Mỗi người có một
nhân duyên đến với đạo khác nhau. Có người biết đạo rất sớm nhưng không đi nhanh trên đường đạo. Ngược lại có người biết đạo trễ nhưng
tinh tấn tu tập,
tiến bộ nhanh.
Nhân duyên của bạn với đạo, với
gia đình, với
ý nguyện xuất gia cũng khá
éo le, nhiều chồng chéo.
Bạn ‘luôn hướng đến sự
tu hành để cứu người, giúp đời’ là điều tốt. Chữ
tu hành và cứu người, giúp đời trong
đạo Phật có
ý nghĩa rất rộng lớn. Trong
hoàn cảnh thực tiễn của bạn,
tu hành chính là sửa mình; những gì thuộc về thân, miệng, ý chưa tốt thì chỉnh sửa lại cho tốt. Cứu người, giúp đời
trước mắt chính là giúp cho
vợ con an ổn,
gia đình hạnh phúc, nuôi dạy con cái nên người,
thực hiện đầy đủ các bổn phận và
trách nhiệm của công dân. Những điều rất
căn bản này, nếu bạn chưa làm được thì khoan nói đến
xuất gia tu tập giải thoát.
Chúng tôi hoan hỷ với
ý tưởng “cố làm ăn và đợi đến lúc con trai 18 tuổi sẽ sắp xếp
gia đình và
thực hiện ý nguyện’ của bạn. Là
Phật tử, một khi
chúng ta đã tạo ra
nhân duyên gia đình, vợ chồng, con cái thì phải có
trách nhiệm. Thậm chí sau khi con cái đến tuổi
trưởng thành mà
vợ con chưa thuận thì vẫn
tiếp tục gắn bó với
gia đình. Hoặc
lúc ấy bạn ‘đã 45 tuổi, e rằng
sức khỏe không tốt sẽ trở ngại trong việc tu; nhất là chỉ sợ không sống đến lúc đó vì vô thường’ cũng phải
chấp nhận.
Bởi theo
thông lệ, người trẻ
xuất gia phải có sự
cho phép của
cha mẹ. Người lớn
xuất gia phải có sự đồng thuận của vợ/chồng con cái. Không có
điều kiện này thì khó có thể được thầy tổ
tiếp nhận vào chùa
xuất gia. Mặt khác, nếu quyết dứt áo ra đi, thậm chí bỏ trốn
gia đình để vào chùa, để lại sau lưng trăm mối
ngổn ngang thì cũng rất khó
an tịnh thân tâm tu hành lâu dài được.
Bạn ‘càng ngày càng thấy mình không
thích hợp với đời mà hợp với đạo hơn’ cũng rất tốt.
Vấn đề là bạn cần thấy rõ đạo và đời
tuy hai mà một. Đạo cũng không xa rời
cuộc đời và
đời sống này cũng chính là đạo. Một số người cứ nghĩ rằng,
vứt bỏ hết thế sự rồi vào chùa sẽ hết sạch
tham sân si,
thong dong nhẹ nhàng…
Thực tế thì không hẳn như vậy! Đạo ở nơi tâm mà đời cũng chính nơi tâm. Ở đâu mà
tâm thanh tịnh thì ở đó có đạo. Có rất nhiều
vị cư sĩ
Phật tử, tuy
đời sống tại gia với nhiều
nhân duyên ràng buộc nhưng vẫn
thong dong, nhẹ nhàng,
giải thoát. Ngược lại, có một số vị
xuất gia nhưng chưa khéo
chuyển hóa và
ôm đồm công việc
phụng sự quá nhiều nên
thân tâm thường
bất an,
phiền não.
Bạn muốn giúp người, có nhiều cách chứ không phải có
điều kiện kinh tế. Có
tiền của chỉ là một
nhân duyên trong việc
phụng sự mà thôi. Muốn giúp người,
trước tiên bạn
cần tu sửa
bản thân để
trở thành người tốt. Kế đến, luôn
phát tâm giúp người trong khả năng có thể, đôi khi sự giúp đỡ ấy chẳng cần đến tiền bạc.
Cụ thể, cho người một
lời nói động viên,
tán thán; lắng nghe những nỗi khổ niềm đau của người thân; giúp sức một tay khi người khác cần mình…, tất cả đều là ‘Phụng sự
chúng sinh tức
cúng dường chư Phật’.
Vì thế,
hiện tại bạn nên
hoàn thành trách nhiệm và bổn phận của người
Phật tử, người chồng, người cha của mình. Sau này, nếu đủ duyên thì hãy
xuất gia.