THANH TINH TÂM
Lê Sỹ Minh Tùng
Luật Nghiệp Quả và Sức Khỏe
Chúng ta hiện tại đang sống trong thế kỷ 21, nói thế có nghĩa là khoa học kỹ thuật
tiến bộ ngày nay có thể giúp cho
con người kéo dài thêm tuổi thọ. Theo thống kê mới nhất thì khoảng từ 20 tới 30 năm nữa, số người sống quá 100 tuổi ở Hoa Kỳ sẽ
tăng lên vài triệu người. Dựa theo khoa học thì một số người sống lâu mà
chúng ta gọi là những người có phước vì họ đã được
thừa hưởng các gene, tức là phân tử
di truyền, của
tổ tiên nên có
sức khỏe rất tốt. Vì
khả năng đề kháng của cơ thể rất cao cho nên tiến trình lão hóa đến với họ rất chậm. Chưa hết, khả năng kháng tố của họ cũng rất cao do đó
vi trùng vừa
xâm nhập vào cơ thể của họ liền bị
tiêu diệt ngay.
Hiện tại con người rất
quan tâm đến lượng mỡ trong máu (Cholesterol), nhưng đối với họ dầu có ăn nhiều mỡ vẫn được cơ thể
chuyển hóa và đốt đi. Điều
đặc biệt là các ADN luôn điều hòa không cho những tế bào phát sinh
bừa bãi để tạo thành u bướu, ung thư mà
trái lại còn làm cho họ
ăn ngon ngủ kỹ.
Nhưng không phải ai cũng
may mắn như loại người
phước đức trên. Đối với loại người kém
may mắn thì các gene gây bệnh tật đã
tiềm ẩn từ khi còn nằm trong bụng mẹ. Khi
cơ duyên đến thì chúng
sẽ phát ra những bệnh
di truyền khó trị gây
đau thương khổ sở cho
con người.
Nhưng nếu một người
thường hay dùng sức lực để giúp đỡ
mọi người hoặc
thường xuyên chăm sóc
sức khỏe cho người khác thì những
thiện nghiệp nầy sẽ được
quả báo thành những cái gene
di truyền vô cùng
đặc biệt để tự
bảo vệ mọi sự
xâm nhập tai hại từ bên ngoài. Những người nầy sẽ sống một
cuộc đời khỏe mạnh và sẽ chết một cách
êm ái không
đau đớn.
Nghiệp đời trước sẽ
quy định khiến cho cơn bệnh của mỗi người dễ dàng chữa trị hay
dây dưa đau đớn. Vì nghiệp còn nên cho dù họ có đi tìm thầy từ nơi nầy sang nơi kia mà bịnh vẫn không lành. Đến lúc nghiệp đã hết khiến họ vô tình ăn phải
thức ăn có dược tính và bệnh khỏi một cách bất ngờ. Hoặc đến khi phước đã đủ, họ mới gặp được thầy thuốc giỏi để chữa cho lành bệnh.
Vì thế, nếu nghiệp chưa hết cho dù có tìm thầy thuốc hay, nhưng nghiệp đã khiến cho
tâm trí người thầy không
trong sáng làm cho ông chẩn bịnh sai và kết quả là bệnh không lành.
Nhắc lại
tôn giả Tu Bồ Đề một hôm
sắc thân tứ đại bỗng nhiên
bất hòa làm cho
thân tâm tôn giả cảm thấy mệt mỏi không an. Đã là một vị thánh với sức
tu hành thâm hậu mà vẫn còn có
bệnh sao? Thật ra
Tu Bồ Đề đã chứng
thánh quả thì
tinh thần của
tôn giả đã
giải thoát, nhưng
sắc thân hữu vi là của pháp
thế gian thì tất nhiên
tôn giả phải gánh chịu luật sanh, lão, bệnh, tử của
thế gian. Khi
tôn giả thấy bệnh trong mình
trầm trọng thì Ngài dùng
thiền định để
quán tưởng cái bệnh từ đâu mà ra. Ngài nói:
-
Nguyên nhân gây ra bệnh là vì các
nghiệp báo quá khứ đến
thời kỳ phải trả hay là chướng
duyên của đời
hiện tại. Nếu như
vậy thì thuốc men chẳng thể nào
trừ tận gốc được. Chỉ tin sâu vào
luật nhân quả là phải
sám hối tội nghiệp và
tu tập thiền quán thì
từ tâm không khổ và sau đó khiến thân hết khổ.
Tu Bồ Đề thiền quán và
chánh niệm như thế thì
lập tức cảm thấy thân tâm nhẹ nhàng
tự tại và không còn chút bệnh nào cả.
Nghiệp
thì
biến chuyển đa dạng, có lớn có nhỏ vì thế mỗi nghiệp sẽ tạo ra thành một loại bệnh khác nhau. Nghiệp nhỏ thì bệnh nhẹ còn nghiệp lớn, nghiệp dữ thì phải gánh chịu bệnh nan y…
Nếu có người nghe thấy kẻ gặp
hoạn nạn mà làm ngơ thì
quả báo trở lại là tai điếc, mắt mù.
Với
người hay cự nự,
cằn nhằn, gây
rắc rối làm cho người khác
lo lắng bất an,
quả báo trở lại là
thần kinh căng thẳng, khó ngủ và
xao xuyến.
Với
người
sát sinh thú vật làm chúng đổ máu, sau khi trả những nghiệp chính, nghiệp phụ còn lại là dáng người xanh xao,
thường hay thiếu máu.
Vì
con người bình sinh tạo
vô số nghiệp, đến lúc
quả báo nhận lãnh
vô số bệnh làm cho
thân tâm khó bề
yên ổn. Bệnh là do nghiệp mà ra nên khi
chúng ta chưa dừng tay tạo nghiệp thì bệnh không bao giờ hết. Dầu khoa học ngày nay có
tiến bộ,
văn minh đến đâu chăng nữa,
thế gian cũng
xuất hiện những căn
bịnh nan y mới, chẳng hạn như bệnh AIDS hay dịch cúm gà,
để
thử thách đỉnh cao
trí tuệ và
đạo đức của
con người.
Trong những năm
gần đây thì bệnh dịch cúm gà xảy ra ở
Việt Nam, Trung Hoa, Thái Lan… đã làm cho
thế giới hết sức quan tâm vì con siêu
vi khuẩn cúm gà có tên là H5N1 rất nguy hiểm có thể giết hàng triệu người trong tương lai nếu
con người không
tìm ra phương cách để
chống lại nó. Con siêu
vi trùng H5N1 dựa theo 2 loại bạnh đản (proteins) để phát triển. Loại protein thức nhất là hemagglutinin có
nhiệm vụ giúp siêu
vi trùng dính vào màng tế bào cơ thể và là cơ nguyên nhiễm siêu
vi trùng vào tế bào và loại protein thứ hai là neuraminidase giúp siêu
vi trùng mới vừa
sinh sản
thành lập trong tế bào ra khỏi được tế bào.
Lý do các khoa học gia đặt tên siêu
vi trùng cúm gà H5N1 là bởi siêu
vi trùng nầy có 5
protein hemagglutinin và 1protein neuraminidase.
(Trích từ Journal of Virilogy, Feb 15, 2006).
Ngoài
những bệnh về
thể chất,
yếu tố tinh thần được
xác nhận là một
yếu tố rất quan trọng
ảnh hưởng đến
sức khỏe con người. Với người có
nội tâm thanh thản thì
thân thể sẽ khỏe khoắn hơn và do đó những bệnh thuộc về thân cũng giảm mức độ
tác hại hơn. Ngược lại, người có
tâm lý bất ổn như
nóng nảy,
ganh ghét,
tham lam, hay buồn bã…thì sẽ làm tăng nhanh một số bệnh của cơ thể.
Con người sống trong một
xã hội càng
văn minh tân tiến thì sự
căng thẳng về
tinh thần (stress) càng cao và đó chính là
nguyên nhân gây ra bệnh tật cho cơ thể. Thật vậy, khi hệ
thần kinh trung ương bị
suy yếu bởi stress, nó sẽ không còn làm đúng
chức năng điều hòa cơ thể và
dĩ nhiên nhiều bệnh sẽ được phát sinh.
Tôn chỉ của
đạo Phật là làm cho tâm được
thanh tịnh, nhưng muốn
đạt đến trình độ nầy,
con người phải
cố gắng loại bỏ mọi
phiền não,
chấp trước. Mà cội nguồn của
phiền não chính là tham, sân, si.
Ngày xưa Lục Tổ Huệ Năng khi nghe câu:” Ưng
vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm” thì Ngài liền
ngộ đạo. Ngày nay nếu
chúng ta đừng
để tâm mình dính mắc ở nơi
sắc trần thì tâm sẽ
thanh tịnh.
Lục căn không
chạy theo lục trần thì
tâm không còn dính mắc, có nghĩa là sức
quyến rũ của
lục trần không lay chuyển được
thanh tâm của
chúng ta. Nói một cách khác nếu muốn
tâm linh không còn
căng thẳng thì
con người đừng
chạy theo dục vọng một cách
mù quáng bởi vì càng thọ thì càng khổ. Cấu trúc
xã hội ngày xưa là
con người hưởng những gì mình có, có ít thì xài ít mà có nhiều tiền thì
tha hồ mua sắm,
còn bối cảnh
xã hội ngày nay là cứ xài trước rồi sẽ trả sau. Mặc dù khả năng tài chánh của mình không
cho phép, nhưng vì sự dễ dàng của thẻ
tín dụng khiến cho giới
tiêu thụ dễ dàng sa vào
cạm bẫy. Do đó chính mình tự tạo lấy bao
nỗi buồn phiền vì nợ cũ chưa trả xong thì nợ mới đã
đến. Một khi tài chính không ổn định thì chuyện
gia đạo như vợ chồng, con cái sẽ
trở thành bất hòa và
rắc rối. Đây chính là căn nguyên của sự
căng thẳng về
tâm linh.