Khắp thế giới môi trường đang ô nhiễm Riêng Việt Nam cá cứ chết dài dài Hết Đồng Nai (Vedan) nay Vũng Áng đại tai (Formosa) Cá không chết chắc Người phải trả giá ?
Lo mưu sinh không kể gì nhân quả Lợi riêng mình hại chúng chẳng quan tâm Vì “tự tư tự lợi” mãi sai lầm Phá hết rừng nay nhiễm ô biển cả !
Trong lòng đất tài nguyên nhiều khôn tả Đã cạn dần khai thác chẳng nương tay Sống hôm nay nhưng cái chết từng ngày Đang đến với những người đầy tham vọng
Do con người đang giết dần sự sống Hãy ngừng tay đừng phá hoại môi trường Sống “ít muốn” chia sẻ lắm tình thương Luôn “biết đủ” đang chan hòa hạnh phúc
Nước Bhutan mọi người đang thán phục Sạch môi sinh giữ xanh mãi rừng già Dân hạnh phúc đó mục đíchquốc gia Ít ô nhiễm nghỉ ngơi trời trong sạch
Nước Việt Nam oai hùng đầy kiêu hảnh Bốn ngàn năm văn hiến sử vang danh Ai cũng mong đất nước mãi trưởng thành Nhưng hạnh phúc phải là điều nghĩ lại !
Theo vật chất hay tâm linhcần phải ? Sống hài hòa thân thiện với thiên nhiên Tuy bất khuất nhưng tâm tánhthiện hiền Nhờ Phật Giáo cho dân tu thập thiện
Lòng từbi trí tuệ luôn phát triển Dân tộc ta chí nguyện rất kiên cường Trần Nhân Tông giúp đất nước an khương Tống Nguyên Mông ba lần đều chiến thắng
Giáo lý Phật dạy con người ngay thẳng Dựa vào dân vũ trụ sống hòa cùng Đơn giản thôi phụng sự cho của chung “Hãy nhìn lại” để sống cho xứng đáng !
Những ngày tịnh dưỡng, nhưng không khỏi chạnh lòng, khi nghe quê hương, môi trường đang bị ô nhiễm. Cá hôm nay chết là một sự cảnh báo cho mọi kế hoạch phát triển công nghiệp, nếu khôngđể ý đến bảo vệ môi trường, tất cả đều phải trả giá rất đắt, có thể bằng cái chết của đồng bào và sự hủy hoại môi sinh trên bình diện quốc tế. Tội lỗi nầy rất lớn, quả phải trả cũng rất ư là tồi tệ và khốc liệt. Rất mong những người có lương tri và trách nhiệm với dân tộc cũng như nhân loại “HÃY NHÌN LẠI”, “bảo vệ thiên nhiên” để cứu sống được muôn loài, trong hiện tại và tương lai.
"Tôi sống đời hơn trăm tuổi, đã gần trăm năm xuất gia theo nghiệp là tu hành, nuôi thân chủ yếu bằng nghề làm ruộng, chưa từng dám lạm dụng một bát gạo, một đồng tiền của tín thí thập phương. Khi nào chư Phật, chư tổ cho gọi thì về thôi", ông tâm sự.
Giáo hội Phật giáo Việt Nam vừa ra văn bản yêu cầu các chùa chỉ tổ chức lễ cầu an chứ không phải lễ dâng sao giải hạn, tránh mê tín dị đoan, tránh các yếu tố mang hình thức dịch vụ tâm linh…
Liệu văn bản này có giúp chấn chỉnh "loạn" dâng sao giải hạn từng khiến xã hội bức xúc nhiều năm gần đây? Tuổi Trẻ đã ghi nhận hoạt động đăng ký cầu an tại một số ngôi chùa "có tiếng" làm lễ cầu an, dâng sao giải hạn ở Hà Nội.
Kính bạch chư tôn Thiền đức Tăng Ni,
Kính thưa quý Cư Sỹ, Thiện Nam Tín Nữ, Gia đình Phật tử và Đồng hương,
Chúng ta vừa đón Tết Mỹ xong thì Tết Việt lại đến. Trong một ý nghĩa nào đó, chúng ta thấy mình có nhiều duyên may để hưởng được hai ngày Tết trọng đại trong năm ở đất nước này. Chúng ta trân quý và đón mừng trọn vẹn cả hai ngày Tết nói trên. Riêng Tết Việt năm Canh Tý, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ xin gởi đến quí liệt vị những tâm nguyện sau đây:
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D339308522.-%3B)