Thư Viện Hoa Sen

Mục Lục

21/04/201112:00 SA(Xem: 12970)
Mục Lục


LỊCH SỬ THIỀN TÔNG NHẬT BẢN

Biên dịch: Nguyễn Nam Trân - Bản Thảo 2009



MỤC LỤC

Dẫn Nhập Của Người Biên Dịch 
Chương 1 : Giai đoạn du nhậptiếp nhận (thời Nara và Heian).
Tiết 1- Tình trạng trước thời Nara. 
Tiết 2: Sự tiếp nhận Thiền vào thời Heian. 
Tiết 3: Những vấn đề liên quan đến việc tiếp nhận Thiền cho đến thời Heian. 
Chương 2: Giai đoạn Thiền nhà Tống xác định vị trí (thời Kamakura).
Tiết 1: Thiền nhà Tống đặt bàn đạp lên đất Nhật (giai đoạn nửa trước thời Kamakura). 
Tiết 2: Thiền nhà Tống xác định vị trí (giai đoạn nửa sau thời Kamakura). 
Tiết 3: Lý do Thiền nhà Tống tìm được chỗ đứng ở Nhật. Những vấn đề phải giải quyết
Chương 3: Thiền mở rộngthẩm thấu (thời Muromachi và Azuchi Momoyama):
Tiết 1: Ngũ Sơnlâm hạ
Tiết 2: Văn hóa Thiền hình thành và triển khai
Tiết 3: Lâm hạ bành trướng về địa phương.Khuynh hướng mật tham. 
Chương 4: Phát triển của Thiền vào thời tiền cận đại (thời Edo):
Tiết 1: Thiền thời Nhật Bản thống nhất (thời đầu Mạc phủ Edo) 
Tiết 2: Tăng Ẩn Nguyên đến Nhật. Cuộc phục hưng của Phật giáo (Edo trung kỳ) 
Tiết 3: Sự phát triển của tông học. Vai trò của Thiền sư Hakuin (Bạch Ẩn). 
Chương 5: Thiền Nhật Bản cận đạihiện đại (từ thời Meiji đến ngày nay).
Tiết 1: Minh Trị Duy Tân và Thiền. 
Tiết 2: Chủ nghĩa quân phiệt và Thiền. 
Tiết 3: Thiền thời hậu chiến. 
Tạm Kết

Tạo bài viết
free website cloud based tv menu online azimenu
Tòa án Tối cao phán quyết rằng một nữ tu Phật giáo đã thọ giới đầy đủ phải được chính thức công nhận là một tỳ kheo ni—lần đầu tiên tòa án tối cao của Sri Lanka phán quyết rằng nhà nước có nghĩa vụ theo hiến pháp phải đối xử với một tỳ kheo ni ngang bằng như với một tỳ kheo.
Thầy Chân Pháp Từ, người xuất thân từ Làng Mai của thiền sư Nhất Hạnh, đang trụ trì đạo tràng Tâm Kim Cương, Hawaii, trao đổi với Nguyễn Hòa, tại chùa Phổ Giác, Novato, California. Ngày 25/5/2025.