Một con chim muốn bay được, cần có hai cánh. Nếu có một cánh thì nó chỉ ở trên mặt đất và không bao giờ có thể hưởng được sự an bình, hạnh phúc, bay lượn thong dong tự tại giữa khoảng trời không bao la. Chúng ta cũng vậy, cần có hai cánh để vượt lên trên những thứ tầm thường hàng ngày của cuộc đời và trở thành những người có tâm hồn rộng mở, thong dong tự tại giữa cõi trần thế đầy ô trược này.

Phật tử chân chính là người theo Phật, yêu quý Ngài, kính trọng giáo pháp của Ngài và đi theo con đường Tám Bước Cao Quý mà Đức Phật đã trải qua biết bao gian khổ mới tìm được. Ngài không tìm ra con đường cho chính bản thân Ngài mà cho tất cả nhân loại thuộc mọi lứa tuổi, mọi quốc gia, mọi chủng tộc.

Nếu một người có nghị lực, tâm trí, trong sáng trong suy nghĩ, lời nói và việc làm một cách cẩn trọng và cân nhắc, kiềm chế các giác quan của mình, kiếm sống theo Luật (Dhamma) và không vô tâm, thì danh vọng và tài lộc của người có tâm đó đều đặn tăng lên.

Câu chuyện về Trưởng lão Ni Rupananda (Janapadakalyani) Trong khi cư trú tại Kỳ Đà Tinh Xá (Jetavana), Đức Phật đã thốt ra bài kệ (150) của cuốn sách này liên quan đến Janapadakalyani.

"Ai sống một trăm năm | Không thấy pháp sanh diệt | Tốt hơn sống một ngày | Thấy được pháp sinh diệt

Tu hay nói đầy đủ là tu hành, không chỉ dành cho những vị đã thoát ly thế gian mà còn dành cho tất cả chúng ta, không ngoại lệ và ai cũng có thể thực hành được, tùy cấp độ dễ khó mà tiến tu. Có thể một đời, nhiều đời nhưng một khi đã có ý chí và quyết tâm thì sẽ đến đích cuối cùng là giải thoát, giác ngộ. Trên hành trình tiến tu đạo nghiệp, phải chăng tu là mất trong người một ít?

Trong khi cư trú tại tu viện Kỳ Đà Tinh Xá (Jetavana), Đức Phật đã thốt ra bài kệ Pháp Cú (43) của cuốn sách này có liên quan đến Soreyya, con trai của một người đàn ông giàu có từ thành phố Soreyya.

Dép một vật dụng rất quen thuộc, giúp đôi chân sạch khi di chuyển từ nơi này đến nơi khác. Chuyện chẳng có gì đáng bàn khi ai trong chúng ta cũng ý thức được việc này.và nhất là khi vào những nơi tôn nghiêm, chánh điện chắc chắn chúng ta phải cởi dép hoặc ít nhất thay dép bên trong.

Trong cuộc sống thường ngày có nhiều người rất dễ rơi vào tình trạng đau khổ, bởi vì có quá nhiều áp lực, nhiều gánh nặng, nhiều ưu tư, nỗi buồn trong lòng. Cuối cùng họ cảm thấy bế tắc, gục ngã và thậm chí không ít người tìm cách kết thúc cuộc đời mình như những phương tiện truyền thông đại chúng đưa tin hàng ngày.

Đã lên kế hoạch công việc nhưng công việc đó không hoàn thành được gọi là chưa đủ duyên. Thực hiện một dự án không hoàn thành trọn vẹn, được gọi là chưa đủ duyên. Sắp đặt một hành trình trở về nhưng do nguyên nhân chủ quan và khách quan, không hoàn thành cũng được gọi là chưa đủ duyên.