Bệnh Dịch Covid-19 Và Phật Pháp

21/09/20204:45 CH(Xem: 1679)
Bệnh Dịch Covid-19 Và Phật Pháp
blank
BỆNH DỊCH COVID-19 VÀ PHẬT PHÁP

Truyền Bình

covid 19Dịch bệnh viêm đường hô hấp cấp Covid-19 là đề tài nóng nhất hiện nay trên thế giới vì nó đã lây lan khắp toàn cầu, tất cả mọi quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới đều đã có người nhiễm bệnh này, từ nước giàu mạnh nhất thế giới là Mỹ cho tới quốc đảo nhỏ bé như Malta chỉ có diện tích 316 km2  nằm trong biển Địa Trung Hải.

..../.....

Dịch bệnh cũng là do tâm tạo, nguồn gốc của nó là siêu hình nên không bao giờ có thể diệt trừ hoàn toàn được, cũng giống như cái ác là do tâm tạo nên không bao giờ diệt trừ hết cái ác được. Con virus SARS-CoV-2 cũng như nhiều loại virus khác sẽ tự biến đổi để vượt qua các loại vaccin do con người tạo ra để gây ra các trận dịch mới. Mỗi trận dịch sẽ tiêu diệt một số người có khi cả một dân tộc nhỏ những nó cũng sẽ không tiêu diệt hết loài người bởi vì trong nhân loại không phải tất cả mọi người đều có nghiệp xấu.

Người hiểu đạo thì không có gì phải lo sợ, cuộc sống thế gian giống như cuộc hí trường, sống chết, giàu nghèo, vinh nhục, hạnh phúc đau khổ, cũng chỉ là tâm tạo không phải thật, không phải chân lý, không cần phải quá bám víu. Con người cần sống hài hòa với môi trường, với xã hội, nên sống hòa bình, tương trợ thì tốt hơntranh giành, chiến tranh. Tuy vậy nhưng chúng ta cũng không nên rơi vào biên kiến. Biên kiến là dính mắc vào một bên. Nếu chấp có thì ta sẽ rơi vào tâm trạng sợ hãi, tham lam, thù hận, tranh giành, chiến tranh. Nếu chấp không thì ta sẽ đánh mất cái dụng của tâm, của thế giới muôn màu muôn vẻ. Ta sẽ không cảm nhận được cái đẹp của phong cảnh thiên nhiên, cái vẻ đẹp của văn hóa, con người, cái hay của khoa học kỹ thuật đem lại đời sống no ấmhiểu biết về thế giới của các sự kiện, kể cả thế giới tâm linh, thế giới duy tâm sở tạo. Quả vậy, cơ học lượng tử giúp chúng ta hiểu rõ Phật pháp hơn, hiểu rõ thế nào là Nhất thiết pháp vô tự tính, thế nào là Nhất thiết duy tâm tạo, hiểu rõ ràng chứ không phải hiểu một cách mơ hồ như ngày xưa nữa.

Do đó trong cuộc sống đời thường chúng ta cũng phải tích cực cùng với xã hội chống dịch Covid-19, quyên góp tiền của hoặc công sức, tuân theo hướng dẫn của nhà nước để chống dịch tốt, như tự cách ly ở nhà, không ra ngoài tụ tập vui chơi khi không cần thiết.

Thế giới hữu hình luôn luôn biến đổi, từ một hạt nguyên tử cho tới một sinh vật nhỏ xíu như con virus SARS-CoV-2, một con côn trùng như châu chấu, một con người, một dân tộc một quốc gia, một hành tinh, một hệ mặt trời, một thiên hà, cho tới toàn vũ trụ, tất cả đều đang biến đổi. Tất cả đều là do tâm tạo. Kinh Kim Cang nói Tâm quá khứ bất khả đắc, Tâm hiện tại bất khả đắc, Tâm vị lai bất khả đắc. Ý muốn nói rằng Tâm như hư không vô sở hữu (tâm giống như hư không không có thật) vì vậy bất khả đắc. Cho nên con người nên ngộ Vô sinh pháp nhẫn, sống an tâm hài hòa với thiên nhiênxã hội, vượt lên trên cái hạn chế của hoàn cảnh.

Xem toàn bộ nội dung:

pdf_download_2

BỆNH DỊCH COVID và PHẬT PHÁP - tác giả Truyền Bình

Tạo bài viết
19/04/2014(Xem: 17339)
Những năm trước, hình ảnh Đức Phật in trên đồ lót, trên bồn cầu, trên giày dép…cộng đồng Phật tử phản ứng mạnh, những vật dụng đó được thu hồi.Vài người nghĩ rằng đó là những hành động xúc phạm từ cá nhân khác tín ngưỡng hoặc đố kỵ Phật giáo. Ngày nay, hàng loạt hình ảnh cờ của nhiều quốc gia in trên cuộn giấy vệ sinh, Chúa Phật đều xuất hiện trên giày dép, thảm chùi chân…
Chùa Từ Ân tọa lạc trên một vùng đất rộng khoảng 6 sào Trung Bộ (3.000 m2), nằm bên bờ Bắc sông Hương, cách ngôi quốc tự Thiên Mụ khoảng 400 mét về hướng Đông. Vùng đất này, (theo nhà Bác học Lê Quý Đôn, trong sách Phủ Biên tạp lục) thì từ nhiều năm về trước có tên là xã Hà khê (đối diện là xã Thọ Khang bên bờ Nam Sông Hương), thuộc huyện Kim Trà. Trải qua một thời gian sau đó lại đổi là xã Xuân Hòa, tổng Kim Long, huyện Hương Trà, phủ Thừa Thiên, rồi lại đổi là làng Xuân Hòa, xã Hương Long, huyện Hương Trà, Tỉnh Thừa Thiên. Năm Bính Dần, 1986, lại đổi là thôn Xuân Hòa, Xã Hương Long Thành Phố Huế, tỉnh Thừa Thiên Huế. Hiện này chùa được gắn biển số nhà 108 đường Nguyễn Phúc Nguyên, Thành phố Huế.
Môi trường sinh thái là bao gồm tất cả những điều kiện xung quanh có liên quan tới sự sống con người. Nó là tập hợp các sinh vật, cùng với các mối quan hệ khác nhau giữa các sinh vật đó và các mối tác động tương hỗ giữa chúng với môi trường. Môi trường sinh thái có mối quan hệ mật thiết đối với sức khỏe của con người. Nếu môi trường sinh thái trong lành, thì cuộc sống con người khỏe mạnh; còn nếu môi trường ô nhiễm thì cuộc sống con người dễ ốm đau, bệnh tật.