Phật Học Căn Bản | HT. Giới Đức (Sách Ebook PDF và Video)

20/06/20233:03 SA(Xem: 22444)
Phật Học Căn Bản | HT. Giới Đức (Sách Ebook PDF và Video)
PHẬT HỌC CĂN  BẢN
HT. Giới Đức Minh Đức Triều Tâm Ảnh
(In lần thứ ba – có bổ sung)
Tủ Sách Huyền Không Sơn Thượng

Phật Học Căn Bản - HT. Giới ĐứcPDF icon (4)Phật Học Căn Bản - Minh Đức Triều Tâm Ảnh

MỤC LỤC

BỐI CẢNH VĂN HÓA, XÃ HỘI, TÔN GIÁO, TÍN NGƯỠNG
THỜI ĐỨC PHẬT 
SƠ LƯỢC VỀ ĐẠO PHẬT 
QUY Y TAM BẢO 
QUY Y PHẬT BẢO 
QUY Y PHÁP BẢO 
QUY Y TĂNG BẢO 
NHỮNG ĐIỀU QUAN TRỌNG CẦN PHẢI HIỂU BIẾT SAU
KHI QUY Y TAM BẢO. 
ĐỨC TIN CỦA NGƯỜI PHẬT TỬ 
NGŨ GIỚI (Pañca- sīla) 
BÁT QUAN TRAI GIỚI 
ĐẠO PHẬT VỚI SỰ THỜ CÚNG 
SÁM HỐI, TỤNG KINH, NIỆM PHẬT 
MƯỜI NGHIỆP LÀNH (Dasa- Kusaladhamma) 
NHỮNG CẢNH GIỚI 
TỨ NHIẾP PHÁP (Cattāra-saṅgāha-vatthu) 
SÁU PHÁP HÒA KỈNH 
TỨ VÔ LƯỢNG TÂM (Cattāra-appamaññā) 
NHÂN QUẢ NGHIỆP BÁO 
HIỆN TƯỢNG CHẾT VÀ TÁI SANH 
NGŨ UẨN (Pañca-khandha) 
THẬP NHỊ NHÂN DUYÊN (Paticca-samuppāda) 
TỨ DIỆU ĐẾ (Cattāra-ariya-sacca) 
MƯỜI BA-LA-MẬT (Dasa-pāramī) 
BA MƯƠI BẢY PHẨM TRỢ ĐẠO 
TỨ NIỆM XỨ (Cattāra - satipaṭṭhāna) 
TỨ CHÁNH CẦN (Cattāra sammappadhāna).
TỨ NHƯ Ý TÚC (Cattāra - iddhipāda) 
NGŨ CĂN - NGŨ LỰC (Pañcindriya - Pañcabala) 
THẤT GIÁC CHI (Satta-bojjhaṅga) 
BÁT CHÁNH ĐẠO (Aṭṭhaṅgika-magga) 
PHỤ LỤC
THẤY NGAY LẬP TỨC (Con Đường Duy Nhất: Ekāyana) 
NGUYỆN LỰC (Adhiṭṭhāna) 
TÂM TÁNH VÀ SỰ TU TẬP 
THIỀN ĐỊNH (Samatha-bhāvanā) 
HƠI THỞ ĐỊNH 
HƠI THỞ TUỆ 

PHẬT HỌC CĂN BẢN | NGÀY THỨ NHẤT | 29/08/2020
PHẬT HỌC CĂN BẢN | NGÀY THỨ HAI | TỨ DIỆU ĐẾ (BUỔI GIẢNG CHÍNH THỨC) | HT GIỚI ĐỨC | NGÀY 12/9/2020 
PHẬT HỌC CĂN BẢN TUẦN 4 | TỨ DIỆU ĐẾ (PHẦN 2 - BUỔI GIẢNG CHÍNH THỨC) | HT GIỚI ĐỨC | NGÀY 19/9/2020
 
.
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
In Trang
Tạo bài viết
1234567Trang sauTrang cuối

18/08/2024(Xem: 964)

11/07/2024(Xem: 4320)

10/07/2024(Xem: 1084)

08/07/2024(Xem: 12284)

07/07/2024(Xem: 2845)

06/07/2024(Xem: 1604)

05/07/2024(Xem: 1122)

22/06/2024(Xem: 2159)

19/06/2024(Xem: 1246)

15/06/2024(Xem: 3656)

12/06/2024(Xem: 2540)

05/06/2024(Xem: 4387)

04/06/2024(Xem: 908)

04/06/2024(Xem: 11365)

03/06/2024(Xem: 4496)

02/06/2024(Xem: 6605)

23/05/2024(Xem: 21796)

23/05/2024(Xem: 21330)

22/05/2024(Xem: 6376)

15/05/2024(Xem: 2688)

14/05/2024(Xem: 2390)

14/05/2024(Xem: 5505)

13/05/2024(Xem: 221693)

11/05/2024(Xem: 2171)

05/05/2024(Xem: 1061)

27/04/2024(Xem: 1900)

22/04/2024(Xem: 849)

18/04/2024(Xem: 15832)

16/04/2024(Xem: 3046)

08/04/2024(Xem: 1091)

06/04/2024(Xem: 1685)

28/03/2024(Xem: 3935)

24/03/2024(Xem: 1674)

17/03/2024(Xem: 1339)

07/03/2024(Xem: 1558)

02/02/2024(Xem: 1936)

30/01/2024(Xem: 1983)

15/01/2024(Xem: 1781)

09/01/2024(Xem: 6293)

07/01/2024(Xem: 2555)

06/01/2024(Xem: 2102)

05/12/2023(Xem: 2388)

05/12/2023(Xem: 2308)

29/11/2023(Xem: 4415)

25/11/2023(Xem: 3946)

30/10/2023(Xem: 1957)

30/10/2023(Xem: 1805)

15/10/2023(Xem: 1948)

22/08/2023(Xem: 7780)

13/08/2023(Xem: 3069)
1234567Trang sauTrang cuối
TIN TỨC

Trước hết là giải thích lý do vì sao đi so sánh giữa hai người này. Câu trả lời là vì họ có lập trường đối lập với nhau và đều rất nổi tiếng. Một người là nhà khoa học nổi tiếng nhất của nhân loại có quan điểm duy thực (tin thế giới vật chất là có thật khách quan nằm ngoài ý thức). Một người là đại biểu có sức ảnh hưởng của Phật giáo tu theo hạnh đầu đà (khổ hạnh) không tin vật chất kể cả thân xác là tuyệt đối có thật (bản chất là tánh không) và thực hành tánh không bằng cách tu tập khổ hạnh, đối diện với khổ nhưng không cảm thấy khổ, chứng tỏ khổ cũng không có thật. Người giải ngộ phải hiểu rằng Tứ Diệu Đế (Khổ, Tập, Diệt, Đạo) chỉ là giáo lý bất liễu nghĩa. Bát Nhã Tâm Kinh đã nêu rõ :

Một hình chụp văn bản lan truyền qua mạng xã hội hôm 12 Tháng Tám được cho là thư thông báo rời bỏ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam (giáo hội quốc doanh) của Thượng Tọa Thích Minh Đạo, trụ trì tu viện Minh Đạo ở thị xã Phú Mỹ, tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu.

Từ chuyện xuất hiện của sư Minh Tuệ, nếu Phật giáo và một số cá nhân tu sỹ không có những sai lầm do chủ quan thiếu khiêm tốn trong quyền lực, phát ngôn ỷ thị và hành chánh thiếu cẩn trọng, vô tình đẩy sự kiện sư Minh Tuệ lên cao trào trong khi quần chúng dành sự ngưỡng mộ một tu sỹ khổ hạnh không thuộc Giáo hội Phật giáo, và lại thêm một hình ảnh như chiếc bóng thứ hai của sư Minh Tuệ là sư Minh Đạo tiếp nối lòng tôn kính của người dân có đủ mọi thành phần sau khi sư Minh Tuệ bị khiển trách rồi ẩn tu. Còn Chân Quang không thọ cụ túc chính thức một giới đàn nào, bằng cấp ba, bằng Tiến sỹ còn giả thì điệp đàn thọ giới chả là gì đối với người thiếu minh bạch. Hiện nay Chân Quang có hai bản lý lịch khác nhau và Điệp đàn thọ giới cũng không giống nhau đã bị cộng đồng mạng phanh phui.
Copyright © 2024 thuvienhoasen.org All rights reserved VNVN System