f. Niết-Bàn Vô Danh

09/02/20213:20 CH(Xem: 945)
f. Niết-Bàn Vô Danh
WALTER LIEBENTHAL
TRIỆU LUẬN
肇 論
HONG KONG UNIVERSITY PRESS 1968
THÍCH NHUẬN CHÂU dịch 2020


4. GHI CHÚ VÀ NHẬN ĐỊNH VỀ TRIẾT LÝ
CỦA TĂNG TRIỆU
 
f. Niết-Bàn Vô Danh

 Các nhà nghiên cứu về Tăng Triệu hình như là có tìm thấy mấy trang cuối cùng của thủ bản chân thật của luận này, rồi họ thêm vào một phần biện bác giữa Huệ QuánĐạo Sinh, và sửa chữa lại theo văn thể của ông ta. Trong thủ bản chân thật, Tăng Triệu bàn đến Thánh nhân như là nhà sáng thế: “Phù thánh nhân không động vô tướng nhi vạn vật vô phi ngã tạo.” Ở Bát-nhã vô tri luận, Chí nhân được giải thích theo bản chất cố hữu của người: ngự trị thế giới, lo lắng cho chúng sinh và tri biết những gì xảy ra. Nói tắt, người là Tự nhiên được nhân cách hóa. Hơn thế nữa, người là ánh sáng của cuộc sống, thâm nhậpsinh động vũ trụ vốn là vũ trụ sinh động. Trong hành động sáng tạo đó, Huyền giám hàm chứa mỗi hình tướng và âm thanh của cuộc sống hàng ngày. Ở Bất chân không luận, người là Toàn Không, vốn đồng đẳng với sự viên mãn của thế giới. Theo đó, không có môi trường nào trống không để cho một nhà sáng tạo nhân cách hóa có thể chen vào.

Có thể Tăng Triệu, để chứng minh nhất thiết có Chí Nhân, nên đã sử dụng thuật ngữ tạo thay vì chiếu. Nhưng dầu tạo hay chiếu, sự sáng thế vẫn chỉ có một ý nghĩa duy nhất là ‘tự biểu hiện.’ Như ở Bất chân không luận, Tăng Triệu nói: “Công đức chiếu soi của Như Lai, chiếu công, thì bất khả hoại diệt.” Công đức đó, ở đây gọi là “sự sáng tạo”.

Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Tạo bài viết
Một cờ hiệu Phật giáo đã xuất hiện trên một tàu Hải quân Hoa Kỳ vào đầu tuần này, lần đầu tiên trong lịch sử hoạt động trên biển, theo Hải quân Hoa Kỳ thông báo. Bản tin của phóng viên Jonathan Lehrfeld trên báo Navy Times hôm 15/9/2022 ghi nhận.
Cuộc thi viết văn bằng tiếng Việt hoặc bằng tiếng Anh về ứng dụng Phật Pháp trong đời sống hàng ngày do Chùa Hương Sen tổ chức đang được tiến hành. Cho đến nay, chúng tôi nhận được 170 bài dự thi của 70 thí sinh tham dự, phần đông từ Việt Nam.
Ngày 1 tháng 9 năm 2022, Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ đã công bố việc thành lập Hội Đồng Giáo Phẩm Trung Ương thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất (GHPGVNTN) và Hội Đồng Giáo Phẩm Trung Ương đã cung thỉnh Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ làm Chánh Thư Ký kiêm Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống GHPGVNTN. Đây không những là một tin rất hoan hỷ đối với cộng đồng Phật Giáo Việt Nam trong và ngoài nước, mà còn là bước ngoặt mở ra trang sử mới của GHPGVNTN.