Phật lại bảo
Thiện Sinh:
- Kẻ
đàn việt cung phụng hàng Sa-môn, Bà-la-môn với 5 điều:
1-
Thân hành từ.
2- Khẩu hành từ.
3- Ý hành từ.
4- Đúng thời cúng thí.
5- Không
đóng cửa khước từ.
- Sa-môn, Bà-la-môn cũng khuyên dạy theo 6 điều:
1-
Ngăn ngừa chớ để làm ác.
2- Chỉ dạy điều lành.
3- Khuyên dạy với
thiện tâm.
4- Cho nghe những điều chưa nghe.
5- Những gì đã được nghe làm cho
hiểu rõ.
6- Chỉ vẽ
con đường sanh Thiên.
Này
Thiện Sinh, nếu đàn-việt kính phụng hàng Sa-môn, Bà-la-môn như thế thì phương ấy được
an ổn không điều gì lo sợ”.
(Kinh
Trường A-hàm,
kinh Thiện Sinh, số 16 [trích])
Với
người tại gia thí chủ,
phát tâm hộ trì Tam bảo,
cung cấp bốn
vật dụng thiết yếu mỗi ngày cho
chư Tăng mà không hề lẫn tiếc, không biết
mệt mỏi.
Niệm niệm luôn thương kính người
xuất gia, trong các hành động, trong mỗi
lời nói, trong từng
suy nghĩ đều bao hàm
yêu thương,
tôn kính,
hộ trì.
Đức Phật luôn nhắc nhở hàng
đệ tử tại gia bố thí với tuệ, biết rõ quả phước của việc mình làm. Người
xuất gia cần
thực phẩm,
y phục, thuốc men, phòng xá liền kịp thời
đáp ứng, không khước từ. Làm được như vậy mới là
đệ tử tại gia chân chính hộ trì.
Người xuất gia thọ dụng của
tín thí với
trách nhiệm rất nặng nề. Đó là thường chỉ dạy những điều lành cho
thí chủ,
ngăn ngừa không cho họ làm ác. Làm sao để nói cho người khác nghe nếu
bản thân mình không hơn họ về
đạo đức,
từ bi và trí tuệ? Muốn được vậy người tu phải khuyên dạy với
thiện tâm, phải
cố gắng tu hành giới-định-tuệ
thanh tịnh và
trang nghiêm, là
mô phạm ở đời. Những gì hàng
đệ tử chưa nghe cần nói cho họ nghe
rõ ràng, nếu đã nghe rồi thì
cần phải hiểu cho
chính xác. Nghe hiểu
tỏ tường giáo pháp của
Đức Phật rồi
đức tin trong sạch vào
Tam bảo sẽ phát sinh. Từ đây họ có thể
chuyển hóa ba nghiệp thân khẩu ý, siêng năng tích
phước hành thiện, tạo nền tảng cho
phước báo của trời người.
Vì vậy,
hai chúng xuất gia và tại gia như hai cánh của con chim, muốn bay cao và bay xa thì cần nâng đỡ lẫn nhau, giữ thăng bằng cho nhau. Hàng tại gia giữ vai trò hộ pháp, hàng xuất gia có nhiệm vụ hoằng pháp, cả hai cần liên kết và hỗ trợ nhau tu hành nhằm duy trì Chánh pháp thường trụ ở đời để lợi ích chúng sinh.
Bài đọc thêm: