Thư Viện Hoa Sen

- Thư Trả Lời Của Linh Mục Phi Quang Về Đám Cưới Tại Công Viên

16/09/201012:00 SA(Xem: 17633)
- Thư Trả Lời Của Linh Mục Phi Quang Về Đám Cưới Tại Công Viên

THƯ TRẢ LỜI CỦA LINH MỤC PHI QUANG 
VỀ ĐÁM CƯỚI KHÔNG TỔ CHỨC TẠI NHÀ THỜ 

HAY TẠI CHÙA MÀ Ở CÔNG VIÊN


Con thấy có một trường hợp trong họ hàng con và có những ý nghĩ của một số các bạn trẻ tại hải ngọai tương tự: cháu con( trai) là công giáo,lấy cô vợ không công giáo,chỉ làm hôn thú đời( judge) vì cô vợ không chịu học kinh,hay theo đạo công giáo, bố mẹ phía trai không chịu và muốn hai bên làm lễ cưới tại nhà thờ,và bố mẹ bên gái không muốn con mình học đạo công giáo, hay làm lễ nghi gì của công gíao,hai cô cậu tổ chức ăn mừng tại park vì nghĩ rằng như thế là fair cho hai bên, không vô chùa, không vô nhà thờ... con cái sau này để tự chúng quyết định theo đạo nào tuỳ chúng . họ hàng và bố mẹ phía trai không ai đi dự "đám" tại park, chỉ trừ vài em và 1 người chị,còn phía gái thì có bố mẹ ,và anh em thôi còn họ hàng họ cũng không đi vì không có lễ nghi phật giáo...đôi lần con có cắt nghĩa , phải trái ,nhưng cái cháu nói là quen nhau gần chục năm,có ngỏ lời cùng bố mẹ ,nhưng bố mẹ không chịu. cha nghĩ thế nào về trường hợp này, có cách nào giúp các cháu được không ? Các cháu sống với nhau như vậy thì lỗi phép công giáo như thế nào...

Lưu Chủ 

Ông Lưu Chủ thân mến, về trường hợp của đôi bạn trẻ đây là một trong nhiều trường hợp đáng tiếc tương tự đã xẩy ra do những ngộ nhận, hoặc thiếu sự hướng dẫn tường tận của các người có trách nhiệm

Theo luật của Giáo Hội thì bất cứ cuộc hôn nhân nào dù chỉ có một bên Công Giáo thì cũng phải tuân hành theo Giáo Luật về hôn nhân. Trường hợp của hai cháu nói đây là trường hợp hôn nhân dị giáo hay khác đạo. Người Công Giáo không được phép lấy người ngoài Công giáo không chịu phép Rửa tội. Tuy nhiên, nếu nhất định đi tới hôn nhân thì họ phải xin phép chuẩn (nơi tòa Giám Mục). Nếu không có phép chuẩn thì phép hôn phối bất thành. Để được phép chuẩn phải hội đủ các điều kiện sau đây:

Bên Công giáo phải tuyên bố mình sẵn sàng tránh mọi nguy cơ mất đức tinthành thật cam kết sẽ làm hết sức để tất cả con cái được Rửa tội và giáo dục trong Giáo Hội Công giáo; 

Phải kịp thời thông báo cho bên không Công giáo biết những điều bên Công giáo phải cam kết,để họ ý thức thật sự về lời cam kết và nghĩa vụ của bên Công giáo, để họ ý thức thật sự về lời cam kết và nghĩa vụ của bên Công giáo; 

Cả hai bên phải được giáo huấn về những mục đíchđặc tính chính yếu của hôn nhân mà không bên nào được phép loại bỏ (xem Giáo Luật các số 1086, 1125, 1126). 

Khi đã có phép chuẩn thì cũng có thể làm phép cưới trong nhà thờ hay tại một nơi khác thích hợp (xem Giáo Luật số 1118 §3). Các bạn trẻ đó nên gặp Cha Sở để ngài có thể hướng dẫn giải quyết vấn đề tế nhị này.

Linh Mục Phi Quang
Dòng Đức Mẹ đồng Công
(http://www.tinmung.net)

Tạo bài viết
20/07/2018(Xem: 8857)
06/06/2019(Xem: 16598)
03/10/2015(Xem: 18785)
19/02/2014(Xem: 9944)
24/02/2014(Xem: 10675)
21/06/2024(Xem: 4049)
free website cloud based tv menu online azimenu
Tòa án Tối cao phán quyết rằng một nữ tu Phật giáo đã thọ giới đầy đủ phải được chính thức công nhận là một tỳ kheo ni—lần đầu tiên tòa án tối cao của Sri Lanka phán quyết rằng nhà nước có nghĩa vụ theo hiến pháp phải đối xử với một tỳ kheo ni ngang bằng như với một tỳ kheo.
Thầy Chân Pháp Từ, người xuất thân từ Làng Mai của thiền sư Nhất Hạnh, đang trụ trì đạo tràng Tâm Kim Cương, Hawaii, trao đổi với Nguyễn Hòa, tại chùa Phổ Giác, Novato, California. Ngày 25/5/2025.