13- Sự liên hệ giữa con người

04/10/20214:57 SA(Xem: 82)
13- Sự liên hệ giữa con người
225 CÂU TRÍCH DẪN GIÁO HUẤN
CỦA ĐỨC ĐẠT-LAI LẠT-MA
Hoang Phong

13) Các câu trích dẫn của Đức Đạt-lai Lạt-ma về sự liên hệ giữa con người
 
Câu 142
 
Nếu bạn muốn biết về một người nào đó,
thì không nên nghe những lời người ấy nói,
mà hãy nhìn vào những gì người ấy làm.
 
Câu 143
 
Chúng ta có thể tồn tại không cần tôn giáo, cũng không cần thiền định,
thế nhưng nếu thiếu tình thương con người thì chúng ta không sao tồn tại được.
 
Câu 144
 
 
Kẻ thù nguy hiểm nhất của con người là thứ tình thương vô ý thức
đó là tình thương hướng vào chính mình.
Tình thương đó sẽ tách rời mình ra khỏi kẻ khác.
 
(tình thương hướng vào chính mình tức là sự ích kỷ chỉ biết nghĩ đến mình)
 
Câu 145
 
Sự khả ái (politeness / lễ độ, lễ phép) trước hết là món quà
mà mình mang tặng cho chính mình.
 
(nếu mình lễ độ với kẻ khác thì kẻ khác cũng sẽ lễ độ với mình,
đó là món quà mà tất cả chúng ta cùng mang tặng cho nhau)
 
 (trích trong quyển La Force du Bouddhisme: Mieux vivre dans le monde moderne / Sức mạnh của Phật giáo: Sống tốt đẹp hơn trong thế giới ngày nay, nxb Poche, 2003)
 
Câu 146
 
Xu hướng thích phân bì ảnh hưởng nặng nề đến con người của mình.
Hãy nhìn vào những người kém may mắn hơn mình
phải chung đụng với những người giàu có hơn cả mình.
Cách nhìn đó sẽ giúp mình tránh được nhiều nỗi đắng cay.
 
(trích trong quyển L'art du bonheur, id)
 
 
Câu 147
 
Ngay khi mới bắt đầu sống chung với một người khác (người phối ngẫu),
thì tức khắc chúng ta phải đối xử với người ấy bằng tình thương yêu,
và phải luôn quan tâm đến các sự suy nghĩ của người ấy.
Mỗi người phải nhận lãnh phần trách nhiệm của mình,
dù bất cứ điều gì xảy ra cũng vậy.
 
(không nên "đổ thừa" cho nhau).
 
Câu 148
 
Gia đình là tế bào (đơn vị) quan trọng nhất của Xã hội.
Nếu sự an bình và các giá trị con người tỏa rộng trong gia đình
thì không những cha mẹ mà cả con cái, cháu chắt,
đều được hưởng hạnh phúc,
và cả các thế hệ mai sau.
 
Câu 149
 
Không bao giờ nên xem mình cao hơn những người mà mình giúp đỡ.
Đối với cá nhân tôi, mỗi khi gặp một người ăn xin,
thì tôi luôn cố gắng không xem người ấy thua kém tôi,
mà chỉ nhìn vào người ấy với tư cách một con người,
không khác gì với chính tôi.
 
(trích trong quyển 365 Méditations quotidiennes du Dalai-Lama, id)
 
Câu 150
 
Gia đình phải giữ một vai trò chủ yếu.
Nếu gia đình được an bình, và nơi đó ngoài sự cảm thông
chúng ta còn tìm được cả các giá trị đạo đức đích thât,
giúp mình sống ngay thẳng và vị tha
thì đấy sẽ là cách giúp chúng ta gầy dựng phần còn lại trong xã hội.
Theo tôi gia đình giữ một trọng trách vô cùng to lớn.
 
Câu 151
 
Hơi ấm con người góp phần vào sự mở rộng,
giúp các bạn khám phá ra tất cả mọi người cũng chẳng khác gì như chính bạn.
Mọi sự cũng chỉ giản dị là như vậy.
Điều đó sẽ giúp các bạn tạo được dễ dàng hơn các mối dây thân thiện.
Trái lại, nếu các bạn thiết lập các mối dây liên hệ dựa vào quyền lực và tiền bạc,
thì khi các bạn bị thất sủng thì tức khắc bạn bè sẽ bỏ rơi các bạn.
 
Câu 152
 
Phát động thái độ thân thiện và nồng nàn với người khác
sẽ tự động tạo ra sự êm ả trong tâm thức mình.
Cách hành xử đó sẽ làm tan biến mọi sự sợ hãibất định
có thể khiến mình lâm vào tình trạng hoang mang,
và đấy cũng là cách giúp mình thêm sức mạnh
để đối phó với các thứ khó khăn và chướng ngại.
Đó là cội nguồn siêu việt mang lại thành công trong cuộc sống.
 
(trích trong quyển L'esprit en éveil: Conseil de sagesse aux hommes d'aujoud'hui / Tâm thức tỉnh giác: Lời khuyên trí tuệ cho những con người ngày nay, nxb Pocket, 2011)    
 
Câu 153
 
Mục đích của cuộc sống phải mang tính cách tích cực.
Chúng ta sinh ra đời không mang mục đích gây ra rắc rối, tạo thêm khó khăn cho kẻ khác.
Nếu muốn mang lại một giá trị nào đó cho cuộc sống,
thì phải giữ vững các phẩm tính căn bản của nhân loại,
hơi ấm của con người, sự tốt bụnglòng từ bi.
Đấy là cách khoác lên cuộc sống của mình một ý nghĩa,
giúp cuộc sống đó an bìnhhạnh phúc hơn.
 
(trích trong quyển L'art du bonheur: Sagesse et sérénité au quotidien / Nghệ thuật mang lại hạnh phúc: Trí tuệ và sự trong sáng trong từng ngày, nxb Poche, 2000)
 
14) Các câu trích dẫn của Đức Đạt-lai Lạt-ma về tôn gíáo
 
Câu 154
 
Tôn giáo của tôi thật giản dị.
Tôn giáo đó là lòng tốt.
 
Câu 155
 
Tất cả mọi tôn giáo đều có một vẻ đẹp riêng,
chúng ta phải biểu lộ sự tôn kính của mình đối với các tôn giáo đó.
 
Câu 156
 
Nếu các bạn có một đức tin và bước theo một tôn giáo đặc biệt nào đó,
thì đấy là một điều rất tốt.
Tuy nhiên các bạn vẫn có thể tồn tại
nhưng không cần đến tôn giáo đó.
 
Câu 157
 
Tôi gọi tình thươnglòng từ bi là tôn giáo toàn cầu.
Và đấy cũng chính là tôn giáo của tôi.
 
(trích trong quyển Mon autographie spirituelle, id)
 
Câu 158
 
Dù các tôn giáo có khác biệt nhau trên phương diện triết học và các nghi thức lễ lạc
thế nhưng tất cả đều giống nhau:
tất cả đều quảng bá lòng từ bi, tình thương yêu và sự tha thứ.
 
Câu 159
 
Tôn giáo của tôi rất đơn giản. Đó là tôn giáo của lòng hào hiệptình thương yêu.
Nếu bạn có đủ khả năng giúp đỡ kẻ khác, thì hãy giúp đỡ họ.
Nếu không thì ít nhất cũng không được gây ra tai hại cho họ.
Và đấy cũng là phần tinh anh của tất cả các truyến thống tín ngưỡng.
 
Câu 160
 
Tôi tin rằng mục đích của tất cả các truyền thống tín ngưỡng lớn
không phải là xây dựng các đền thờ mang vẻ bên ngoài thật đồ sộ,
mà là xây dựng đền thờ của sự tốt bụnglòng từ bi
bên trong nội tâm, bên trong con tim mình.
 
(trích trong quyển Le Dalai-Lama parle de Jésus / Đức Đạt-lai Lạt-ma nói về Chúa Giê-su, ấn bản tiếng Anh được xuất bản tại Anh quốc năm 1994, tại Mỹ năm 1995, và tại Pháp năm 1996)
 
Câu 161
 
Chúng ta phải kính trọng từng con người cũng như toàn thể nhân loại,
vì thế chúng ta cũng phải kính trọng quan niệm về cuộc sống và đức tin của họ.
Đối với những người không có đức tin cũng vậy,
chúng ta cũng phải kính trọng quyền không tin của họ.
 
(trích trong bài phỏng vấn Đức Đạt-lai Lạt-ma của ký giả Ursula. Gauthier trên tạp chí Nouvel Observateur, năm 2008)
 
Câu 162
 
Tất cả mọi người đều có quyền tự do tin hay không tin,
Thế nhưng khi đã theo một tôn giáo nào đó
và tin vào những gì tôn giáo ấy giảng dạy,
thì các bạn nên xem trọng tôn giáo ấy,
không nên hôm thì tin, hôm thì không,
không nên hành xử bừa bãi,
mà phải làm như thế nào
để sự suy nghĩ của các bạn phù hợp với lời nói của các bạn.
 
Câu 163
 
Trách nhiệm toàn cầu là cơ sở vững chắc nhất
để kiến tạo hạnh phúc cho cá nhân mình
và cả nền hòa bình cho toàn thế giới.
và đó cũng là cách hoạch định việc sử dụng tài nguyên thiên nhiên hợp lý hơn,
hầu bảo vệ quyền lợi của các thế hệ mai sau.
Trách nhiệm đó cũng sẽ giúp mình biết quan tâm đến môi trường nhiều hơn,
và thật ra môi trường cũng đang mong chờ sự quan tâm ấy của chúng ta.
 
Câu 164
 
Theo tôi, tốt hơn nên có nhiều tôn giáo và nhiều triết thuyết khác nhau
thay vì chỉ có một tôn giáo và một triết thuyết duy nhất.
Điều đó (sự đa dạng của tín ngưỡng) là cả một nhu cầu,
bởi vì các xu hướng tâm thần của chúng ta rất đa dạng.
Mỗi tôn giáo đều đưa ra các ý niệm và các phương pháp thực hành riêng.
Học hỏidu nhập được các sự hiểu biết đó
sẽ giúp cho đức tin của mình phong phú hơn.
 
Câu 165
 
Mục đích của tôn giáo không phải là để xây dựng các đền thờ to lớn
hay các nơi thờ phượng nguy nga.
mà để giúp chúng ta trau dồi các phẩm tính tích cực của con người,
chẳng hạn như sự bao dung, lòng hào hiệptình thương yêu.
Tất cả các tôn giáo trên thế giới,
dù chủ trương đường hướng triết học nào cũng vậy,
trước hết và quan trọng hơn hết đều phải được xây dựng trên nguyên tắc
thu nhỏ sự ích kỷ của mình để trợ giúp kẻ khác.
 
(trích trong quyển Nouvelle réalté: l'âge de la responsabilité universelle / Hiện thực mới: thế hệ của trách nhiệm toàn cầu, nxb Les Arènes, 2016) 
 
15) Các câu trích dẫn của Đức Đạt-lai Lạt-ma về trí tuệ
 
Câu 166
Nếu các bạn biết lợi dụng ngay các cơ hội đến với mình để học hỏi,
thì tất cả các cơ hội ấy đều rất hữu ích,
.
Câu 167
 
Một số người chỉ chăm chú nhìn vào lớp bùn dưới đáy ao,
trong khi đó một số khác biết chiêm ngưỡng những cánh hoa sen nở ra trên mặt nước.
Tất cả tùy vào sự chọn lựa của mỗi người mà thôi.
 
(trích trong quyển L'art du bonheur, id)
 
Câu 168
 
Khi bạn nói thì đấy là cách mà bạn lập lại những gì bạn đã biết từ trước,
thế nhưng khi bạn lắng nghe thì đấy sẽ là dịp
mà bạn học hỏi được một cái gì đó mới lạ hơn.
 
Câu 169
 
Hãy tập suy nghĩ để tìm hiểu xem những gì có giá trị,
những gì mang lại một ý nghĩa nào đó cho cuộc sống,
căn cứ vào đó để đặt chúng vào vị trí ưu tiên.
 
(trích trong quyển L'art du bonheur: Sagesse et sérénité au quotidien, id)
 
Câu 170
 
Càng gặp phải các quan điểm khác biệt
càng là dịp giúp mình học được những điều hiểu biết mới nơi kẻ khác
hầu biến cải chính mình.
Không nên bám chặt vào ý kiến của cá nhân mình
mà hãy đàm thoại với kẻ khác trong tinh thần cởi mở.
 
Câu 171
 
Mỗi khi bạn cảm thấy bồn chồn và lo sợ vì mất hết sự tự tin nơi mình
và nghĩ rằng mình chẳng làm được trò trống gì cả,
thì cứ hãy suy nghĩ xa thêm một chút.
Bạn hãy tìm hiểu tại sao mình lại thua cuộc trước khi bắt tay vào việc như vậy.
Bạn sẽ không tìm được một lý do chính đáng nào cả.
Tất cả vấn đề là do sự suy nghĩ của bạn mà thôi,
không phải là một sự bất lực thật sự.
 
(trích trong quyển 365 Méditations quotidiennes du Dalai-Lama, id)
 
16) Các câu trích dẫn của Đức Đạt-lai Lạt-ma về sự biến cải chính mình
 
Câu 172
 
Khi nào tạo được cho mình một sự nhiệt tình tinh khiếtthành thực
thì mọi sự sẽ trở nên suôn sẻ.
 
Câu 173
 
Nếu muốn vượt thoát sự lười biếng thì phải cần đến bốn liều thuốc hóa giải :
sự tin tưởng, lòng quyết tâm, sức cố gắng và sự mềm dẻo.
 
Câu 174
 
Chỉ có một điều quan trọng duy nhất mà thôi :
đó là cách mang ra thực hành những điều mà mình tin tưởng.
 
Câu 175
 
Các bạn phải chấm dứt các sinh hoạt tiêu cực
và hãy tập trung toàn lực vào việc thực thi các hành động lành mạnh.
 
Câu 176
 
Sự biến cải đòi hỏi nhiều thời gian, sự kiên nhẫn và sức kiên trì :
đó là cả một quá trình luyện tập.
 
Câu 177
 
Nếu chẳng có ai động đậy gì cả thì sẽ chẳng có một sự tiến bộ nào xảy ra,
và cũng sẽ chẳng có một lỗi lầm nào được sửa chữa.
Thế nhưng cũng không được phép quên là những gì mình sắp nói ra hay sắp làm
có mang lại lợi ích cho một cái gì đó hay chăng.
 
Câu 178
 
Một trong các phương tiện chống lại sự lo âu
là cách bớt quan tâm đến chính mình và nghĩ đến người khác nhiều hơn.
Khi nào thật sự trông thấy được các khó khăn của kẻ khác
thì các khó khăn của mình sẽ mất đi tầm quan trọng của chúng.
 
Câu 179
 
Gây sự với kẻ khác dễ hơn là cố gắng tìm hiểu
các nguyên nhân nào gây ra cho mình sự bấn loạn
mỗi khi có một chuyện gì đó khiến mình bực bội hay mất hết bình tĩnh.
 
(trích trong quyển Sages paroles du Dalai-Lama / Các lời trí tuệ của Đức Đạt-lai Lạ-ma, nxb Le Grand Livre du Mois, 2001)
 
Câu 180
 
Biến cải các xúc cảm tiêu cực đòi hỏi một sự luyện tập lâu dài.
Sự kiên trì, bền chí và quyết tâm thật cần thiết.
Mỗi khi cảm thấy thối chí, hoặc nhận thấy những gì mình đạt được không đáng gì cả
thì cứ hãy nghĩ đến cuộc đời của các vị đại sư trong quá khứ,
hoặc lịch sử cuộc đời của Đức Phật.
Suốt trên con đường tu tập của mình, các vị ấy phải vượt qua
thật nhiều cam go và khổ nhọc đôi khi không thể nào tưởng tượng được.
Bước vào Con Đường và đi hết Con Đường đòi hỏi thật nhiều can đảm.
 
(Trích trong quyển Sa ges paroles du Dalai-Lama, id)
 
 
                                                                                                            Bures-Sur-Yvette, 27.09.21
                                                                                                                                        Hoang Phong chuyển ngữ
Tạo bài viết
Xong một kiếp người, cho dù là vương bá hay dân dã, thánh nhân hay phàm tục, đời hay đạo…được chấm dứt bằng sự thương tiếc hay lạnh lùng; tiễn đưa đình đám hay tẻ nhạt, sau đó, dư âm là gì?
Hay tin Đại lão Hòa thượng Thích Phổ Tuệ, Pháp chủ GHPGVN viên tịch, Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc cùng lãnh đạo Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, Chính phủ và chư tôn giáo phẩm lãnh đạo Giáo hội đã trở về Tổ đình Viên Minh tưởng niệm.