Phẩm 27 Phụng Trì

Phẩm 27

PHỤNG TRÌ[1]

[568c] Phẩm PHỤNG TRÌ có 17 bài kệ: giải thích ý nghĩa đạo; pháp quý nơi đức hạnh; đừng phung phí, tham lam.

450.

Kẻ mến đạo tu hành

Không tranh đua lợi danh

Có lợi hay không lợi

Không tham đắm, mê lầm.

451.

Thường ham ưa việc học

Tâm ngay thẳng thực hành

Nuôi hoài bão tuệ giác

Là tu học chánh chân.

452.

Được gọi bậc trí nhân

Chưa hẳn do khéo thuyết

Tâm không còn khiếp nhược

Thuần thiện mới trí nhân.

453.

Người phụng trì Phật pháp

Chẳng phải do nói nhiều

Dù chẳng nghe bao nhiêu

Nhưng y pháp tu tập

Giữ mối đạo chẳng mất

Là phụng pháp chân thành.

454.

Được gọi là trưởng lão

Đâu hẳn vì tuổi cao

Dù già nua, tóc bạc

Ngu dốt được chi nào?

455.

Thường nhớ nghĩ chánh pháp

Minh đạt và thanh cao

Theo nếp sống nhân từ

Mới xứng danh trưởng lão.

456.

Dù xinh đẹp như hoa

Nhưng tham, ganh, dối trá

Nói, làm đều điêu ngoa

Đâu ra người đoan chánh?

457.

Ai dứt trừ việc ác

Tận gốc rễ ngọn ngành

Trí tuệ, không giận hờn

Mới ra người đoan chánh.

458.

Được gọi là sa-môn

Không phải vì cạo đầu

Nếu dối, tham, chấp thủ

Có khác người phàm đâu ?

459.

Ai ngừng dứt việc ác

Hoằng Phật đạo rộng sâu

Tâm tịnh, ý tịch lặng

Là sa-môn đứng đầu.

460.

Dù được gọi tỳ-kheo

Hành khất thực phi thời

Tà hạnh và phóng đãng

Tỳ-kheo danh huyễn thôi!

461.

Ai siêu việt tội phước

Đời phạm hạnh trong veo

Trí tuệ phá nghiệp ác

Đó mới là tỳ-kheo.

462.

Được gọi là hiền minh

Đâu phải vì câm nín

Nếu dụng tâm bất tịnh

Chỉ cái vỏ hiền minh!

463.

Người đạt tới vô ngã

Nội tâm đã rỗng rang

Trong ngoài đều thênh thang

Xứng danh bậc minh triết.

464.

Chẳng phải cứu một loại

Mà cứu khắp muôn loài

Đi trên đường bất hại

Mới xứng bậc thanh cao !

465.

Giữ giới, chẳng ai bình

Ta tu hành chân thật

Và đạt được thiền định

Là do khéo khép mình !

466.

Ý muốn cầu được an

Chớ tập pháp thế gian.

Kết sử chưa đoạn tận

Há thoát được cõi trần?