Xuất gia nghĩa là quy y nương tựa theo Phật, Pháp, Tăng. Nhưng tướng trạng xuất gia có có tướng trạng. Vậy ba tướng trạng xuất gia là gì?
Việc xuất gia là việc hệ trọng nhất trong đời người, bởi người xuất gia hiểu thấu cuộc đời này vô thường, là khổ, nguyên nhân của sự khổ do bám chấp vào những điều ảo tưởng cho là thường hằng, bất biến, tâm bị vô minhche đậy nên tạo nghiệp trầm luân. Nên quy yxuất gia là tìm về với chân giải thoátnghiệp báoluân hồilục đạo.
Nhưng tướng trạng của việc xuất gia có ba tướng trạng.
Tướng trạng đầu là tướng trạng "thân xuất gia nhưng tâm không xuất gia". Ở đây chỉ cho những người xuất gia trong hình tướng cạo đầu, mặc áo hoại sắc, ở chùa nhưng tâm không yên, còn vọng động phiền não, còn ưu tưsầu khổ, còn tham đắm danh vọng, lợi dưỡng, còn chấp và phân biệt người xuất gia người không xuất gia, kiêu căngngã mạn tự cho mình giỏi, hành trì thân không tu tập tâm. Đó gọi là "thân xuất gia những tâm không xuất gia".
Tướng trạng thứ hai là tướng trạng "thân không xuất gia nhưng tâm xuất gia". Tướng trạng này đa phần chỉ cho các Phật tửtại gia. Tuy ở trong hình tướng đời thường, ngoài đời. Thân còn hành việc thế gian nhưng "tâm xuất gia" trong lòng. Sống hiền lươngđức độtừ bi, giúp đỡ người xung quanh, ăn chaybố thí, niệm phật, thuyết phápđộ người, thiền định tinh tấnhằng ngày, chánh niệm luôn nhớ, tà niệm không theo, không khởi không chấp khi người khác thóa mạnói xấu mình, lòng luôn khiêm cung, sống nếp sống thanh cao, làm theo lời Đức Phật dạy. Đó gọi là "thân không xuất gia nhưng tâm xuất gia".
Tướng trạng thứ ba là tướng trạng "thân xuất gia và tâm cũng xuất gia". Tướng trạng này chỉ cho các vị xuất gia vào chùa, sống đời sốngphạm hạnh, tâm ý luôn thanh tịnh, không khởi chấp vọng niệmtrần lao, không có tư tưởng tham đắm công danh, lợi dưỡng, một lòng quyết chítu tập, siêng năng tinh tấntu họcthực hànhgiáo lýkinh điểnPhật pháp. Truyền báPhật phápphổ độ chúng sanh. Giải thoát mình và cứu giúp mình khỏi trầm luân trong kiếp sống vô thường của nhân sinh.
Như vậy, qua các tướng trạng trên thì Tâm là quan trọng nhất, Tâm quyết định tất cả. Chúng ta nên một lòng tu tập, tinh tấnthực hành pháp môn Phật pháp, tâm ý trong lành thiện lương hiền đức thì đạo sáng cao cả anh minh.
Nhân dịp Tết cổ truyền dân tộc - Xuân Quý Mão, thay mặt Ban Thường trực Hội đồng Chứng minh Giáo hội Phật giáo Việt Nam, tôi có lời chúc mừng năm mới, lời thăm hỏi ân cần tới tất cả các cấp Giáo hội Phật giáo Việt Nam, tới chư tôn đức Hòa thượng, Thượng tọa, Ni trưởng, Ni sư, Đại đức Tăng Ni, cư sĩ Phật tử Việt Nam ở trong nước và ở nước ngoài; kính chúc quý vị một năm mới nhiều an lạc, thành tựu mọi Phật sự trên bước đường phụng sự Đạo pháp và Dân tộc!
Trong ngày hội truyền thống dân tộc, toàn thể đại khối dân tộc đang đón chào một
mùa Xuân Quý mão sắp đến, trước nguồn hy vọng mới trong vận hội mới của đất nước,
vừa trải qua những ngày tháng điêu linh thống khổ bị vây khốn trong bóng tối hãi hùng
của một trận đại dịch toàn cầu chưa từng có trong lịch sử nhân loại, cùng lúc gánh chịu
những bất công áp bức từ những huynh đệ cùng chung huyết thống Tổ Tiên; trong nỗi
kinh hoàng của toàn dân bị đẩy đến bên bờ vực thẳm họa phúc tồn vong,
Khi tuyết trắng xóa phủ đầy miền đất Bắc Mỹ và những cơn gió đông rét mướt tràn xuống miền nam của Bắc Bán Cầu cũng là lúc Tết truyền thống Việt Nam đang về với hàng triệu trái tim và gia đình người Việt tha hương. Thay mặt Hội Đồng Giáo Phẩm GHPGVNHK, tôi xin kính gửi đến chư tôn Thiền Đức Tăng, Ni và quý đồng hương Phật tử lời chúc mừng năm mới Quý Mão 2023 phước huệ trang nghiêm, thân tâm thường lạc và vạn sự kiết tường.
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.