GIỚI THIỆUPHẬT GIÁO CHO THÀNH PHẦNTRÍ THỨC Tác giả: Cư sĩ Vu Lăng Ba | Đạo Quang dịch Thực hiệnliên kết: Chùa Hoằng Pháp Nhà xuất bản: Tổng Hợp TP. Hồ Chí Minh 2015
Tình trạng: Sách đẹp, 484 trang khổ 14X20
Chúng ta phải làm gì để thành phầntrí thức có cái nhìn mới về Phật giáo? Xoá đi những tư tưởng bị cài đặt? Thứ nhất, chứng minh cho được Phật giáo không phải thuốc phiện, không mê tín, dị đoan, không xấu xa như họ tưởng, mật nhân cho rằng một tôn giáo muốn thành lập phải có đầy đủ ba điều khiện. Đầu tiên, phải có giáo chủ, thứ đến phải có giáo lí và cuối cùng phải có tín chúng. Thử hỏi tất cả các đảng phải hiện tạiđang tồn tại, có đẳng phái nào không đầy đủ ba điều kiện này không? Giáo chủ, tức người chủ trương, người sáng lập; giáo lý, tức những qui định, qui tắc, điều lệ, do vị giáo chủ đó đề xuất ( tư tưởng của vị giáo chủ); tín đồ, tức những người thực hành những tư tưởng đó. Nếu nói, Phật giáomê tín, dị đoan, thì đồng những đảng phái, tư tưởnghiện có trên thế gian này cũng như vậy nốt. Thứ hai, nỗ lực hoằng dương phương phápgiải thoát của Phật–đà, thực hànhtinh thầncon đường Bồ-tát, thiết lậpTịnh độ tại nhân gian. Thứ ba, xây dựng tăng thân gương mẫu, sống phạm hạnh, thiếu dục tri túc, nhằm xoá bỏ những thành kiến trong họ.
Tòa án Tối cao phán quyết rằng một nữ tu Phật giáo đã thọ giới đầy đủ phải được chính thức công nhận là một tỳ kheo ni—lần đầu tiên tòa án tối cao của Sri Lanka phán quyết rằng nhà nước có nghĩa vụ theo hiến pháp phải đối xử với một tỳ kheo ni ngang bằng như với một tỳ kheo.
Thầy Chân Pháp Từ, người xuất thân từ Làng Mai của thiền sư Nhất Hạnh, đang trụ trì đạo tràng Tâm Kim Cương, Hawaii, trao đổi với Nguyễn Hòa, tại chùa Phổ Giác, Novato, California. Ngày 25/5/2025.
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.
