ĐÁP:
Bạn Dương
Văn thân mến!
Bạn là
Phật tử, luôn giữ vững
đạo tâm, quyết không xa rời
đạo Phật là điều tốt. Tuy vậy, trong tình yêu và
hôn nhân, bạn đã có nhiều nông nổi và
sai lầm.
Nông nổi đầu tiên là bạn không
dự liệu đến những
chướng ngại, sự khó khăn khi yêu người khác đạo nếu muốn tiến
xa hơn. Đến khi “gia đình người yêu bắt tôi phải
cải đạo thì mới cho cưới” thì bạn mới hiểu ra những trở ngại đó. Khách quan mà nói, bắt buộc một người
Phật tử phải
cải đạo mới cho cưới là một
yêu cầu phi lý, trái giáo luật của
gia đình nhà bạn gái
ngoan đạo kia, nhưng điều ấy vẫn thường xảy ra
xung quanh ta.
Sai lầm tiếp theo là bạn đã
vụng về để người yêu mang thai nên
hoàn toàn lúng túng và
bị động trong việc chuẩn bị đi đến
hôn nhân. Nếu người yêu của bạn không vướng bầu bí, hẳn bạn đã có nhiều
lựa chọn và cách thức
giải quyết vấn đề chủ động hơn.
Sai lầm tiếp theo nữa là bạn
dự tính “tạm theo Công giáo cho đủ
hình thức cưới xin rồi cưới xong thì đạo
ai nấy giữ”. Một người
Phật tử chân chính thì không nên và không được làm như thế.
Giải pháp này không thể xem là “tinh thần phương tiện” mà là nói và làm điều không thực lòng, dối gạt người khác nên
cần phải loại trừ.
Về
vấn đề hướng dẫn và
trợ duyên cho
Phật tử khi kết hôn với người ngoài
đạo Phật, đáng tiếc là,
Giáo hội Phật giáo Việt Nam hiện chưa có các văn
bản giáo luật
cụ thể liên quan để giúp các
Phật tử cách
tháo gỡ các
vướng mắc về
hôn nhân khác đạo. Chỉ có nguyên tắc chung là
tôn trọng tín ngưỡng-tôn giáo của người bạn đời, tất cả đều
tùy duyên, không thì đạo
ai nấy giữ. Vì thế, hai bạn có
thể tham chiếu hướng dẫn của LM.Đan Vinh cho
tín đồ Công giáo về việc kết hôn với người không Công giáo để
tìm giải pháp cho
vấn đề:
“Các
giải pháp người lương có thể
tự do chọn khi kết hôn với người Công giáo.
Nếu đã
quen biết với người bạn Công giáo lâu ngày và hai người đã có tình
yêu thương sâu đậm không thể chia tay, hoặc đã lỡ có thai với nhau… thì người lương có thể chọn một trong các
giải pháp sau:
- Một là,
thuyết phục người bạn Công giáo tiến hành đám cưới nhưng không vào nhà thờ.
- Hai là,
ý thức đây là
duyên phận trời định nên cần
đăng ký học khóa
giáo lý dự tòng và
hôn nhân để dễ dàng sống
hòa hợp hạnh phúc lâu dài với người Công giáo về sau.
- Ba là, khi có
lý do chính đáng, đôi dự hôn sẽ xin phép chuẩn
hôn phối khác đạo với
lời hứa sẽ
tôn trọng đức tin của nhau và
đồng ý cho con cái được
giáo dục theo
đức tin Công giáo”.
(
Việc kết hôn và vấn đề tự do tín ngưỡng, http://conggiao.info/viec-ket-hon-va-van-de-tu-do-tin-nguong-d-27253, truy cập lúc 4:20PM, 11/4/2020).
Như
vậy thì đã rõ, trong ba
giải pháp mà LM.Đan Vinh đưa ra, thì
giải pháp “tiến hành đám cưới nhưng không vào nhà thờ” là
phù hợp với
hoàn cảnh và
tâm nguyện của bạn nhất.
Về phía
gia đình bạn gái ấy, nếu họ cứ khăng khăng giữ
quan điểm “phải
cải đạo thì mới cho cưới” thì bạn cũng nên
thẳng thắn nói cho họ biết như thế là sai với giáo luật của
đạo Công giáo. “Không ai được phép
cưỡng bách người khác
chấp nhận đức tin Công giáo
trái với lương tâm của họ” (
Giáo luật, Điều 748).
Qua việc này,
thiết nghĩ Giáo hội Phật giáo Việt Nam cần nhanh chóng
ban hành các văn bản hướng dẫn để
Phật tử có định hướng và ứng xử đúng
Chánh pháp khi phải
đối diện với
hôn nhân ngoài
Phật giáo.
Chúc bạn tinh tấn!
Tổ Tư vấn Báo Giác Ngộ