7. Vụ Tranh Cãi Ở Kosambī

09/02/20193:20 CH(Xem: 560)
7. Vụ Tranh Cãi Ở Kosambī
VIỆN NGHIÊN CỨU PHẬT HỌC VIỆT NAM
LỜI PHẬT DẠY
VỀ SỰ HÒA HỢP TRONG CỘNG ĐỒNG VÀ XÃ HỘI
HỢP TUYỂN TỪ KINH TẠNG PĀLI
The Buddha’s Teachings on Socialand Communal Harmony 
An Anthology of Discourses from the Pāli Canon
by
BHIKKHU BODHI
Wisdom Publications 2016
Việt dịch:
Nguyên Nhật Trần Như Mai
NHÀ XUẤT BẢN HỒNG ĐỨC


Chương VIII. TRANH CHẤP 
  

7.  VỤ TRANH CÃI Ở KOSAMBĪ

 

Lúc bấy giờ, các Tỷ-kheo ở Kosambī đã tham gia tranh luận, tranh cãi rồi đi đến tranh chấp, đả thương nhau bằng những lời nói bén nhọn như dao. Rồi một Tỷ-kheo đi đến Thế Tôn, sau khi đảnh lễ Thế Tôn, vị ấy đứng một bên và bạch rằng:

-  “ Bạch Thế Tôn, các Tỷ-kheo ở Kosambī đã tham gia tranh luận, tranh cãi rồi đi đến tranh chấp, đả thương nhau bằng những lời nói bén nhọn như dao. Bạch Thế Tôn, thật lành thay nếu Thế Tôn vì lòng từ bi , đi đến chỗ các vị ấy.” Thế Tôn đồng ý bằng cách im lặng.

Rồi Thế Tôn đi đến chỗ các Tỷ-kheo ấy và nói với họ rằng:

- “ Này các Tỷ-kheo, thôi đủ rồi, đừng tranh luận, tranh cãi và tranh chấp nữa.”

Khi nghe nói như vậy, một Tỷ-kheo bạch Thế Tôn :

- “ Bạch Thế Tôn, xin đừng (can thiệp)!  Hãy để cho Thế Tôn, Bậc Pháp Chủ, sống thoải mái an trú ở đây ngay lúc này. Chúng con là những người chịu trách nhiệm về vụ tranh chấp này.”

Lần thứ hai…. Lần thứ ba Thế Tôn nói :

-  “ Này các Tỷ-kheo, thôi đủ rồi, đừng tranh luận, tranh cãi và tranh chấp nữa.”

Lần thứ ba vị Tỷ-kheo ấy bạch Thế Tôn:

- “ Bạch Thế Tôn, xin đừng (can thiệp)!  Hãy để cho Thế Tôn... Chúng con là những người chịu trách nhiệm về vụ tranh chấp này.”

Rồi vào buổi sáng, Thế Tôn đắp y, cầm y bát, đi vào thành Kosambī để khất thực. Khi đã đi khất thực ở Kosambī và trở về, sau khi ăn xong, Ngài dọn dẹp chỗ nghỉ , rồi cầm y bát , và trong lúc vẫn còn đứng , Ngài nói bài kệ này:

                “ Khi nhiều tiếng nói cùng la hét  một lúc

             Không ai nghĩ mình là kẻ ngu;

             Dù Tăng đoàn đang chia rẽ

             Không ai nghĩ do lỗi của mình.

 

             “ Họ đã quên chánh niệm trong khi nói,

              Cứ mải miết ba hoa lắm lời.

              Cứ há miệng la hét thỏa thích;

              Không ai biết vì đâu nên nỗi.

 

            “ ‘Nó mắng tôi, nó đánh tôi,

              Nó hạ gục tôi, nó cướp của tôi’ –

              Những người chất chứa ý tưởng như vậy,

              Hận thù sẽ không bao giờ nguôi.

 

             “ Trong thế giới này, hận thù không bao giờ

                Được  xóa tan bằng hận thù.

               Không hận sẽ xóa tan hận thù,

               Là định luật ngàn thu.

 

             “ Những người khác không nhận ra,

                Rằng ở đây chúng ta phải tự chế.

                Nhưng những  người trí nhận thức được điều này,

                Chấm dứt ngay mọi thù hận.

 

             “ Những kẻ tàn sát, giết người,

                Cướp gia súc, ngựa, tài sản,

                Những kẻ chiếm đoạt cả quốc độ -

                Họ còn biết  ngồi lại làm việc với nhau

               Tại sao các ông không làm như vậy ?

 

              “ Nếu tìm được bạn hiền xứng đáng,

                Bạn đồng hành đức hạnh vững vàng,

                Sẽ vượt qua mọi đe dọa hiểm nguy

                Cùng bước đi trong hoan hỷ chánh niệm.

 

 

 

 

                    “ Nhưng nếu không tìm được bạn hiền xứng đáng,

                      Bạn đồng hành đạo đức vững vàng,

                      Thì như vua rời bỏ quốc độ,

                      Hãy đi một mình như voi trong rừng.

 

                    “ Tốt hơn là sống một mình,

                     Chứ không làm bạn với kẻ ngu.

                     Sống một mình và không làm điều ác,

                     Thong dong như voi trong rừng.”

 

 

                              ( Trung BK III, Kinh số 128, tr 379- 383 )

Tạo bài viết
Khủng hoảng Covid-19 là một khủng hoảng sinh thái, ‘‘khủng hoảng mang tính hệ thống’’, một cuộc đại khủng hoảng. Một bộ phận giới chính trị dường như đã bắt đầu thừa nhận điều này. Chỉ có các phối hợp tập thể trên quy mô toàn cầu mới có khả năng giúp nhân loại tìm được lối thoát cho cuộc đại khủng hoảng hiện nay.
Trong thế kỷ 21, khi văn minh đạt đến đỉnh cao ít ai nghĩ đến có một lúc con người phải đối diện với một thảm cảnh nghiệt ngã như hôm nay – Covid-19, trận dịch lớn nhất lịch sử trong thế kỷ qua, chợt khởi như một cơn ác mộng đã khiến cho nhân loại phải kinh hoàng.
Một người bạn hỏi chúng tôi rằng “Đức Phật có thể cứu rỗi chúng ta thoát khỏi nạn đại dịch Covid-19 không?” và chúng tôi đã trả lời “không”. Nghe câu trả lời “không” làm cho người bạn nản lòng, vì họ nghĩ rằng: Đức Phật không cứu rỗi họ được.