Cách đây vài năm, khi tôi đang còn chủ trương một chương trình
có tính cách thiện nguyện và phải trang trải và chi tiêu rất
nhiều cho chương trình này, trong khi không có sự trợ giúp nào
từ phía chính phủ cả, tôi đã suýt bị “stroke” và chấm dứtcuộc đời ở đây, nếu không có Thiền.
Buổi tối hôm đó, tôi đang ngồi ở nhà, lo lắng khủng khiếp
về số tiền mà mình phải chi gấp cho tiền nhà, tiền điện
thoại, cũng như một số tiền linh tinh khác hầu giữ cho chương
trình được tiếp tục, bất ngờ tay chân tôi tự nhiên rung giật
khác thường. Mới đầu là rung nhẹ, sau giật liên hồi, không
kiểm soát được nữa. Bắp thịt miệng tôi cũng giật luôn. Tôi
hốt hoảng, cố gọi người con trai bằng một loại âm thanh đứt
quãng của mình. May mắn cho tôi là anh con trai tôi vừa đi ngang
qua, nhìn thấy tôi đang rung giật, vội gọi cậu em và hai anh em
hốt hoảng chở tôi vào ngay bệnh viện UCI cấp cứu.
Ngay lúc đó, tôi cố gắngkiềm chế không cho tay chân rung giật,
nhưng cơ thể tôi đã bắt đầu bất tuân lệnh, tôi đành chấp
nhận các cơn run rẩy liên tục. May mắn cho tôi là trí óc còn
tỉnh táo. Trong tình hình nguy kịch ấy, tôi chợt nhớ đến
Thiền! Tôi nghĩ chỉ còn phương cách này mà thôi, vì từ nhà
đến bệnh viện, khiêng ra khiêng vào cũng bao nhiêu phút, có thể
từ liệt đến chết. Nhớ đến điều đó, tôi bình tĩnh ngay và
bắt đầu hít thở thật dài, thật sâu. Tôi nhắm mắt lại, mặc
cho hai ông con trai lo bế ra xe, nổ máy và chạy đi, tôi chỉ tập
trung tư tưởng, và hít thở theo Thiền. Từ từ hít vào bằng
mũi, theo dõihơi thở mình tới bụng, ngưng lại ba giây (đếm
thầm 1,2,3), rồi từ từ thở ra, cũng thật chậm.
Tôi cứ làm thế, không màng đến ngoại cảnh, chỉ trừ khi bác
sĩ hỏi vài câu hỏi thì trả lời, sau đó, thì mặc họ, chụp
phim X-Ray tại chỗ, rồi qua MRI, rồi Siêu âm, chích nước biển…
Cứ xong một việc, tôi lại nhắm mắt, hít thở. Suốt đêm như
vậy, tôi không suy nghĩ gì, để cho óc não thoải mái, không tạp
niệm, không run sợ, không lo âu, không phỏng đoán bất cứ điều
gì. Trong óc tôi, chỉ có một tư tưởng chạy qua chạy lại:
“Bình tĩnh, không nghĩ gì hết, tập trung tư tưởng hít thở.
Hít vào…. Nén hơi, 1,2,3… Thở ra… Hít vào….”
Cứ thế, tôi dần dầnđi vào giấc ngủ nhẹ nhàng (một phần
có lẽ (?) bệnh viện cho tôi thuốc ngủ chăng?) Đến nửa đêm
tỉnh giấc, tôi lại tiếp tục hít thở.. Hít vào… thở ra…
trong khi tay chân vẫn để xuôi thẳng theo thân người. Rồi lại
ngủ. Đến sáng hôm sau, khoảng 11 giờ, thì bác sĩ trực đến,
cho tôi biết là chẳng có gì quan trọng cả, chỉ là một cơn
“stroke” nhẹ, đã qua khỏi rồi. Tôi hỏi ý kiến ông về việc
tôi hít thở, tập trung tư tưởng, hít vào, nén hơi, rồi xả
ra..
Ông bác sĩ người Mỹ giật mình, nhìn tôi: “A! Tôi biết rồi!
Ông làm đúng đó! Ông đã Thi ền để tự cứu mạng mình! Nếu
ông không làm như thế, thì bây giờ ông đã gặp khó khăn
rồi!”
Bác sĩ còn cho biết cơn “light stroke” (Xuất huyết não nhẹ)
đến trước, báo động cho cơ thể biết là nó sắp tấn công
cơn thứ hai, mạnh hơn và đưa đến tử vong hoặc bại liệt!
Nếu tôi tiếp tụclo lắng, sợ hãi, không biết Thiền thì nhất
định một cơn nữa sẽ dứt điểm!
Sau này, tôi đọc trên Internet, thấy có lời khuyên của các Y Sĩ
là khi có cảm giác sắp bị “heart attacks” (heart attack), thì
việc đầu tiên cũng là ho vài cái rồi hít thở thật sâu và
thật dài, tối thiểu 10 lần sẽ cứu được mạng.
Triệu chứng bị “heart attack” được thể hiện dưới hính
thức sau:
-Đau thắt tim.
-Cơn đau chạy từ tim đến dưới cánh tay trái. Nói “dưới”
nghĩa là cơn đau buốt chạy phía dưới bắp thịt cánh tay
trái.
-Hơi thở gấp rút, ngắn và giật
-Mệt bất ngờ, lưỡi líu lại.
-Có thể muốn ói mửa.
Đó là những triệu chứng đầu tiên báo hiệu có thể có một
cục máu bầm đang làm tắc nghẽn máu về tim, làm trái tim phải
đập mạnh tối đa để làm tròn phận sự của nó là đẩy cục
máu ra khỏi chỗ kẹt, nhưng vì không thể làm được chuyện đó,
nên tim đành đứng lại.
Còn xuất huyết não, có thể một (hay tất cả) các triệu chứng
sau:
-Mệt bất ngờ, lưỡi có thể líu lại, nói lăng nhăng, lắp
bắp.
-Mất thăng bằng.
-Tê liệt một phần thân thể, tê một bên mặt.
-Có những cử động bất thường.
-Nhức đầu khủng khiếp
Theo nguyên tắc bảo vệsức khỏe, nếu thấy những triệu chứng
này, lập tức gọi 911, bất kể đang ở đâu, đang làm gì. Tuy
nhiên, có rất nhiều trường hợp, việc tự gọi 911 không thực
hiện được, vì ở xa máy điện thoại, hoặc tay chân run giật,
ngã lăn xuống đất, hoặc đang lái xe… Vậy, phương phápduy
nhất, nhanh nhất và hiệu quả nhất trong khi chờ chữa trị là
Thiền.
Thực hiện Thiền rất đơn giản, gồm hai việc: xả bỏ và tập
trung hít thở.
-Xả bỏ: lập tức bỏ qua mọi suy nghĩ, lo âu, và tự mình
“nói” (trong đầu) với mình là “không nghĩ gì hết, không
nghĩ gì hết, không nghĩ gì hết, xả bỏ, xả bỏ, xả
bỏ…”
-Tập trung hít thở: Trước hết là nhắm mắt lại, tay chân ở
đâu, để đó, hít vào thật chậm, theo dõihơi thở qua mũi, dồn
xuống phía dưới bụng, nén hơi, đếm 1,2,3 rồi từ từ thở ra,
theo dõihơi thở đang đi qua mũi. Cứ thế mà lặp đi lặp lại
nhiều lần. Trường hợp đang lái xe, mà thấy có triệu chứng gì
bất thường như trên, lập tức tấp xe vào lề đường, bật
đèn báo động lên, và nhắm mắt hít thở… Nhất định sẽ tự
cứu được mạng sống mình.
Trong cuộc sống hiện tại, là một con người, ai không phải suy
nghĩ. Người có cuộc sống đơn giản cũng suy nghĩ về ăn uống,
sinh hoạt, nghĩ về gia đình, vợ chồng con cái. Người hay suy tư
thì luôn nghĩ về ý nghĩacuộc đời. Kẻ làm thương mại thì
luôn luôn tính toán… Khi suy nghĩ, suy tư, tính toán mà có tìm ragiải pháp, thì cơ thể vẫn chấp nhận được. Các nhà toán
học, khoa học, triết học, chính trị gia luôn suy nghĩ. Nhưng nếu
cường độ suy nghĩ tăng lên đến một độ cao, hầu như không
nghỉ ngơi bất cứ lúc nào mắt mở, (có khi ngủ cũng vẫn suy
nghĩ), mà nếu cảm thấy không tìm ragiải pháp, thấy “bí”,
cùng đường tắc lối, thì có thể hệ thốngthần kinh não bộ
chịu không nổi, phải phản kháng lại, và lúc đó, sẽ gây rối
loạn, hoặc biến thành trầm cảm, hoặc xuất huyết não.
Trước khi biến thành trầm cảm, có thể có một giai đoạn bị
“sự kích thích tấn công” (anxiety attack). Điều này có khi nguy
hiểm hơn bị heart attacks, vì nếu bị heart attacks mà chữa
được, chỉ việc nghỉ ngơi, ăn uốngcẩn thậntrở lại, thì
hết bệnh. Còn nếu bị “sự kích thích tấn công”, hậu quả
sẽ rất lâu dài và khó chữa. Người bệnh luôn nhức đầu,
thấy có “cái gì” chạy qua chạy lại trong đầu, tim luôn đập
nhanh, ngủ hay giật mình, hoảng hốt, sợ hãi hoài, sợ chết, sợ
bệnh, sợ đau, sợ cô đơn, sợ bị vợ chồng, con cái bỏ rơi,
sợ mất việc.. và sức khỏe xuống thê thảm. Không còn cử
động mạnh và nhanh được, lúc nào cũng nghi tim mình có vấn
đề, ăn uống không ngon, mất hứng thú xem phim, nghe nhạc, đọc
báo. Nói chung là biến thành trầm cảm, suốt ngày lừ đừ, đặt
đâu ngồi đấy, rồi chờ chết! Đi khám bệnh, thì sẽ không
thấy toa nào ngoài các toa thuốc an thần, có tính chất gây
nghiện. Nếu uống vào thì khỏe, không uống thì nhớ, rồi uống
hoài, uống hoài… Ghiền!
Vậy, làm sao trị được hoặc ngăn chặn được hai căn bệnh này
mà không dùng thuốc: Thiền! Nếu phối hợp được với các
phương phápkhí công khác, như Yoga, Tài Chi, Hồng Gia, thì sức
khỏe sẽ hồi phục nhanh hơn. Ngoài ra, nếu bệnh nặng, cần thêm
rất nhiều Vitamin B1, vì Vitamin B1 làm lợi cho tế bào não, giúp
trí nhớ và giúp cho việc suy nghĩ không bị trở ngại.
Tuy nhiên, theo luật Đời và luật Trời, cuộc sống, tự nó, mang
rất nhiều giới hạn. Không có gì vĩnh viễn, không có chi gọi
là trường tồn. Vậy, muốn sống khỏe với thiên nhiên, cần
giới hạn nhiều thứ, nhất là giới hạnsuy nghĩ, bởi tế bào
não là hệ thống tế bào duy nhất, chết đi rồi thì không sản
sinh thêm như các loại tế bào khác. Lớp tế bào da khi chết rồi
(biến thành “ghét”) thì lớp khác sinh ra. Còn tế bào não,
Trời sinh ra có nhiêu thì xài nhiêu, mình làm mất đi cho công
việc rồi thì không có nữa. Nhiều nhà bác học về già thành
lẩm cẩm, mất trí nhớ. Khoa học gia Einstein, một hôm ngồi xe
lửa, để rơi cái mũ trên đầu gối xuống đất. Một cô gái
ngồi bên canh nhặt lên và để lại trên đầu gối ông như cũ.
Ông quay qua, cám ơn và hỏi: Cô bé họ gì? Cô bé trả lời:
“Dạ, thưa ba, con có họ là Einstein.”
Được tin không vui, Ni sư Thích Nữ Hạnh Đoan đang lâm trọng bệnh ở giây phút cuối đời. Ni sư đã có công dịch thuật nhiều sách Phật học, đặc biệt là bộ sách 7 tập Báo Ứng Hiện Đời khuyên người tin sâu nhân quả hướng về Phật Pháp và ước nguyện cuối đời là muốn độ hết chúng sinh thoát khổ. Thư Viện Hoa Sen đã chuyển tải thông điệp của Ni sư qua việc phổ biến các sách của Ni sư và nay xin được long trọng bố cáo đến toàn thể quý độc giả bài viết cuối cùng của Ni Sư. Ước mong quý độc giả đồng cùng với các thành viên ban biên tập Thư Viện Ha Sen dành chút giây hướng về Ni sư và cầu nguyện cho Ni sư thân tâm được an lạc khi chưa thuận thế vô thường và khi thuận thế vô thường thanh thản về cõi Tây Phương Cực Lạc tiếp tục tu hành rồi trở lại cõi Ta Bà cứu độ chúng sinh.
Gần đây trên các báo chí Hoa Kỳ và trên cộng đồng mạng có đề cập đến nhiều về từ ngữ WOKE và có nhiều độc giả hỏi về ý nghĩa của từ này. Chúng tôi cũng không biết rõ về ý nghĩa và xuất xứ của từ này, nên có cuộc trò chuyện với AI (trí thông minh nhân tạo) như sau:
Theo Biên niên sử Urangkhathat (Phrathat Phanom), bảo tháp cất giữ 9 xá lợi xương bàn chân của Đức Phật. Khách du lịch đã tụ tập trên lối đi dạo ven sông ở Nong Khai để xem bảo tháp trong khi những người khác đi thuyền để quan sát cận cảnh. Mực nước sông rút dần cho thấy cấu trúc cổ xưa đang bị xói mòn do dòng chảy của sông Mekong, đang bào mòn lớp đá bên ngoài của tháp.
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.