Ý Nghĩa Lễ Tắm Phật Sơ Sinh

31/05/20183:50 SA(Xem: 2968)
Ý Nghĩa Lễ Tắm Phật Sơ Sinh
blank
Nam Mô Lâm Tỳ Ni Viên Vô Ưu Thọ Hạ 

Thị Hiện Đản Sinh Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Ý NGHĨA LỄ TẮM PHẬT SƠ SINH

kinh mung- Theo truyền thuyết, ngay khi Thái tử Tất Đạt Đa đản sanh, có hai vị 
Long vương đến phun hai dòng nước tắm cho Thái tử. Một vị phun dòng nước lạnh
 và một vị phun dòng nước nóng.
 
- Hai dòng nước lạnh và nóng tượng trưng cho hai cảnh giới thuận và nghịch của 
cuộc đời, hai mặt vui buồn, sướng khổ của cuộc sống hằng ngày, mà tất cả mọi người sanh 
ra trên thế gian này phải chịu đựng.  Những cảnh thuận nghịch của cuộc đời được gọi 
là: bát phong. Bát là tám, phong là ngọn gió. Bát phong chia làm bốn cặp, mỗi cặp gồm 
hai cảnh giới thuận nghịch, đó là: lợi lộcsuy sụp, hủy báng và danh dự, xưng tán và 
chỉ trích, khốn khổ và lạc thú. Thái tử Tất Đạt Đa đã chịu đựng được hai dòng nước lạnh
 và nóng đó, sau này trở thành Đức Phật Thích Ca.
 
- Bàng bạc trong nhừng lời Kinh đức Phật dạy rằng người nào chịu dựng được những
 cảnh thuận nghịch của cuộc đời mà tâm vẫn trầm tĩnh bình thường, an nhiên tự tại thì 
người đó sẽ là một vị Phật trong tương lai. Đây là ý nghĩa hết sức thâm trầm vi diệu
 của đạo Phật..
 
Trong Phật giáo, thường có nhiều hình thức nghi lễ, nhằm mục đích truyền bá giáo lý 
sâu rộng trong nhân gian, giúp đỡ mọi người xây dựng cuộc sống hiện đời được
 an lạchạnh phúc hơn. 
 
Khi múc gáo nước đầu tiên, tắm bên vai phải của tôn tượng Đức Phật đản sanh 
nhỏ nhắn, chúng ta tâm nguyện rằng: dù trên đời có gặp việc phải, vừa ý, gọi là thuận 
cảnh, tâm của chúng ta vẫn bình tĩnh thản nhiên. Khi múc gáo nước thứ hai, tắm bên 
vai trái của tôn tượng xinh xắn, chúng ta tâm nguyện rằng: dù trên đời có gặp việc trái ý,
 gọi là nghịch cảnh, tâm của chúng ta vẫn an nhiên, bình thản.
 
Điều đặc biệt, vì nhớ ân đức của Đức Phật đã khai sáng đạo mầu, giúp chúng sanh thoát
 khỏi vòng sanh tử luân hồi. Chính vì thế hàng đệ tử, những người con Phật lấy ngày
 "Đản Sanh" mùng 8 tháng 4 (âm lịch) hằng năm làm ngày tưởng nhớ đến "người 
cha thiêng liêng" , để sống với tinh thần "Ăn quả nhớ người trồng cây, uống nước
 nhớ nguồn" 
- Đây chính là ý nghĩa sâu xa của nghi lễ tắm Phật 
và việc tu tập theo đạo Phật vậy.
Namo Buddhaya
 
 
Tắm Bụt Từng Ngày

Đâu phải mùa Đản Sinh
Ta mới về tắm Phật
Người khéo tu mỗi ngày
Thân Tâm đều tươm tất.
 
- Dội gáo nước đầu tiên
Tẩy sạch lòng THAM ái
- Dội gáo nước thứ nhì
Trôi SÂN tâm não hại.
 
- Gáo thứ ba còn lại
Cuốn sạch nghìn SI mê
Mời Chánh Niệm trở về
Với ta từng giây phút.
 
- Đâu phải mùa Phật Đản
Mới bố thí, cúng dường
Mở tâm từ vô lượng
Sống chan hòa, yêu thương..
 
Phải đâu ngày Phật đản
Mới tắm Phật bên ngoài
Bát Chánh dòng tịnh thủy
Tắm tâm này không lơi!
 
Như Nhiên - 
TTT 
Nam Mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát .


Tạo bài viết
06/05/2017(Xem: 5243)
28/04/2017(Xem: 3456)
10/06/2016(Xem: 4915)
10/05/2018(Xem: 4152)
Có một câu chuyện thú vị rằng năm 1994, thiền sư Phật Giáo người Hàn Quốc, tiến sỹ Seo Kyung-Bo đã có chuyến viếng thăm đặc biệt Đức Cha John Bogomil và đã tặng Đức Cha vương miện của Bồ tát Quan Thế Âm bằng ngọc. Lúc đó Đức Cha John Bogomil có hỏi thiền sư Seo Kyung-Bo về sự liên kết giữa Thiên chúa giáo và Phật giáo và câu trả lời rằng đó là 2 cánh của 1 con chim.
Bức tượng “lưu lạc” đúng 50 năm. Trong khoảng thời gian đó có gần bốn mươi năm là dằng dặc ám ảnh chiến tranh của người cựu binh Mỹ Muller và hơn mười năm ông Anderson day dứt thực hiện nguyện vọng sau cùng của bạn. Nên dù đến vào giờ chỉ tịnh chốn thiền môn của một buổi trưa nắng nóng Quảng Trị, Anderson vẫn phải làm phiền nhà chùa để được vào trả lại bức tượng. Người bạn quá cố Muller và cả ông nữa, đã chờ đợi giây phút này quá lâu rồi!