● Tầm Quan Trọng Của Việc Tái Cấu Trúc Ngành Ấn Độ Học Đối Với Việc Khảo Cứu Phật Giáo Ấn Độ

15/02/201212:00 SA(Xem: 7863)
● Tầm Quan Trọng Của Việc Tái Cấu Trúc Ngành Ấn Độ Học Đối Với Việc Khảo Cứu Phật Giáo Ấn Độ

CHƯƠNG TRÌNH HỘI THẢO 

PHẬT GIÁO TRONG THỜI ĐẠI MỚI
CƠ HỘI VÀ THÁCH THỨC
Do Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam tổ chức

Tầm quan trọng của việc tái cấu trúc ngành Ấn Độ học 
đối với việc khảo cứu Phật giáo Ấn Độ 
PGSTS. Wong Chun-Wai, Đại học Hoa Phạm, Đài Loan

“Indology”- khoa học nghiên cứu về Ấn Độ, là một phương pháp luận xử dụng lịch sử, văn hoá, và tư tưởng Ấn Độ như một cơ sở nghiên cứu để có sự hiểu biết đúng đắn. Trước đây, nhiều Phật tử truyền thống có thể cho rằng việc nghiên cứu Phật giáo Trung quốc quá đơn giản, rằng chỉ cần biết một ít về Khổng giáo hay Lão giáo, thì bạn có thể hiêủ biết tất cả. Cũng như thế, họ có thể dùng kiểu nghiên cứu ấy để tìm hiểu về Phật giáo Ấn Độ. Ví dụ, tại Viện nghiên cứu Nhân văn Châu Á trong trường Đại học Huafan của chúng tôi vào năm 2004, có một Ni sinh đã cố gắng viết một bài nghiên cứu về Kinh “Yuya-girl”, bài Kinh bàn về sự phản ứng qua lại giữa một cặp vợ chồng trong thời Đức Phật tại Ấn Độ. Tuy nhiên, cô ấy xử dụng những khái niệm của Đạo Khổng để chứng minh cho sự đúng đắn của Kinh này. Lúc đó, tôi đã có ý kíên phản đối những cách nghiên cứu theo lối đó. Những ý kiến phản đối chính của tôi là:

Nếu Kinh “Yuya –Girl” là một bài Kinh về lời dạy của Đức Phật cho mọi người vào thời đó thì bạn phải xử dụng tư tưởng, văn hóa, tập quán trong bối cảnh xã hội Ấn Độ lúc bấy giờ. Bạn không được dùng các khái niệm của Khổng giáo Trung Quốc để nhận thức vấn đề được.

Việc nhận thức về Kinh Yuya- Girl phải đặt trên nguyên tắc của luật Manu theo phong tục văn hóa Ấn Độ thời đó, do vậy bạn không thể xử dụng những khái niệm của Khổng giáo Trung quốc.

Thật ra, nếu bạn dùng những khái niệm của đạo Khổng để hiểu những ý niệm Ấn Độ qua Kinh Yuya-Girl, đó là quan niệm sai lầm để hiểu biết văn hóa Ấn.

Từ những điểm bất đồng của tôi , tôi phản đối những lọai bài nghiên cứu theo kiểu này. Tuy nhiên, cô ta vẫn tiếp tục viết bài theo nguyên tắc sai lầm này. Những việc như thế làm tôi rất bức xúc. Do đó, tôi muốn viết bài “Tầm quan trọng của việc thiết lập lại khoa Ấn Độ học với sự nghiên cứu Phật học Ấn Độ”. Mục tiêu là hướng đến sự tái lập ngành Ấn Độ học trên cơ sở nghiên cứu lại Kinh điển Phật giáo Ấn Độ, mặc dù đã được dịch sang tiếng trung Quốc, nhưng vẫn là những khái niệm văn hóa Ấn chứ không phải khái niệm văn hóa Trung Quốc. Vì vậy Kinh Lokaprajnapti Loka nidana-vaggo trong Trường a hàmbước đầu tiên để tái tạo lại bộ môn Ấn độ học cùng với sự nghiên cứu Phật học Ấn Độ.

Từ khóa: ngành Phật học, nghiên cứu Phật học, Ấn Độ học, Kinh Yuya-Girl, Trường a hàm.

Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Tạo bài viết
Hiện tượng của thầy Thích Pháp Hòa là hợp với logic của cuộc sống bất cứ thời nào. Bên cạnh ma quỷ luôn có thánh thần, bên cạnh ác tăng luôn có những cao tăng kềm chế. Nếu kẻ lợi dụng mảnh áo cà sa để hướng dẫn Phật tử vào chốn u minh nhằm bóc lột tiền tài, công sức của họ, bằng cúng dường bằng tà thuyết phải cúng Phật mới được siêu sinh thì thầy Pháp Hòa mở ra từng pháp thoại có khả năng giác ngộ người nghe thầy thuyết giảng. Thầy khẳng định những điều đơn giản nhưng hiếm người hiểu rõ, đó là: “Phật Giáo là một triết lý, một lối sống để tìm đến sự an lạc trong tâm hồn, không phải là một tôn giáo vì Phật không phải là đấng toàn năng để có thể ban phước lộc cho người này hay trừng phạt người kia.”
Hãy cẩn trọng với giọng nói, video và hình ảnh làm từ trí tuệ nhân tạo AI: một số người hoặc đùa giỡn, hoặc ác ý đã làm ra một số sản phẩm tạo hình giả mạo liên hệ tới các tu sĩ Phật giáo. Những chuyện này đã được nhiều báo Thái Lan và Cam Bốt loan tin. Trong khi chính phủ Thái Lan xem các hình ảnh giả mạo tu sĩ là bất kính, cần phải ngăn chận ngay từ mạng xã hội, nhiều nước khác, như tại Hoa Kỳ, chuyện này không được chính phủ can thiệp, vì xem như chỉ là chuyện đùa giỡn của một số người ưa giỡn. Bởi vì rất nhiều người trong chúng ta không phải là chuyên gia về trí tuệ nhân tạo để phân biệt hình giả và hình thật, nên thái độ phán đoán cần được giữ cho dè dặt, cẩn trọng.
Bài viết này chỉ là những suy nghĩ rời. Nói theo ngôn ngữ thường dùng là viết theo thể văn tản mạn. Nghĩa là, không phải sắp xếp, lý luận theo một hệ thống. Bài viết khởi lên từ cuộc nói chuyện rời trong khi ngồi trên xe của nhạc sĩ Tâm Nhuận Phúc Doãn Quốc Hưng từ Quận Cam tới tham dự một Phật sự tại Riverside, California.