau.

 

          ( Tăng Chi BK III, Ch V. Phẩm Ngày Trai Giới-IX.(49) Ở Đời này, tr 644-648 )







Tạo bài viết
11/11/2010(Xem: 192775)
01/04/2012(Xem: 38548)
08/11/2018(Xem: 17045)
08/02/2015(Xem: 56582)
free website cloud based tv menu online azimenu
Sau những ngày Miến Điện nghỉ Tết, nhóm thiện nguyện Ánh Sáng Từ Bi do Sư Cô Tn Như Hiếu điều hành đã tiếp tục dấn thân cứu trợ. Hôm nay 22. April 2025 chúng con xin tiếp tục tường trình hình ảnh cứu trợ động đất Myanmar đợt 5. Cũng như 4 đợt cứu trợ vừa qua, lần này chúng con cũng kết hợp cùng với chư vị Bhante, chư Tăng Ni VN tại Myanmar (Nhóm thiện nguyện Ánh Sáng Từ Bi, Quỹ Phụng Sự Tâm An, Quỹ Từ Tâm, nhóm Sư Cô Thích nữ Như Hiếu- Suriyavati) Xin tường trình Lộ trình đi cứu trợ miền động đất Myanmar.
Kính gửi : Chư tôn Hòa thượng Trưởng lão,Chư Hòa thượng,Chư Thượng tọa, Đại đức Tăng ni,Quý Phật tử trong vả ngoài nước : THÔNG BẠCH ĐẠI LỄ PHẬT ĐẢN PHẬT LỊCH 2569 của HĐGPTƯ Chánh thư ký Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống,Tỳ kheo Thích Đức Thắng
Khởi sự với lòng từ mong muốn đem nguồn nước của đức “Đại Bi” khơi nguồn nơi khô cằn sỏi đá và thiếu nguồn nước vào mùa khô ở Đăk Nông, từ ngày 19 tháng Giêng năm Ất Tỵ (19/2/2025) chúng con đã đi tiền trạm, khảo sát các trường học/ khu dân cư cần giếng nước sạch ở Đăk Nông. Sau khi tiến hành khảo sát đợt 1 vào ngày 19/2/2025 và đợt 2 vào ngày 17/3/2025, chúng con đã chọn lọc trong số các trường đã khảo sát và quyết định tặng 18 giếng nước/công trình lọc nước phèn/máy phát điện cho 20 trường học thuộc tỉnh Đăk Nông (có 4 trường trong cùng khuôn viên đất ở 2 địa điểm sẽ sử dụng chung công trình được tặng).