Thư Viện Hoa Sen

Phẩm 6 Quán Niệm

16/01/20193:24 SA(Xem: 4014)
Phẩm 6 Quán Niệm

KINH PHÁP CÚ BẮC TRUYỀN 
ĐTK/ĐCTT, N°. 0210 
Soạn tập: Tôn giả Pháp Cứu 
Hán dịch: Đời Ngô, Thiên Trúc Sa-môn Duy-kỳ-nan 
Việt dịch: Thích Đồng Ngộ - Thích Nguyên Hùng
Nhà xuất bản Ananda Viet Foundation 2019

QUYỂN THƯỢNG
(Gồm 21 phẩm, từ phẩm 1 đến phẩm 21 | 357 bài kệ)

Việt dịch: Thích Đồng Ngộ

Phẩm 6:

QUÁN NIỆM[1]

 

[561a] Phẩm QUÁN NIỆM gồm 12 bài kệ, bàn về: Nền tảng giữ ý niệm [2], bên trong quán hơi thở, ắt mở thông mối đạo.

 

104.

Cần quán niệm thật kỹ

Từng hơi thở vào ra

Trước sau thông đạt cả

Sống đúng lời Phật-đà.

 

105.

Soi sáng cho thế gian

Như mây tan trăng hiện

Đi, đứng phải tư duy

Ngồi, nằm nên nhớ kỹ.

 

106.

Tỳ-kheo lập quán hạnh

Mỗi một ngày tiến nhanh

Trước sau đều vượt bậc

Chẳng còn thấy tử sanh.

 

107.

Ta chẳng ở đâu xa

Chỉ ngay trong sáu thời

Tỳ-kheo thấy nê-hoàn

Nhờ nhất tâm thẳng tới.

 

108.

Một khi có chánh quán

Tự thân luôn hành trì

Không thực hành, ngẫm nghĩ

Trọn chẳng được tịnh an.

 

109.

Ai thực hành được vậy

Biển ái dục vượt qua

Khéo tỉnh giác chánh niệm

Biết, hiểu tâm an hòa

Thường quán niệm như vậy

Khổ già, chết lùi xa.

110.

Tỳ-kheo sống tỉnh giác

Phải quán niệm như vầy

Khổ sở dĩ đọa đày

Vì chưa dứt sinh tử.

111.

Muốn khai mở tâm mình

Phải thường nghe diệu pháp

Hay thay! Bậc chân giác

Trọn không còn đến, đi.

112.

Hễ là người tỉnh giác

Ngày đêm chăm học hành

Thấu triệt nghĩa giải thoát

Khiến các lậu hết nhanh.

 

113.

Ai người gặp duyên lành

Hãy về nương tựa Phật

Ngày đêm luôn nỗ lực

Thường niệm Phật, pháp, tăng.

 

114.

Ai làm chủ ý mình

Đó là đệ tử Phật

Ngày đêm luôn nỗ lực

Thường niệm Phật, pháp, tăng.

 

115.

Ngày đêm luôn quán tưởng

Niệm thân, niệm vô thường

Niệm giới, niệm bố thí

Không, vô nguyện, vô tướng.



[1] Phẩm Quán niệm (tức duy niệm 惟念), không có Pāli tương đương.

[2] Nguyên văn: Thủ vi chi thỉ, nghĩa là nền tảng của việc giữ những ý niệm vi tế khi nó chưa manh nha, chưa hiện hình thành tướng (Đạo đức kinh-Thủ vi-Chương 64).

Tạo bài viết
01/07/2014(Xem: 1023652)
free website cloud based tv menu online azimenu
Tòa án Tối cao phán quyết rằng một nữ tu Phật giáo đã thọ giới đầy đủ phải được chính thức công nhận là một tỳ kheo ni—lần đầu tiên tòa án tối cao của Sri Lanka phán quyết rằng nhà nước có nghĩa vụ theo hiến pháp phải đối xử với một tỳ kheo ni ngang bằng như với một tỳ kheo.
Thầy Chân Pháp Từ, người xuất thân từ Làng Mai của thiền sư Nhất Hạnh, đang trụ trì đạo tràng Tâm Kim Cương, Hawaii, trao đổi với Nguyễn Hòa, tại chùa Phổ Giác, Novato, California. Ngày 25/5/2025.