Phần Một Những Pháp Tu Dự Bị Thông Thường Hay Những Chuẩn Bị Bên Ngoài

18/10/201012:00 SA(Xem: 18994)
Phần Một Những Pháp Tu Dự Bị Thông Thường Hay Những Chuẩn Bị Bên Ngoài
Lời Vàng Của Thầy Tôi

PHẦN MỘT 

NHỮNG PHÁP TU DỰ BỊ THÔNG THƯỜNG 
HAY NHỮNG CHUẨN BỊ BÊN NGOÀI


Jamyang Khyentse Wangpo (1820-1892)

Khyentse đời thứ nhất. Đây là một trong nhữõng vị nắm giữ dòng truyền thừa Tâm-Yếu của Đại-Quảng-Trí (Longchen Nyingtik). Ngài là một trong những vị sáng lập phong trào bất bộ phái, một phong trào cổ võ sự học hỏi những giáo lý đặc thù của tất cả các truyền thống của Phật Giáo Tây Tạng một cách không phân biệt, tạo nên một sự phục hưng về tâm linh tại Tây Tạng. Ngài đã bảo tồn được nhiều giáo lý của những dòng truyền thừa có nguy cơ bị thất truyền.

 

Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
In Trang
Tạo bài viết
1234567Trang sauTrang cuối

01/02/2011(Xem: 102529)

13/04/2012(Xem: 67791)

11/09/2010(Xem: 109045)

01/06/2012(Xem: 52717)

12/09/2010(Xem: 115503)

09/09/2010(Xem: 115218)

07/10/2011(Xem: 66396)

08/08/2023(Xem: 2390)

05/09/2012(Xem: 38149)

13/09/2010(Xem: 101950)

06/07/2013(Xem: 24386)

11/09/2010(Xem: 118306)

13/09/2010(Xem: 122494)

14/09/2010(Xem: 112027)

15/12/2011(Xem: 66746)

09/08/2011(Xem: 73458)

15/09/2010(Xem: 100762)

15/09/2010(Xem: 105351)

14/09/2010(Xem: 160609)

30/05/2024(Xem: 118727)

04/09/2011(Xem: 187397)

01/09/2010(Xem: 289150)

15/09/2010(Xem: 105614)

16/09/2010(Xem: 106410)

10/10/2012(Xem: 36287)

16/09/2010(Xem: 101914)

29/10/2010(Xem: 165363)

14/05/2012(Xem: 44302)

27/02/2013(Xem: 32839)

27/11/2014(Xem: 15684)

19/09/2010(Xem: 152902)

13/12/2011(Xem: 82930)

19/09/2010(Xem: 91847)

19/09/2010(Xem: 99357)

08/08/2010(Xem: 109879)

19/10/2013(Xem: 19379)

16/09/2010(Xem: 98819)

16/09/2010(Xem: 108693)

19/09/2010(Xem: 241473)

08/10/2013(Xem: 20647)

08/01/2011(Xem: 110569)

11/09/2010(Xem: 166465)

16/06/2011(Xem: 111817)

01/12/2010(Xem: 124953)

24/11/2010(Xem: 158212)

14/09/2010(Xem: 240808)

20/10/2010(Xem: 118014)

06/12/2011(Xem: 174485)

22/09/2010(Xem: 106139)

11/05/2012(Xem: 55578)
1234567Trang sauTrang cuối
TIN TỨC

Trước hết là giải thích lý do vì sao đi so sánh giữa hai người này. Câu trả lời là vì họ có lập trường đối lập với nhau và đều rất nổi tiếng. Một người là nhà khoa học nổi tiếng nhất của nhân loại có quan điểm duy thực (tin thế giới vật chất là có thật khách quan nằm ngoài ý thức). Một người là đại biểu có sức ảnh hưởng của Phật giáo tu theo hạnh đầu đà (khổ hạnh) không tin vật chất kể cả thân xác là tuyệt đối có thật (bản chất là tánh không) và thực hành tánh không bằng cách tu tập khổ hạnh, đối diện với khổ nhưng không cảm thấy khổ, chứng tỏ khổ cũng không có thật. Người giải ngộ phải hiểu rằng Tứ Diệu Đế (Khổ, Tập, Diệt, Đạo) chỉ là giáo lý bất liễu nghĩa. Bát Nhã Tâm Kinh đã nêu rõ :

Một hình chụp văn bản lan truyền qua mạng xã hội hôm 12 Tháng Tám được cho là thư thông báo rời bỏ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam (giáo hội quốc doanh) của Thượng Tọa Thích Minh Đạo, trụ trì tu viện Minh Đạo ở thị xã Phú Mỹ, tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu.

Từ chuyện xuất hiện của sư Minh Tuệ, nếu Phật giáo và một số cá nhân tu sỹ không có những sai lầm do chủ quan thiếu khiêm tốn trong quyền lực, phát ngôn ỷ thị và hành chánh thiếu cẩn trọng, vô tình đẩy sự kiện sư Minh Tuệ lên cao trào trong khi quần chúng dành sự ngưỡng mộ một tu sỹ khổ hạnh không thuộc Giáo hội Phật giáo, và lại thêm một hình ảnh như chiếc bóng thứ hai của sư Minh Tuệ là sư Minh Đạo tiếp nối lòng tôn kính của người dân có đủ mọi thành phần sau khi sư Minh Tuệ bị khiển trách rồi ẩn tu. Còn Chân Quang không thọ cụ túc chính thức một giới đàn nào, bằng cấp ba, bằng Tiến sỹ còn giả thì điệp đàn thọ giới chả là gì đối với người thiếu minh bạch. Hiện nay Chân Quang có hai bản lý lịch khác nhau và Điệp đàn thọ giới cũng không giống nhau đã bị cộng đồng mạng phanh phui.
Copyright © 2024 thuvienhoasen.org All rights reserved VNVN System