Bản lĩnh của Ryonen

23/11/20154:22 SA(Xem: 10880)
Bản lĩnh của Ryonen

BẢN LĨNH CỦA RYONEN
Quảng Tánh - Phượng Hoàng


blankHội đủ duyên lành để được xuất gia quả là khó. Xấu quá hoặc các căn khiếm khuyết, không đủ hảo tướng cũng không được mà xinh đẹp quá thì cũng chẳng xong. Dù hình tướng chỉ là bên ngoài nhưng cũng không kém phần quan trọng đối với người tu. 

Những ai đã từng chứng kiến lễ thế phát mới thấy xúc động. Nhìn những lọn tóc xanh mượt rụng rơi theo nhịp kinh cầu khiến nhiều người không cầm được nước mắt. Bước vào Phật môn là phải chấp nhận xa lìa thân thuộc, xuống tóc và khoác cà sa. Hình thức đầu tròn áo vuông được xem như hủy bỏ một phần dung nhan để dấn thân vào đời sống phạm hạnh

Truyện cổ Phật giáo có ghi nhận một thiếu phụ nhan sắc mỹ miều đã dũng cảm hủy hình để cầu đạo“Ryonen là một thiếu phụ Nhật xuất thân từ một gia đình vương giả. Năm hai mươi lăm tuổi nàng được thân quyến cho phép xuất gia và hãy còn rất đẹp. Sắc đẹp của Ryonen đã gây ra nhiều rắc rối. Không một thiền sư nào dám nhận Ryonen vào tu viện vì một lý do duy nhấtdung nhan của nàng sẽ gây xáo trộn cho đồ chúng của họ. 

Ryonen liền lấy bàn ủi nóng xóa đi cái chướng ngại cuối cùng ấy. Nàng đã viết lên chiếc gương soi những dòng chữ đánh dấu sự thành công của mình: ‘Ngày xưa ta đốt hương trầm/ Ướp xông những chiếc quần hồng, áo xoa/ Muốn làm khất sĩ Ta bà/ Chính tay ta đốt mặt hoa của mình’. 

Về sau, Ryonen trở thành một thiền sư Ni đắc đạo”. 


Tuy đã hủy hình nhưng đối với người có nhan sắc thì họ vẫn đẹp như thường. Vì vậy nên Ryonen bị các bậc thầy từ chối và nàng đã dũng cảm dùng bàn ủi nóng chà lên mặt, san bằng chướng ngại sắc đẹp để được nhập môn. Ryonen nguyện mang gương mặt tối tăm để nội tâm bừng sáng. Và cuối cùng nàng đã được như nguyện. 

Việc Ryonen trở thành thiền sư Ni đắc đạo không làm ta ngạc nhiên, vì nàng dám xả thân cầu đạo. Đành rằng hủy hoại dung nhan bên ngoài chưa hẵn đã phá hủy được thành trì phiền não trong tâm nhưng điều ấy đã thể hiện quyết tâm cao độ, dám hy sinh thân mình để cầu giác ngộ, giải thoát

Ngày nay, người tu nhiều nhưng người đạt đạo không nhiều, phải chăng ta tuy có dấn thân nhưng chưa thực sự xả thân? Nói chi đến chuyện cao vời xả thân cầu pháp như Nhị tổ Huệ Khả chặt tay hay Ryonen ủi mặt, chỉ cần sống đơn giản thanh bần, không bị tiện nghi trói buộc cũng đã đáng trân quý rồi. Bởi hiện nay có một bộ phận người xuất gia trẻ quá chú trọng đến hình thức bên ngoài. Sẽ lãng phívô nghĩa nếu chỉ biết chăm chút, tô bồi hình thứcnội tâm hoang vu, trống rỗng. 

thể không cần hành động quyết liệt và quả cảm như Ryonen (thực ra, đó không phải chuyện dễ làm) nhưng chúng ta cần un đúc chí khí trượng phu của kẻ xuất trần, khinh bạc hình thức bên ngoài để tâm hồn được tự do, trong sángsung mãn. Sự trang nghiêm là phi trang nghiêm mới đích thực là trang nghiêm (kinh Kim Cương). Tấm thân tứ đại dẫu tốt hoặc xấu rồi cũng vô thường tan hoại, chiếc bè nào cũng chỉ để qua sông. Hãy đạp lên bè mà vượt sông, và nếu cần thì vứt bỏ khi đến bờ kia.

Quảng Tánh - Phượng Hoàng

Bài đọc thêm:
Mỹ Nữ Tự Hủy Sắc Đẹp Để Xuất Gia - Thích Minh Trí Biên Dịch



Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Tạo bài viết
03/09/2018(Xem: 9588)
28/01/2011(Xem: 248569)
19/04/2014(Xem: 21784)
16/09/2015(Xem: 14380)
25/05/2014(Xem: 11791)
Gần đây trên các báo chí Hoa Kỳ và trên cộng đồng mạng có đề cập đến nhiều về từ ngữ WOKE và có nhiều độc giả hỏi về ý nghĩa của từ này. Chúng tôi cũng không biết rõ về ý nghĩa và xuất xứ của từ này, nên có cuộc trò chuyện với AI (trí thông minh nhân tạo) như sau:
Theo Biên niên sử Urangkhathat (Phrathat Phanom), bảo tháp cất giữ 9 xá lợi xương bàn chân của Đức Phật. Khách du lịch đã tụ tập trên lối đi dạo ven sông ở Nong Khai để xem bảo tháp trong khi những người khác đi thuyền để quan sát cận cảnh. Mực nước sông rút dần cho thấy cấu trúc cổ xưa đang bị xói mòn do dòng chảy của sông Mekong, đang bào mòn lớp đá bên ngoài của tháp.
Có phải bạn rất đỗi ngạc nhiên về tiêu đề của bài viết này? Có thể bạn nghĩ rằng chắc chắn có điều gì đó không ổn trong câu chuyện này, bởi vì lịch sử về cuộc đời của đức Phật xưa nay không hề thấy nói đến chuyện đức Phật đi tới Châu Âu và Châu Phi. Bạn nghĩ không sai. Không phải đức Phật bằng xương bằng thịt đã đến hai lục địa đó lúc Ngài còn tại thế. Nhưng đó là một câu chuyện vô cùng thú vị về một hiện tượng lịch sử đã được sử sách nói đến cách nay cả ngàn năm.