Tịnh Độ Tam Kinh Vãng Sanh Văn Loại | Thân Loan Thánh Nhân - Quảng Minh dịch

16/10/20243:31 SA(Xem: 307)
Tịnh Độ Tam Kinh Vãng Sanh Văn Loại | Thân Loan Thánh Nhân - Quảng Minh dịch

Thân Loan Thánh nhân

TỊNH ĐỘ TAM KINH VÃNG SANH VĂN LOẠI

淨土三經往生文類

No. 2654

Việt dịch: Quảng Minh

TinhDoTamKinhPDF icon (4)Tịnh Độ Tam Kinh Vãng Sanh Văn Loại

 

DẪN NHẬP

Tịnh Độ Tam Kinh Vãng Sanh Văn Loại do Thân Loan Thánh nhân biên soạn và được thu tàng trong Đại Chánh Tạng, tập 83, No. 2654. Cuốn sách này nói tổng quát những điểm chính yếu của ba kinh (Đại KinhQuán KinhA Di Đà Kinh), ba nguyện (nguyện thứ 18, nguyện thứ 19 và nguyện thứ 20), ba căn cơ (chánh định tụ, tà định tụbất định tụ) và ba thứ vãng sanh (nan tư nghị vãng sanh, song thọ lâm hạ vãng sanhnan tư vãng sanh); lấy nguyện vănthành tựu văn của ba nguyện làm cốt lõi, trích xuất Kinh văn ‘đồng bản dị dịch’, và chứng minh bằng các văn bản luận thích, để đối chiếu giữa chân thật và phương tiện, hiển thị sự đắc thất của ba thứ vãng sanh.

Đại Kinh vãng sanh tức là Chân thật giáo. Nội dung Chân thật giáo ấy được chia thành Vãng tướng hồi hướngHoàn tướng hồi hướng. Vãng tướng hồi hướng cũng được phân thành Chân thật hành, Chân thật tín và Chân thật chứng.

Cuốn sách này giống như “Nhị hồi hướng tứ pháp”1 và “Chân giả phân phán”2 trong tác phẩm Giáo Hành Tín Chứng của Thân Loan. Vì có sự khác biệt giữa những người nguyện sanh Cực Lạc: có người thuần tha lực, có người thuần tự

lực, có người nửa tha lực nửa tự lực, nên bản nguyện của Đức Phật A Di Đà cũng từ chân thật mà khai mở phương tiện, để cho những người không thuần tha lực đi từ phương tiệnquy nhập chân thật, và đó là sự thi thiết đại bi của Đức Phật.

1 Nhị hồi hướng tứ pháp (二迴向四法): Nhị hồi hướng: Vãng tướng hồi hướngHoàn tướng hồi hướng. Tứ pháp:

Giáo, Hành, Tín, Chứng.

2 Giáo lý của Đại kinh đều là giáo lý “chân thật”, còn giáo lý của Quán KinhTiểu kinh chỉ là “phương tiện” để

truyền bá giáo lý của Đại kinh. Cho nên, có hai loại giáo lý Tịnh độ, chân thật (chân) và phương tiện (giả), và đây gọi là “Chân giả phân phán” (真假分判)..

3

Theo mật ý của bản nguyện ấy, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cũng đã giới thiệu ba bộ kinh: Kinh Vô Lượng Thọ, Kinh Quán Vô Lượng Thọ và Kinh A Di Đà, để thuyết minh sự khác biệt giữa ba loại vãng sanh, để chỉ ra hai mặt đắc thất của cả nhân và quả, để mọi người xả ly vãng sanh phương tiệnquy nhập Báo độ chân thật. Do đó, mặc dù cuốn sách này mô tả sự vãng sanh của ba kinh, nhưng nó hướng đến "Nan tư nghị vãng sanh” của Đại Kinh.

Tóm lại, không có gì ngoài chánh nhân “tha lực tín tâm” để đạt được diệu quả “diệt độ”.

Cuốn sách này có một lược bản do Thân Loan Thánh nhân viết khi ngài 83 tuổi và một quảng bản được bổ sung khi ngài 85 tuổi. Bản dịch này y theo quảng bản.

San Francisco, ngày 9 tháng 10 năm 2024

Đệ tử Quảng Minh kính ghi



Tạo bài viết
Nhà sư Ajahn Santamano, người đã tham gia các cuộc biểu tình ủng hộ người Palestine trên khắp Anh quốc trong năm qua, đang liên tục cư trú tại lều trại, nói chuyện với người qua đường và tổ chức các cuộc biểu tình để nhắc nhở mọi người về "sự thông đồng" của Hoa Kỳ và phương Tây trong cuộc diệt chủng dân Palestine. "Hoa Kỳ là thủ phạm chính gây ra cuộc diệt chủng này đang diễn ra ở Palestine", Thượng Tọa Santamano nói với Anadolu, trích dẫn việc Hoa Kỳ tiếp tục cung cấp vũ khí và tài trợ Israel. Thầy đặc biệt chỉ trích các vụ đánh bom bệnh viện và vụ thảm sát hàng loạt trẻ em.
Chỉ vài ngày nữa, là Ngày Bầu Cử của Hoa Kỳ. Cử tri Hoa Kỳ trong ngày 5 tháng 11/2024 sẽ bầu phiếu để chọn lên một tân Tổng Thống, từ hai ứng cử viên của hai Đảng Cộng Hòa và Dân Chủ với hai chính sách dị biệt nhau. Lựa chọn này có thể sẽ định hình những chuyển biến tương lai cho cả thế giới khi cách nhìn của hai ứng cử viên, bà Kamala Harris và ông Donald Trump, đã lộ rõ trái nghịch nhau hoàn toàn về cuộc chiến ở Ukraine, trái nghịch nhau một phần về cuộc chiến Trung Đông, xung khắc nhau về cách kềm chế Trung Quốc, và về cam kết ở Biển Đông.
Khi ngày bầu cử đến gần, nhiều người trong chúng ta bị cuốn vào những cuộc trò chuyện chính trị, đôi khi khiến chúng ta cảm thấy khó chịu hoặc muốn nổi giận, muốn văng tục và chửi thề như nhiều chính trị gia Hoa kỳ ngày nay khi vận động tranh cử thường dùng “chữ F”. Mặc dù cảm giác đó có thể xảy ra trong một khoảng thời gian ngắn nhưng nó cũng có thể gây tổn hại lâu dài cho tâm trí, cơ thể và các mối quan hệ của chúng ta. Vậy, chúng ta có thể làm gì với sự tức giận mà chúng ta có thể phải trải qua trước tình hình chính trị ngày nay?